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《金丹诗四十八首》 宋·张继先
堪笑愚人被色萦,拎将呼吸要留清。
神仙清静方为道,男女腥膻本俗情。
秽浊岂堪充上品,还丹方可保长生。
房中之术空传世,迷杀寰中多少人。
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《和唐山叟所赠三诗》 宋·王灼
人品相悬定几分,十年高卧赤城云。
神仙窟宅古多见,泉石膏肓今亦云。
羽回拟陪天上乐,麟毫犹写世间文。
吴江枫落摇归棹,更喜新诗惬所闻。
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《探梅》 宋·李洪
幽姿矜冷淡,别占一家春。
摩诘闻禅女,登伽善幻人。
解愁空索笑,能赋更疑神。
乞与水仙品,谁持上玉宸。
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《善权奇观》 宋·李曾伯
粤从融结此山川,便作人间小洞天。
香火丛林千古盛,神仙窟宅自今传。
品分三洞中犹宇,脉贯两岩下出泉。
我自有缘聊乞取,万松阴里一牛眠。
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《赠吾世衍》 宋·顾逢
士友多交接,惟君有敬心。
少年精古篆,诸老喜新吟。
箫品神仙曲,琴弹山水音。
无人知此乐,只有竹房深。
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《寄吏部王侍郎》 宋·李复
国门一别四经秋,新命恭承自冕旒。
碧落神仙来禁闼,青天云雾隔皇州。
孔鸾笔下骞光翠,泾渭胸中有品流。
闻说丝纶推世誉,佩声好听上鳌头。
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《与元九书》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。
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《东都赋》 两汉·班固
东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。
叙事议论
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《花舞》 宋·史浩
奇花命以佳名,因其有香,尊之为客。
欲知标格,请观一字之褒;爰藉品题,遂作群英之冠。
适当丽景,用集仙姿。
玉质轻盈,共庆一时之会;金尊潋滟,式均四坐之欢。
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《玉山观》 宋·李北之
峦冈经亘翠环中,中有山形如覆镛。
晋仙王郭曾登眺,名形婺女金华同。
悬崖积铁数百尺,轮囷老木参天碧。
时有金鸡击膊鸣,铿鍧响通石屋石。
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《和诸君观画鬼拔河》 宋·苏颂
关中古有拔河戏,传闻始盛隋唐世。
长絙百尺人两朋,递以勇力相牵制。
芳华乐府务夸大,黎园公卿谩轻肆。
拔山扛鼎乌足矜,引绳排根非胜事。
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《八桧图》 宋·王令
客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。
挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。
旁摹石刻署名状,各有凭附相黄缘。
或高相扶互倚碍,或断欲蹶犹支颠。