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《玉带生歌并序》 清·朱彝尊
玉带生,文信国所遗砚也。
予见之吴下,既摹其铭而装池之,且为之歌曰:玉带生,吾语汝:汝产自端州,汝来自横浦。
幸免事降表,佥名谢道清,亦不识大都承旨赵孟俯。
能令信公喜,辟汝置幕府。
咏物写花品格
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《生于忧患,死于安乐》 先秦·孟子及其弟子
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(是人 一作:斯人)
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
初中文言文议论哲理
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《吊刘烈士炳生》 近代·柳亚子
新诗读罢意茫然,骨肉情深宛眼前。
无复扶风豪士赋,难赓江左大哀篇。
田横岛上人如梦,豫让桥边泪似泉。
尚有椎秦遗恨在,闻鸡起舞亦因缘。
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《折桂令·怎生来宽掩了裙儿》 元·乔吉
怎生来宽掩了裙儿?
为玉削肌肤,香褪腰肢。
饭不沾匙,睡如翻饼,气若游丝。
得受用遮莫害死,果诚实有甚推辞?
干闹了多时,本是结发的欢娱,倒做了彻骨儿相思。
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《崔生行》 明·何景明
崔生自反金陵谪,骑马复走长安陌。
时危颇负经济才,海内但识文章客。
自从盗贼近神京,四海不见烟沙清。
黄河流血日惨怛,中原战骨霜纵横。
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《贺人生子》 宋·王大烈
尽道生来骨相奇,若非凤种秘麟儿。
几年仙李蟠根固,一颗蟠桃结子迟。
岐嶷两全真鲜克,之无二字已先知。
徐卿衣钵今传取,衮衮公侯看异时。
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《和此阳先生感兴诗二十首》 宋·刘黻
仙佛各有门,托言深入山。
一探寂灭宗,一透船汞关。
菩提司非树,刀圭诧灵丹。
槁形付尘幻,蜕骨冲飞翰。
咄咄亦奇事,讵惮力到难。
儒先著有训,整辔皇路安。
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《挽叠山先生》 宋·洪光基
千古精忠日月光,恨无麟笔写堂堂。
迁家耻作梁江总,辟谷谁知韩子房。
死后十年应有待,轻生万里故非狂。
有儿可拾江边骨,须信人亡道不亡。
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《赠梅山顾先生》 宋·徐容斋
钱塘诗老顾梅山,乡校孤吟乐一箪。
修翼分某栖宿下,短章功到寂寥间。
呕心长吉奚奴锦,染指昌黎白玉丹。
好句真能换凡骨,觉君春色上苍颜。
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《贺同知生辰》 宋·许应龙
訾陬之月如阳春,君臣庆会应昌辰。
虹星牛渚将诞圣,崧高维岳先生申。
日角珠庭辉绿鬓,仙风道骨真宣靖。
才凌铁干四十围,量狭银潢三万顷。
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《挽叠山先生》 宋·赵简边
西山东海莫容身,芒履萧萧万里尘。
去住更无宽岁月,死生惟有一君亲。
丹心故国江云冷,白骨他乡塞草青。
不是回头春已暮,至今犹说似痴人。
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《贾生诗》 明·华亭故人
漠漠荒郊鸟乱飞,人民城郭叹都非。
沙沈枯骨何须葬,血污游魂不得归。
麦饭无人作寒食,绨袍有泪哭斜晖。
生存零落皆如此,但恨平生壮志违。