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《七发》 两汉·枚乘
楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。
辞赋精选写人讽喻
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《大鹏赋·并序》 唐·李白
余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。
因著大鹏遇希有鸟赋以自广。
此赋已传于世,往往人间见之。
悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。
志向
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《鹦鹉赋》 两汉·祢衡
时黄祖太子射,宾客大会。
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点。
其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。
体金精之妙质兮,合火德之明辉。
辞赋精选宴会咏物写鸟
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《蚊对》 明·方孝孺
天台生困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于前,适甚就睡。
久之,童子亦睡,投翣倚床,其音如雷。
生惊寤,以为风雨且至也。
抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面。
辞赋精选讽刺
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《原道》 唐·韩愈
博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名,道与德为虚位。
故道有君子小人,而德有凶有吉。
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。
古文观止推崇儒道
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《七言》 唐·吕岩
金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。
鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
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《黄岩令郑仁叔索委羽洞诗》 宋·楼钥
君不见王君羽化脱秦厄,故山至今名落翮。
又不见乌程野鹤投氅毛,佞臣称瑞民斯劳。
何如奉林控鹤登清霄,伤然委羽登山椒。
青衣出入洞方杳,紫气氤氲风尚飘。
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《时乐鸟篇》 唐·张说
旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。
形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。
千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。
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《赠益府群官》 唐·卢照邻
一鸟自北燕,飞来向西蜀。
单栖剑门上,独舞岷山足。
昂藏多古貌,哀怨有新曲。
群凤从之游,问之何所欲。
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《西斋养病夜怀多感因呈上从叔子云》 唐·孟郊
远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。
一床空月色,四壁秋蛩声。
守淡遗众俗,养疴念馀生。
方全君子拙,耻学小人明。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。
如何骐骥迹,踡跼未能行。
西北有平路,运来无相轻。
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《赠毛仙翁》 唐·杨嗣复
天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。
暂游下界傲五侯,重看当时旧城郭。
羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。