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《怀体休上人》 唐·齐己
仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。
病遇何人分药饵,诗逢谁子论功夫。
杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。
7
《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
感叹生命
8
《运命论》 魏晋·李康
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。
忧思感慨命运
11
《往体》 宋·赵崇鉘
志士惜流光,游子念长道。
流光如奔霆,长路漫浩浩。
饥人忽梦饱,百忧愁倾倒。
真妄安足论,荣名以为宝。
13
《和子由论书》 宋·苏轼
吾虽不善书,晓书莫如我。
苟能通其意,常谓不学可。
貌妍容有颦,璧美何妨橢。
端庄杂流丽,刚健含婀娜。
19
《病目作近体诗五首》 宋·晁说之
江头未省逢春事,风雨朝朝夜夜深。
皎洁一生余白发,辛勤百计只丹心。
不疑郑默世能怨,敢恨虞翻论所侵。
明日逢人添俛首,会催归兴到山林。