君子志於道，出处非一端。
伊尹负鼎俎，颜渊东瓢箪。
斯自理适当，匪缘情所安。
超然达者致，邈矣谁可攀。

前古有圣，后世之师。
后世有圣，前古之资。
维楚文王，申侯是悦。
当身放逐，早绝佞蘖。

衰病犹弱国，地与齐楚邻，朝忧羽书来，暮畏戎车尘，奔命不敢辞，所惧残吾民。
羸老正类此，日夜忧其身，起居食饮间，恐惧自贵珍，一念少放逸，祸败生逡巡。
所以古达者，训戒常谆谆。
不死正尔得，成真非有神。

虫鸣一何悲，竟夕不能已。
缺月能几何，光辉还暂尔。
青灯照床帷，解带偃宵寐。
劳劳随朝日，既夕聊此憩。

至静在平气，至神惟顺心。
道非贵与贱，达者古犹今。
功名属廊庙，闲暇归山林。
畜鱼观群嬉，笼鸟听好音。

金马延群俊，芸午聚众书。
杳疑神境绝，深与世尘疏。
气逼烟霄爽，光分日月余。
不材叨误选，故友幸聊居。

前因饮酒多，乃苦伤营卫。
呕血踰数升，几不成病肺。
上念父母老，下念妻儿稚。
不死常抱痾，於身宁自贵。

谁谓我圃隘，载插尚勇亩。
筑轩西临兑，规地北占酉。
阳条散繁华，怒甲擎故朽。
封培童仆劳，窥看孩稚走。

浦阳穷僻山萦回，徐子匹马穷山来。
十年不见安否外，怪子面黝身红埃。
自言壮图醉无几，独有古胆刚不摧。
日于篇章遣孤愤，袖出巨轴为我开。

君能千里来，乃作触热去。
凉秋幸非遥，归计无已遽。
向来文字间，讲论有平素。
及兹共王事，益得君佳处。

鸟迹既茫昧，文字几变更。
达者擅所长，各就一世名。
众体森大备，造化无留情。
独此游丝法，千古祠未呈。

四海广大万山立，奇怪崷崒几岩石。
弃而达者庸有之，爱乐每恨沙土蚀。
忽然一旦获所遇，刮垢磨光呈美质。
骚人讽诵脱诸口，世宝不减和氏壁。

莼鲈高兴趁新秋，帆腹吞风涌去舟。
万宝集登天子库，诸蛮遮润海山楼。
世间颠倒是非梦，达者逍遥得失侯。
归到家林定重九，团栾杯酒菊花浮。

老穷胜夭达，敢惜岁时迁。
食玉多忧死，披簑且醉眠。
西湖非昔者，南雪尚春前。
稍足陶瓶粟，诸公不用怜。

圣经杲杲日翔空，元与后学开愚蒙。
著述成书不得已，令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至，一一流出自胸中。
如木有根水有源，敷荣浸渍乃无穷。

野寺何所有，梅花如玉盆。
客愁浩如许，我声已载吞。
大士坐丈室，燠若阳谷温。
从来第一义，入耳简不烦。

物有通万明，达者便忘机。
各具含灵性，狐疑有是非。
知天修福惠，如日莹光辉。
认取好歧路，恶去善相依。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

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