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《论贵粟疏》 两汉·晁错
圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
民贫,则奸邪生。
古文观止议论农业策略
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《奉谢刘景文送团茶》 宋·黄庭坚
刘侯惠我大玄璧,上有雌雄双凤迹。
鹅溪水练落春雪,粟面一杯增目力。
刘侯惠我小玄璧,自裁半璧煮琼爢。
收藏残月惜未碾,直待阿衡来说诗。
绛囊团团余几璧,因来送我公莫惜。
个中渴羌饱汤饼,鸡苏胡麻煮同吃。
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《题金粟洞》 宋·白玉蟾
白云乳山深复深,洞口枯树鸣幽禽。
玉雪影梅春寂寞,琅风韵竹夜萧森。
海流城外青罗带,岩耸天边碧玉簪。
忆著仙人郑文叔,泪随夕照落平林。
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《主之约诗,用宇文韵》 元·杨维桢
我寻三十高僧阁,还有支郎第一流。
湖上风烟留晚照,山中草木带边秋。
水晶宫开碧菡萏,金粟堆呼黄栗留。
马题诗■■■寺,行人有比岘山游。
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《谢宇文正甫惠砚》 宋·李流谦
一砚能令一生足,感君投赠重金玉。
人言当为文字祥,夜夜灯花寒吐粟,提携不到白玉除,安能细碎笺虫鱼。
为君试草大鹏赋,九万里风生须臾。