关于讲处的诗词(179首)

  • 61 《夏日江寺寄无上人》 唐·齐己

    讲终斋磬罢,何处称真心。
    古寺高杉下,炎天独院深。
    燕和江鸟语,墙夺暮花阴。
    大府多才子,闲过在竹林。

    重阳节饮酒登高将士思乡

    62 《北山移文哨遍》 宋·王安中

    嵩少为仕宦捷径者,读而羞之,是足为勇退者之鼓吹。
    阳翟蔡侯原道,恬于仕进。
    其内吕夫人有林下风。
    相与营归欤之计而未果,则嘱予以此文度曲,且朝夕使家童歌之,亦可想见泉石之胜。

    63 《念奴娇(咏中秋月)》 宋·曹冠

    碧天如水,湛银潢清浅,金波澄澈。
    疑是_娥将宝鉴,高挂广寒宫阙。
    林叶吟秋,帘栊如画,丹桂香风发。
    年年今夕,庾楼此兴清绝。

    怀古写景抒情

    64 《水调歌头(寿邓彦鳞)》 宋·廖行之

    凉吹起空阔,疏雨敛轻阴。
    潇湘江上秋色,佳处不胜清。
    拄笏西山一望,气与千崖高爽,天意属奇英。
    威凤下瑶阙,丹桂矗云根。

    写人美人赞美

    65 《水调歌头(癸卿九月十五日寿朱元晦)》 宋·陈亮

    人物从来少,篱菊为谁黄。
    去年今日,倚楼还是听行藏。
    未觉霜风无赖,好在月华如水,心事楚天长。
    讲论参洙泗,杯酒到虞唐。

    婉约闺怨思念

    66 《沁园春(癸卯佛生翼日,将戟,梦中有作·既醒,但易数字)》 宋·刘克庄

    有个头陀,形等枯株,心犹死灰。
    幸春山笋贱,无人争吃,夜炉芋美,与客同煨。
    何处_花,忽相导引,莫是天宫迎赴斋。
    又疑道,向毗耶城里,讲席初开。

    67 《宝鼎现(代邑士送韩君美经历)》 宋·陈著

    望京门外,怕见催发,东风行马。
    清到底、冰壶满了,欲借留来无计也。
    祖劝酒、看依依情恋,都在眉尖眼下。
    任万户、诗旗曲帐,有笔应难描写。

    68 《宝鼎现(代邑士送韩君美经历)》 宋·陈著

    望京门外,怕见催发,东风行马。
    清到底、冰壶满了,欲借留来无计也。
    祖劝酒、看依依情恋,都在眉尖眼下。
    任万户、诗旗曲帐,有笔应难描写。

    69 《渔父词(亮公)》 宋·惠洪

    讲虎天华随玉尘。
    波心月在那能取。
    旁舍老僧偷指注。
    回头觑。
    虚空特地能言语。
    归对学徒重自诉。
    从前见解都欺汝。
    隔岸有山横暮雨。
    翻然去。
    千岩万壑无寻处。

    怀念感叹

    70 《向湖边》 宋·张拭

    万里烟堤,百花风榭,游女翩翩羽盖。
    彩挂秋千,向花梢娇对。
    矧门外、森立乔松,日花争丽,犹若当年文会。
    廊庙夔龙,暂卜邻交外。

    71 《说诗八首》 清·宋湘

    三百诗人岂有诗,都成绝唱沁心脾。
    今人不讲源头水,只问支流派是谁。
    涂脂传粉画长眉,按拍循腔疾复迟。
    学过邯郸多少步,可怜挨户卖歌儿。

    婉约伤春怨别

    72 《展禽论祀爰居》 先秦·佚名

    海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。
    臧文仲使国人祭之。
    展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。
    故慎制祀以为国典。

    古文观止议论

    73 《敬姜论劳逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。
    其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。
    昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。
    夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。

    古文观止生活哲理

    74 《柳毅传》 唐·李朝威

    仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    75 《东都赋》 两汉·班固

    东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
    子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
    故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
    时岂泰而安之哉,计不得以已也。

    叙事议论

    76 《西都赋》 两汉·班固

    汉之西都,在于雍州,实曰长安。
    左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。
    右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。
    众流之隈,汧涌其西。

    叙事议论

    77 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

    感叹生命

    78 《河中石兽》 清·纪昀

    沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。
    阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。
    以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
    一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。

    文言文理论哲理

    79 《渔父词/渔父》 宋·惠洪

    讲虎天华随玉麈。
    波心月在那能取。
    旁舍老僧偷指注。
    回头觑。
    虚空特地能言语。
    归对学徒重自诉。
    从前见解都欺汝。
    隔岸有山横暮雨。
    翻然去。
    千岩万壑无寻处。

    80 《沁园春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 元·欧阳龙生

    玄子来前,还忆汝,今朝初度时。
    是吾家几世,书香阀阅,我翁畴昔,心地坦夷。
    宅相伊何,泛红老子,汝母慈仁有儿。
    如今恨,倚门人去,和胆为谁。