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《胡完夫母周夫人挽词》 宋·苏轼
柏舟高节冠乡邻,绛帐清风耸搢绅。
岂似凡人但慈母,能令孝子作忠臣。
当年织屦随方进,晚节称觞见伯仁。
回首悲凉便陈迹,凯风吹尽棘成薪。
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《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
感叹生命
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《治安疏》 明·海瑞
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。
奏疏
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《太上感应篇》 宋·李昌龄
太上曰:祸福无门,唯人自召。
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。
宗教劝善
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《东京赋》 两汉·张衡
安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。
叙事抒情赞扬建筑
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《训俭示康》 宋·司马光
吾本寒家,世以清白相承。
吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。
二十忝科名,闻喜宴独不戴花。
同年曰:“君赐不可违也。
家训道理
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《寿宗室》 宋·吴势卿
海珠吐月海水红,翠竹岩近蓬莱宫。
晨游东华天帝所,望舒前导参丰隆。
帝曰炎图亿万载,往哉汝谐盘石宗。
授之虹玉金斗印,一佛出世群仙从。
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《送赵德勤将漕淮东》 宋·陈文蔚
才难叹息古犹今,使节双持委寄深。
真主厉精思吏治,累朝忠孝结人心。
激扬正赖扶风宪,钦恤惟存布德音。
吏称民安两无事,不妨丹扆献规箴。
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《挽郭知府》 宋·李祥
平生孤苦范希文,盖世功名自立身。
要识乡闾称孝子,定知宗社作忠臣。
一麾未足抟云翼,五鼎犹怀念棘薪。
怅望新阡无路到,他年宿草亦沾巾。
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《题梅坛》 宋·王时彦
梅尉孤忠揭,芳名千古传。
官卑奚意隐,心正即神仙。
敢谏忧时切,为臣愿主贤。
旌阳称令尹,对峙是丹泉。
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《拜赐宫花纪恩诗》 宋·许应龙
济济跄跄蔼缙绅,祝尧均效华封人。
觞称凤阙懽声沸,花锡鸾枝内样新。
露叶巧裁隋苑彩,天葩先借汉宫春。
举头仰戴君恩重,好尽忠诚报紫宸。
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《比干台》 宋·赵瞻
九阍大坏一木支,势知不可诚不欺。
商之三仁异所归,死谏不欲狂囚为。
贤哉万世忠臣师,比干而已前其谁。
谏不当显何所持,忠必爱君无拂辞。