关于英制的诗词(208首)

  • 101 《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

    辞赋精选地名言志讽刺

    102 《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

    夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

    抒情

    103 《点绛唇(生朝)》 宋·张元干

    嵩洛云烟,间生真相耆英裔。
    要知鲐背。
    难老中和气。
    报道玉堂,已草调元制。
    华夷喜。
    绣裳貂珥。
    便向东山起。

    104 《水调歌头(酴醿)》 宋·姚述尧

    上苑暮春好,烟雨正溟_。
    桃蹊冷落无语,嫩绿翳残红。
    好是翠帡乍展,喜见玉英初坼,裁翦费春工。
    绰约更娇软,轻扬万条风。

    105 《虞美人(咏菊)》 宋·吕胜己

    疏风摆撼芙蓉沼。
    垅上梅英小。
    谁家姊妹去寻芳。
    粉面云鬟参杂、汉宫妆。
    邯郸奏罢宫中乐。
    邂逅同杯酌。
    老来花酒制颓龄。
    为爱嫣然娇靥、斗盈盈。

    106 《醉蓬莱(寿察判)》 宋·熊以宁

    某伏以清商肇序,阶蓂方五荚之飞;元精生贤,宝历应千龄之运。
    於赫自天之佑,丕昭维岳之祥。
    弧矢垂门,冠裳争耀。
    既托屏幪之芘,敢忘颂咏之私。

    民生

    107 《括水调歌》 宋·林正大

    仕宦至卿相,富贵好归乡。
    高车驷马,都人夹道共瞻望。
    意气当年尤盛,荣比昔人衣锦,昼锦以名堂。
    海内知名士,久矣望馀光。

    108 《水调歌头(春寿太守)》 宋·徐明仲

    迟日笼晴书,新火敛余寒。
    东君着意,留恋春色在人间。
    故遣蓬瀛仙侣,来布阳和德泽,造化寄毫端。
    麾节经行处,喜气满江山。

    闺怨女子岁月

    109 《离骚》 先秦·屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

    高中文言文楚辞写人爱国励志忧国忧民

    110 《送王郎》 宋·黄庭坚

    酌君以蒲城桑落之酒,泛君以湘累秋菊之英。
    赠君以黟川点漆之墨,送君以阳关堕泪之声。
    酒浇胸次之磊块,菊制短世之颓龄。
    墨以传万古文章之印,歌以写一家兄弟之情。

    送别赞美写人劝慰

    111 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    钟山之英,草堂之灵,驰烟驿路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之标,萧洒出尘之想,度白雪以方洁,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣万乘其如脱,闻凤吹于洛浦,值薪歌于延濑,固亦有焉。
    岂期终始参差,苍黄翻覆,泪翟子之悲,恸朱公之哭。
    乍回迹以心染,或先贞而后黩,何其谬哉!呜呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千载谁赏!世有周子,隽俗之士,既文既博,亦玄亦史。

    古文观止讽刺散文

    112 《梓人传》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。
    所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器。
    问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。

    古文观止写人故事寓理

    113 《亲政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。
    ”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。
    下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。

    古文观止奏议

    114 《七谏》 两汉·东方朔

    初放
    平生于国兮,长于原野。
    言语讷譅兮,又无彊辅。
    浅智褊能兮,闻见又寡。

    楚辞

    115 《上林赋》 两汉·司马相如

    亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。
    夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。
    封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。
    今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。

    写景叙事

    116 《西都赋》 两汉·班固

    汉之西都,在于雍州,实曰长安。
    左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。
    右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。
    众流之隈,汧涌其西。

    叙事议论

    117 《治安疏》 明·海瑞

    户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

    奏疏

    118 《鲁灵光殿赋》 两汉·王延寿

    鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。
    遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。
    意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。

    叙事建筑赞美

    119 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

    120 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。