关于适用形的诗词(58首)

  • 1 《曲倚》 宋·刘子翚

    器成因揉木,偃月势相侔。
    适用形虽巧,论材性本柔。
    倦凭观秘籙,趺坐接禅流。
    莫效愚溪戮,时多曲似钩。

    2 《适斋示池水大篇效元白体相答》 宋·楼钥

    适斋一片心,它人难与比。
    少时发此念,乐施到莫齿。
    婚姻成者众,葬埋不知几。
    义气追古人,仁风动桑梓。

    3 《寓形》 宋·释文珦

    寓形宇宙间,汉身犹治木。
    要在直而方,毋使圆且曲。
    直方固违众,吾心以为是。
    圆民虽适时,吾心以为耻。
    人由圆曲富,吾用直方贫。
    吾心虽不移,予以书诸绅。

    4 《用前韵戏赠叶致远直讲》 宋·王安石

    叶侯越著姓,胄出实楚叶。
    缙云虽穷远,冠盖传累叶。
    心大有所潜,肩高未尝胁。
    飘飘凌云意,强御莫能慑。

    5 《董伯懿示裴晋公平淮右题名碑诗用其韵和酬》 宋·王安石

    元和伐蔡何危哉,朝廷百口无一谐。
    盗伤中丞偶不死,利剑白日投天街。
    裹疮入相议军旅,国火一再更檀槐。
    上前慷慨语发涕,誓出按抚除睽乖。

    6 《次韵弟观用陶元亭归田园居韵》 宋·陈著

    麻麦在东阡,桑枯在南陌。
    鸟飞鱼在渊,生意各自适。
    相逢如相知,非苟旦与夕。
    此心乃平生,谁能开閒隙。
    嗟彼何人斯,徒为形所役。
    役役本无名,于何见劳绩。
    富贵死之除,清閒终有益。

    7 《再用前韵三首》 宋·陈棣

    刺头底事向胶盆,沉湎应从通率论。
    人世百年都是梦,醉乡四达总无门。
    颠狂自索形骸外,酣适宁知礼法存。
    日饮亡何真得计,袁丝由此脱全浑。

    8 《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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    9 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

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    10 《与元九书》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

    11 《文赋》 魏晋·陆机

    余每观才士之所作,窃有以得其用心。
    夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
    每自属文,尤见其情。
    恒患意不称物,文不逮意。

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    12 《送李愿归盘谷序》 唐·韩愈

    太行之阳有盘谷。
    盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。
    或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。
    ”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。

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    13 《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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    14 《九辩》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之为气也!
    萧瑟兮草木摇落而变衰。
    憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
    泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辞悲秋长诗

    15 《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

    夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

    抒情

    16 《屈原列传》 两汉·司马迁

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    为楚怀王左徒。
    博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
    入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。

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    17 《上林赋》 两汉·司马相如

    亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。
    夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。
    封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。
    今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。

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    18 《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

    楚辞抒怀

    19 《野庙碑》 唐·陆龟蒙

    碑者,悲也。
    古者悬而窆,用木。
    后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
    自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。

    讽刺小品文

    20 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

    忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
    沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
    潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
    其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。