灵、博之山，有象祠焉。
其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。
宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。
予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。

古文观止咏物哲学理论

皇都依仁里，西北有高斋。
昨日主人氏，治井堂西陲。
工人三五辈，辇出土与泥。
到水不数尺，积共庭树齐。

暮雨梧山泪满襟，皇天珍重意尤深。
一时瞽瞍蒸蒸刈，万古人间慈孝心。

天生瞽瞍非无意，帝隆娥皇更有心。
万点历山烟雨泪，后花化作几曾参。

厉王虐，国人谤王。
召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。
以告，则杀之。
国人莫敢言，道路以目。

高中文言文

厉王虐，国人谤王。
召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。
以告，则杀之。
国人莫敢言，道路以目。

古文观止劝谏

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

楚辞抒怀

人言鼻听无如龙，听不以耳乃反聋。
未若水母本无目，隔水响应相鸣雄。
我持此理问张瞍，废目任耳偏能聪。
忍闻此声亦愦愦，俗嚣政在群鸣中。