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《病起有感》 宋·曹勋
老去心情在一廛,是中忧乐称华颠。
因知不悮三三句,空近偷安九九年。
生死去来浑付梦,火风煎迫谅非坚。
第知一裰安排了,任我朝昏且信缘。
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《食枣有感二首》 宋·岳珂
硕枣名亭此地传,况逢新摘正芳鲜。
栗投聊寓孤臣报,瓜实初无小史缘。
只合赤心思待敌,岂容白手觊延年。
楼兰可斩平生志,欲和安期觅剑仙。
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《感兴》 宋·何梦桂
拟将物化问渔樵,妙里无形本寂寥。
大地云生千嶂雨,中天月上九溟潮。
山河劫运九中化,世界尘缘座上销。
此意到头谁会得,任他人道似逍遥。
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《枕上闻蛩有感》 宋·舒岳祥
桑鸟催耕缘底事,草虫促织竟何成。
春风秋月祗垂泪,北斗南箕空得名。
有客悲歌持筑击,何时至治以韶鸣。
吾侪吟咏还如此,哀乐不知何处生。
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《逍遥咏》 宋·宋太宗
随缘心不见,性各本来真。
恶事夸唇頰,愚痴似醉人。
忙忙何物有,急急利名亲。
入定观浮世,苍生业感因。
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《感怀二首》 宋·杨公远
长吟抱膝更欷嘘,较著前时迥不如。
世事看来巢幕燕,人生勘破上竿鱼。
投非所好缘工瑟,见匪相知嫩曳裾。
造物岂应私困我,还须水到自成渠。
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《与元九书》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。
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《胡笳十八拍》 魏晋·蔡琰
我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。
人生
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《治安策》 两汉·贾谊
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
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《闲情赋》 魏晋·陶渊明
初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。
将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。
缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。
余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。
写人美人
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《七言》 唐·吕岩
金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。
鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。