雪已伤多尚积阴，同仍助虐屡号林。
市人只喜青帘近，木食应悲黄独深。
不但茅茨忧冻死，更闻巢穴作哀音。
此诗萧瑟谁能听，有愧当年寒地吟。

南山之北，北山之南。
环冈绕岭，紫翠相参。
奔腾蹲蹴，万里{左马右军}骖。
丘衍沃若，灵秀所涵。

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

曹侯辍耕，学于上国。
进士起家，为吏有绩。
虽窭人子，孔武且硕。
我惠我威，养我好子。

故人十年别，墙宇今密迩。
谭胜复诗工，排日有欢喜。
所嗟连城璧，过诧窭人子。
何况政术疎，一一赖提耳。

名都十万户，拥貂者为谁。
一二达官外，絮纩或无之。
南雪压瘴疠，此事不可迟。
窭人既云众，速霁斯为宜。

孤忠郁积未全输，臧氏其如命世儒。
归治隐栖秦系里，去留遗爱葛仙湖。
一辞吾已抽身退，什袭公非待价沽。
大手会当摛玉检，窭人只合传冰壶。

南渡钧枢后，宣和节义门。
依然窭人子，不似贵公孙。
苦李无谁采，甘棠在处存。
遥知宦游地，巷哭更招魂。

大家習贵久，亦复阅俭多。
所習已厌饫，所阅方尤讹。
食厌如食蜡，避尤如避戈。
谁能饱更饭，胀洩自生疴。