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《治安策》 两汉·贾谊
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
古文观止策略公文
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《渔父》 先秦·佚名
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。
世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。
楚辞哲理散文故事
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《九叹》 两汉·刘向
逢纷
伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。
楚辞
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《与元九书》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。
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《念奴娇 孝陵》 清·郑燮
东南王气,扫偏安旧习,江山整肃。
老桧苍松盘寝殿,夜夜蛟龙来宿。
翁仲衣冠,狮麟头角,静锁苔痕绿。
斜阳断碣,几人系马而读。
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《晚春言怀寄燕中知旧》 金朝·吴激
闲云泄泄日晖晖,林斧溪舂响翠微。
天气乍晴花满树,人家久住燕双飞。
邻村社后容借酒,客舍新来未绽衣。
遥忆东郊亭畔柳,归时相见亦依依。
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《鸳湖曲》 清·吴伟业
驾鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。
柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一路烟。
烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。
树上流莺三两声,十年此地扁舟住。
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《次韵彦高暮春书事》 宋·刘著
平生漫浪老清晖,却埽丘园属少微。
世乱伤心青眼旧,天涯流泪白云飞。
羁愁只忆中山酒,贫病长悬子夏衣。
泽畔行吟谁念我,祗应形影自相依。
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《挽王秀才斌》 清·吴嘉纪
怀抱人难测,衣冠自不迂。
传经多弟子,结友半屠沽。
死去文章在,年凶产业芜。
故林沧海畔,鸣噪尽饥乌。
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《渔家傲·八月都城新过雁》 元·欧阳玄
八月都城新过雁。
西风偏解惊游宦。
十载辞家衣线绽。
清宵半。
家家捣练砧声乱。
等待中秋明月玩。
客中只作家中看。
秋草墙头萤火烂。
疏钟断。
中心台畔流河汉。
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《寄顾次岳五首》 宋·许月卿
柳塘醉我无边酒,得陇痴生望蜀心。
亦有白衣双白玉,不孤黄菊万黄金。
宝婺古来金绣水,银蟾后夜玉青岑。
韦斋井畔通宵月,应照空樽印渴襟。