关于讨诵的诗词(12首)

  • 1 《文赋》 魏晋·陆机

    余每观才士之所作,窃有以得其用心。
    夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
    每自属文,尤见其情。
    恒患意不称物,文不逮意。

    秋天写景咏物菊花

    2 《太史公自序》 两汉·司马迁

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。
    孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。

    古文观止序文

    3 《东都赋》 两汉·班固

    东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
    子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
    故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
    时岂泰而安之哉,计不得以已也。

    叙事议论

    4 《与元九书》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

    5 《武夷山》 宋·陈观

    邮亭立溪端,上有石鼓字。
    回顾溪水中,石鼓安所置。
    移舟激清流,前山郁苍翠。
    一曲遽停桡,寻真步幽邃。

    6 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

    圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
    科张言行政与学,兼此四者谁能然。
    公含天资得具美,出文入武材谟全。
    轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

    7 《上扬州钱帅》 宋·沈继祖

    名世半千推硕德,淮南第一是扬州。
    一尘不动边民乐,知有威声慑虏酋。
    人谓儒生将略疏,世人无未识真儒。
    天下武夫俱夺气,钱公赤手缚于菟。

    8 《送晁道夫叔侄》 宋·黄庭坚

    晁氏出西鄂,世家多艺文。
    文庄和鼎实,尚书亦大门。
    简编自襁褓,簪笏到仍昆。
    向来映轩冕,颇据要路津。

    9 《寄滕县李奉议》 宋·陈师道

    滕大夫伯阳父孙,烹小鲜治大国原。
    一得何用五千言,弛灾决狱人不冤。
    盛气走讼畏讨论,终岁敛吏不到门。
    子弟无赖皆西奔,外吏畏惧过乃尊。

    10 《题大儿新安官舍三乐斋》 宋·曾协

    吾先圣人徒,游夏同渊源。
    孝友与忠信,入道先本根。
    下视晋楚富,商歌满乾坤。
    一唯了万事,伋轲继师尊。

    11 《县斋秋怀》 宋·程公许

    古人日以远,古心谁与共。
    陈编如有觌,整袂神自竦。
    书短疲众喧,夜永息群动。
    赖此一炷膏,假我数行诵。
    古今费探讨,心力老宾送。
    世味久已空,余业此偏重。
    岁晚偿得间,只愿收册拥。

    12 《送子谨叔》 宋·杜范

    大圣不可作,立言百代尊。
    开卷读且想,凛凛俨若存。
    古今宁异辙,岂徒资讨论,检点作用处,圣愚从此人。
    记诵不足言,为道忌多门。