关于锐志的诗词(51首)

  • 1 《里有蒋生者颇志于学迫于贫困吾叔德先见而怜》 宋·吴芾

    君不见昔日泰山孙先生,蹭蹬穷途道未行。
    读书有志破万卷,置锥无地可躬耕。
    高堂亲老仰甘旨,未免道路长营营。
    睢阳客舍一再过,牢落谁人如姓名。

    2 《上姑丈闾丘通牧少卿》 宋·李廌

    天下一大器,安危系平倾。
    哲王慎民监,措术如和羹。
    辛甘或偏长,非可制割烹。
    五味既可口,君子尝曰平。

    3 《挽钱省干》 宋·吴芾

    高义由来擅月评,壮年锐志立功名。
    助平逆党谋先定,谩骂兇酋色不惊。
    赤帻蹉跎怜晚景,青云腾踏负平生。
    只应余应钟兰玉,桂籍传芳奕世荣。

    4 《寄田润斋道录》 宋·顾逢

    锐志休官去,皆缘道法灵。
    一符方落笔,万怪已潜形。
    柳下犬迎客,花边鹤听经。
    结交三十载,我醉独君醒。

    5 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》 唐·白居易

    刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。
    是时相遇在符离,我年二十君三十。
    得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。

    6 《代书诗一百韵寄微之》 唐·白居易

    忆在贞元岁,初登典校司。
    身名同日授,心事一言知。
    肺腑都无隔,形骸两不羁。
    疏狂属年少,闲散为官卑。

    7 《敲爻歌》 唐·吕岩

    汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
    纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
    也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

    8 《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

    辞赋精选地名言志讽刺

    9 《满江红》 宋·郑元秀

    季琯灰融,盛寒里、梅香乍放。
    元道是酿成和气,间生名将。
    马革裹尸男子志,虎头食肉通侯相。
    更胸中、十万拥奇兵,人皆仰。

    10 《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

    初中文言文咏史传记叙事

    11 《送宗判官归滑台序》 唐·任华

    大丈夫其谁不有四方志?则仆与宗衮二年之间,会而离,离而会,经途所亘,凡三万里。
    何以言之?去年春会于京师,是时仆如桂林,衮如滑台;今年秋,乃不期而会于桂林;居无何,又归滑台,王事故也。
    舟车往返,岂止三万里乎?人生几何?而倏聚忽散,辽夐若此,抑知己难遇,亦复何辞!岁十有一月,二三子出饯于野。
    霜天如扫,低向朱崖。

    送别友情写景

    12 《乐毅报燕王书》 先秦·佚名

    昌国君乐毅,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将。
    乐毅奔赵,赵封以为望诸君。

    古文观止书信

    13 《留侯论》 宋·苏轼

    古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。
    人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。
    天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
    此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

    古文观止议论写人散文

    14 《九叹》 两汉·刘向

    逢纷
    伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
    云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
    原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

    楚辞

    15 《治安疏》 明·海瑞

    户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

    奏疏

    16 《西京赋》 两汉·张衡

    有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

    叙事抒情赞扬国家

    17 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

    18 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

    19 《洞仙歌 示门人》 元·王丹桂

    修行日用,试与重提领。
    本为抛家顾性命。
    下虔心、苦志挫锐摧强,忘宠辱,自得神安气定。
    番番境上,猿马休教弄。

    20 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

    圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
    科张言行政与学,兼此四者谁能然。
    公含天资得具美,出文入武材谟全。
    轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。