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《挽章孺人》 宋·刘克庄
□种岗头新宰树,追严案上旧楞伽。
埋词更不烦谀墓,反哺何曾似自家。
此女安知非妙善,夫人亦恐是摩耶。
遥知兜率迎归去,天乐泠泠夹路花。
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《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
咏物
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《和王安之小园五题》 宋·邵雍
小园新葺不离家,高就岗头低就窳。
洛邑地疑偏得胜,天津人至又非赊。
宜将阆苑同时语,莫共桃源一道夸。
闻说一轩多种药,只应犹欠紫河车。
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《送赵胜仲赴廷试》 宋·李吕
过眼纷纷乱骕骦,谁知龙种不寻常。
更生学苦藜分照,长吉诗多锦作囊。
已作怒鹏横绝汉,更随鸣凤集高岗。
天将一第酬寒士,分付宗枝亦有光。
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《柏梁体简龚少益》 宋·王迈
青山四面画图张,溪流月下鸣汤汤。
山之下兮水之旁,有人结茅作书堂。
诵声洒洒流琳琅,使我一听乐洋洋。
应问谁为师匠良,风流相种如龚郎。