关于相见者的诗词(1298首)

  • 41 《别赋》 南北朝·江淹

    黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。
    或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。
    是以行子肠断,百感凄恻。
    风萧萧而异响,云漫漫而奇色。

    辞赋精选离别

    42 《原道》 唐·韩愈

    博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
    仁与义为定名,道与德为虚位。
    故道有君子小人,而德有凶有吉。
    老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。

    古文观止推崇儒道

    43 《滑稽列传》 两汉·司马迁

    孔子曰:“六艺于治一也。
    《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义。
    ”太史公曰:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。
    淳于髡者,齐之赘婿也。

    古文观止写人传记

    44 《上梅直讲书》 宋·苏轼

    轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。
    及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。
    夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
    虽然,不容何病?不容然后见君子。

    古文观止感恩书信

    45 《项羽之死》 两汉·司马迁

    项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。
    夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。
    有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。
    于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

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    46 《琵琶行》 唐·白居易

    浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
    主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
    醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
    忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

    唐诗三百首高中

    47 《成相杂辞》 先秦·佚名

    请成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗堕贤良。
    人主无贤。

    诗经祭祀乐歌

    48 《頍弁》 先秦·佚名

    有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既嘉。
    岂伊异人?兄弟匪他。
    茑与女萝,施于松柏。
    未见君子,忧心奕奕;既见君子,庶几说怿。

    诗经宴会

    49 《送江陵薛侯入觐序》 明·袁宏道

    当薛侯之初令也,珰而虎者,张甚。
    郡邑之良,泣而就逮。
    侯少年甫任事,人皆为侯危。
    侯笑曰:“不然。

    送别赞颂写人序文

    50 《相逢行》 两汉·佚名

    相逢狭路间,道隘不容车。
    不知何年少?夹毂问君家。
    君家诚易知,易知复难忘;
    黄金为君门,白玉为君堂。

    乐府赞颂生活

    51 《桃源行》 宋·王安石

    望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下。
    避时不独商山翁,亦有桃源种桃者。
    此来种桃经几春,采花食实枝为薪。
    儿孙生长与世隔,虽有父子无君臣。

    议论写史抒怀述志

    52 《郊陶潜体诗十六首》 唐·白居易

    不动者厚地,不息者高天。
    无穷者日月,长在者山川。
    松柏与龟鹤,其寿皆千年。
    嗟嗟群物中,而人独不然。

    53 《小园赋》 南北朝·庾信

    若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壶之中,壶公有容身之地。
    况乎管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既暖而堪眠。
    岂必连闼洞房,南阳樊重之第;赤墀青锁,西汉王根之宅。
    余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。

    辞赋精选爱国

    54 《行次西郊作一百韵》 唐·李商隐

    蛇年建午月,我自梁还秦。
    南下大散关,北济渭之滨。
    草木半舒坼,不类冰雪晨。
    又若夏苦热,燋卷无芳津。

    55 《诗》 唐·拾得

    诸佛留藏经,只为人难化。
    不唯贤与愚,个个心构架。
    造业大如山,岂解怀忧怕。
    那肯细寻思,日夜怀奸诈。

    56 《随园记》 清·袁枚

    金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止。
    蜿蜒狭长,中有清池水田,俗号干河沿。
    河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也。
    凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺。

    辞赋精选

    57 《释秘演诗集序》 宋·欧阳修

    予少以进士游京师,因得尽交当世之贤豪。
    然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。
    其后得吾亡友石曼卿。
    曼卿为人,廓然有大志,时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。

    古文观止序文

    58 《亲政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。
    ”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。
    下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。

    古文观止奏议

    59 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
    昨者应茂才,西行觑朝美。
    时当庆历初,选举宝多士。

    60 《小游仙诗九十八首》 唐·曹唐

    玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
    净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
    上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
    万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。