关于神验的诗词(92首)

  • 21 《雨中寄孟刑部几道联句》 唐·韩愈

    秋潦淹辙迹,高居限参拜。
    ——韩愈
    耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。
    ——孟郊

    22 《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    23 《览古十四首》 唐·吴筠

    圣人重周济,明道欲救时。
    孔席不暇暖,墨突何尝缁。
    兴言振颓纲,将以有所维。
    君臣恣淫惑,风俗日凋衰。

    24 《封燕然山铭》 两汉·班固

    惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙。
    乃与执金吾耿秉,述职巡御。
    理兵于朔方。
    鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万。

    辞赋精选战争

    25 《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

    辞赋精选地名言志讽刺

    26 《舞鹤赋》 南北朝·鲍照

    散幽经以验物,伟胎化之仙禽。
    钟浮旷之藻质,抱清迥之明心。
    指蓬壶而翻翰,望昆阆而扬音。
    澘日域以回骛,穷天步而高寻。

    游子相思

    27 《嵇中散》 南北朝·颜延之

    中散不偶世,本自餐霞人。
    形解验默仙,吐论知凝神。
    立俗迕流议,寻山洽隐沦。
    鸾翮有时铩,龙性谁能驯。

    哀伤幽怨遗恨

    28 《离别难(中吕调)》 宋·柳永

    花谢水流倏忽,嗟年少光阴。
    有天然、蕙质兰心。
    美韶容、何啻值千金。
    便因甚、翠弱红衰,缠绵香体,都不胜任。

    29 《满江红(和张守仲及送孔纯老守历阳)》 宋·王之道

    竹马来迎,留不住、寸心如结。
    □历湖、须坞相望,近同吴越。
    阙里风流今未减,此行报政看期月。
    已验康沂富国,千古曾无别。

    讽刺不满

    30 《龙吟曲(陪节欲行留别社友)》 宋·史达祖

    道人越布单衣,兴高爱学苏门啸。
    有时也伴,四佳公子,五陵年少。
    歌里眠香,酒酣喝月,壮怀无挠。
    楚江南,每为神州未复,阑干静、慵登眺。

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    31 《张衡传》 两汉·范晔

    张衡字平子,南阳西鄂人也。
    衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。
    虽才高于世,而无骄尚之情。
    常从容淡静,不好交接俗人。

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    32 《货殖列传序》 两汉·司马迁

    老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。
    ”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
    太史公曰:夫神农以前,吾不知已。
    至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。

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    33 《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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    34 《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

    楚辞抒怀

    35 《曾国藩诫子书》 清·曾国藩

    余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。
    今将永别,特将四条教汝兄弟。
    一曰慎独而心安。
    自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。

    家训

    36 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

    感叹生命

    37 《和谢舍人洊震》 宋·梅尧臣

    盛夏万物当长养,骄阳不雨谁为忧。
    天无纤云野赬色,草木焦卷如经秋。
    南阳太守自引咎,不以天时为怨尤。
    斋精洁虑祠望内,僚属奔从无停輈。

    38 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

    39 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

    40 《答卢谌诗》 魏晋·刘琨

    厄运初遘。
    阳爻在六。
    干象栋倾。
    坤仪舟覆。