5
《舟行至平羌》 唐·薛能
貔虎直沙壖,严更护早眠。
簇霜孤驿树,落日下江船。
暂去非吴起,终休爱鲁连。
平羌无一术,候吏莫加笾。
6
《舟行至平羌》 唐·薛能
貔虎直沙壖,严更护早眠。
簇霜孤驿树,落日下江船。
暂去非吴起,终休爱鲁连。
平羌无一术,候吏莫加笾。
7
《心术》 宋·苏洵
为将之道,当先治心。
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
凡兵上义;不义,虽利勿动。
非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。
古文观止议论用兵
8
《刑赏忠厚之至论》 宋·苏轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。
有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。
有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。
故其吁俞之声,欢忻惨戚,见于虞、夏、商、周之书。
古文观止策论
10
《赠术士刘衡鉴》 宋·方逢辰
高目下耳赫如鉴,福善祸淫平如衡。
颜癯胡夭跖胡寿,秀氏乃富宪乃贫。
伯道无儿汤有后,造物岂是鉴不明。
孔明遗恨懿血食,造物岂是衡不平。
11
《追和叔祖自术韵》 宋·胡震雷
伯祖刚简公榕阴图,先君肯堂翁常欲鑱石,因循至今。
一日震雷从家弟震载观,则名公巨笔联编盈轴,益知我公大节起敬慕於易世之未歇者如此。
16
《送方至》 宋·刘克庄
老去怜才癖转深,爱君笔力擅词林。
抟扶摇上二虫笑,从渥洼来万马瘖。
书号醇儒渐者远,弘称曲学到于今。
汉家旃厦崇经术,莫事推敲枉费心。