山鸦晓辞谷，似报游人起。
出门犹屡顾，惨若去吾里。
道途险且迂，继此复能几。
溪边有危构，归驾聊复柅。

太极垂裳日，中原偃革初。
楼船秋发咏，衡石夜程书。
好问虚前席，徵贤走传车。
蓬莱侔汉製，煨烬访秦馀。

痴儿了事不能閒，犹喜骚人共往还。
岁晚真成废书只，雪晴那得负江山。
多情春与梅花厚，一醉天于我辈悭。
賸作新诗催酒熟，曲池冰断水潺潺。

幽人不见许玄度，千载徒存旧梵宫。
水竹回环犹可爱，徘徊山下想遗风。

昨日兰桡逐顺流，今朝湖口泊归舟。
千山日暖雪花散，万里风高云叶收。
江影曲通西蜀还，湖光横与北溟浮。
岳阳奇眺嗟犹欠，付与他年稳上楼。

灵、博之山，有象祠焉。
其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。
宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。
予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。

古文观止咏物哲学理论

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

古文观止议论写人散文

圣人重周济，明道欲救时。
孔席不暇暖，墨突何尝缁。
兴言振颓纲，将以有所维。
君臣恣淫惑，风俗日凋衰。

东篱满把菊，柯山一句诗。
四时皆有节，九日独如斯。
潘子夙所尚，陶翁何敢师。
是故逢此日，爱慕仍凄悲。

窗前新栽楸子树，去岁移自东君家。
根深土冻重莫致，挽以两犍载一车。
方经旬日即蓓蕾，秋深结子如丹砂。
人言此特余气耳，来岁未必能芬葩。