关于生在林的诗词(1304首)

  • 261 《哀梅麓楼寺丞》 宋·释文珦

    道与时人背,多因得所深。
    文章知古印,忠孝一生心。
    棘冷难承泽梅残只在林。
    空门翻有泪,断断是知音。

    262 《林和靖孤山旧隐》 宋·释文珦

    抱璞肯自剖,藏之在深椟。
    嗟彼荆山人,不能卫其足。
    生先有良贵,那爱分□禄。
    閒居五十年,祗着山人服。

    263 《四序》 宋·释文珦

    四序迭迁变,春光独丰茂。
    生意遍群物,动植不违候。
    噰噰塞鸿归,喔喔野雉雊。
    软草铺作茵,芳葩粲成绣。

    264 《送保慧大地》 宋·释心月

    生在如来家,须学如来行。
    诸念入正念,有诤归无诤。
    少林佛图不再见,台山大会堪凭□。
    彼何人哉我何人,眨起眉毛宜猛省。

    265 《赓静学林府判游天泽》 宋·释智愚

    古道兼禅到,躬行得几年。
    乾坤资定力,心月鉴前缘。
    一静人难学,三生话未圆。
    老来重有约,不在北山边。

    266 《过北山何先生故宅》 宋·于石

    青云不在金华巅,白云孤起金华岑。
    百世相传勉斋学,四书谁识晦翁心。
    水流盘涧自深浅,月照北山无古今。
    人问故庐何处是,门前松桂蔚成林。

    267 《帅参宴客於蓬莱阁林参议有诗次韵呈府公》 宋·喻良能

    久以嘉谋赞迩英,暂分东淛慰苍生。
    闲携僚吏挥金盏,更遣娉婷吹玉笙。
    霖雨千岩垂欲作,孤舟野水未妨横。
    匪因衮绣归黄合,还念知章在四明。

    268 《天问》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,谁传道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,谁能极之?
    冯翼惟象,何以识之?

    楚辞

    269 《七发》 两汉·枚乘

    楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
    ”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
    纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

    辞赋精选写人讽喻

    270 《西征赋》 魏晋·潘安

    岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    咏史写景

    271 《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

    夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

    抒情

    272 《兰亭集序/兰亭序》 魏晋·王羲之

    永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
    群贤毕至,少长咸集。
    此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
    虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

    高中文言文古文观止宴饮离别感伤感叹人生

    273 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

    康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

    散文书信抒怀

    274 《感遇十二首》 唐·张九龄

    兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
    欣欣此生意,自尔为佳节。
    谁知林栖者,闻风坐相悦。
    草木有本心,何求美人折。

    咏物寓理

    275 《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》 唐·李白

    海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
    越人语天姥,云霞明灭或可睹。
    天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
    天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

    唐诗三百首高中古诗古体记梦

    276 《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

    楚辞抒怀

    277 《九叹》 两汉·刘向

    逢纷
    伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
    云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
    原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

    楚辞

    278 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

    维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
    其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
    忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

    长诗

    279 《子虚赋》 两汉·司马相如

    楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出田。
    田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉。
    坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”子虚曰:“乐。
    ”“获多乎?”曰:“少。

    讽谏

    280 《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》 唐·杜甫

    轩辕休制律,虞舜罢弹琴。
    尚错雄鸣管,犹伤半死心。
    圣贤名古邈,羁旅病年侵。
    舟泊常依震,湖平早见参。

    忧国忧民