• 关于奉献的诗句外国的(有关奉献的名言【外国】)

    1.有关奉献的名言【外国】

    爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

    苏霍姆林斯基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 车尔尼雪夫斯基 人当活在真理和自我奉献里。

    庞陀彼丹 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

    卡耐基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

    卡耐基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

    卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 卡耐基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

    车尔尼雪夫斯基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 卡耐基 我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。

    李四光 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 车尔尼雪夫斯基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

    卡耐基 男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。 安德烈火莫洛亚 当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”! 马克吐温 我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。

    丘吉尔 ……一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。 蒙森 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

    卡耐基 人当活在真理和自我奉献里。 庞陀彼丹 要重返生活就须有所奉献。

    高尔基 我没有别的东西奉献,唯有辛劳泪水和血汗。 丘吉尔 我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。

    海塞。

    2.赞美作者的句子

    【第1句】中国古代的文学家灿若星河。先秦的《诗经》,春秋时期的诸子百家,魏晋时期的铮铮风骨,以至到后来的唐诗宋词等等。无一不显现中华民族的智慧。在世界历史的长河中,涌现出许多文学大师,中国的屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、关汉卿、曹雪芹、鲁迅,外国的莎士比亚、雨果、巴尔扎克、托尔斯泰、海明威等,如璀灿夜空中的繁星映照苍穹。他们以伟大的人格、深邃的思想、卓越的才华,为世人瞩目,对人类的文明产生了深刻的影响。

    【第2句】文学家在人群里,好比朗耀的星辰,明丽的花草,神幻的图画,微妙的音乐。这空洞洞的世界,要他们来点缀,要他们来描写。这干燥的空气,要他们来调和。这机械的生活,要他们来慰藉。他们是人群的需要!

    【第3句】我们融情于文字里头,以笔作犁,躬耕俯首。“承一片文明”——哦,写作,我们奉献生活!我们为强国而写,我们为富民而作。我们作织以真假美丑,宏扬正义,红写神州。“载一方红光”——哦,写作,我们开创生活!我们为大家而写,我们为同想而作!

    【第4句】赞美陶渊明的诗句“外枯而中膏,似淡而实美。”(苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》)朱熹曰:“渊明诗,人皆说平淡,某看他自豪放,但豪放得来不觉耳。其露出本相者,是《咏荆轲》一篇,平淡底人,如何说得出这样的言语出来。”清代龚自珍也说:“陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡,二分《梁甫》一分《骚》。”

    【第5句】大师们是为生命为生活为人类而写作的,这是人类精神追求的反映;大师们描写的虽然是当时的社会生活和意识形态,但是其中所表达的人文思想,是超越时代、能引发历代人们共鸣的。法王路易十六被革命者囚禁在狱中时,读了伏尔泰和卢梭的著作,哀叹说:“这两个人亡了法国!”以伏尔泰、卢梭等为代表的启蒙主义文学家们,首先吹响了法国大革命的号角,不仅改变了法国的历史,也改变了世界的历史。巴金的《家》《春》《秋》,又促使当时多少青年冲破封建家庭的束缚,走向新生活。仅仅靠思想,仅仅靠手中的笔,这些大师们就推动了历史巨大的车轮,指引人类走向新的世界。伏尔泰如此,以一部《汤姆叔叔的小屋》而引发解放黑奴战争的斯托夫人也如此……

    诗句,奉献,外国

    3.

    关于师生情谊的好词 威严 操心 操劳 辅导 辛苦 勤恳 关切 关怀 谈心 交心 沟通 说服 爱护 责备 严肃 严厉 严谨 苛刻 误解 亲密 化解 偏心 疼爱 忘我 品格 无私 体贴 冷漠 教导 教诲 和蔼 和气 和善 慈祥 随和 感动 温情 良友 督促 指引 满面春风 满面笑容 一脸怒气 神情庄重 关怀备至 体贴入微 语短情长 亲如一家 言传身教 旁征博引 喋喋不休 出口成章 深入浅出 桃李芬芳 一身正气 两袖清风 付诸一笑 引经据典 呕心沥血 伏案疾书 若即若离 不远不近 不冷不热 漠不关心 眉飞色舞 目光炯炯 咄咄逼人 声色俱厉 推心置腹 喜笑颜开 尽职尽责 谆谆教导 为人师表 承前启后 耳濡目染 奉为楷模 切磋琢磨 博采众长 取长补短 去伪存真 百年树人 去粗取精 青出于蓝 良师益友 关于师生情谊的好句 名言 学贵得师,亦贵得友。

    --唐甄 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 --孔子 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

    明年再有新生者,十万丈孙绕凤池。 --郑燮 使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

    一爱因斯坦 不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。 --玛丽·居里 我爱我师,我更爱真理。

    ——亚里士多德 美句 您是辛勤的园丁,用学识和品格教诲我们成长,您的谆谆话语,让我铭刻在心。 教师在学生心目中,是沙漠里的一泓清泉,芳香甘甜,浇灌着知识的沃野,催生我们求知的新芽。

    老师,您是月亮,我们是围绕在月亮周围的点点繁星,借着您的光辉,我们更加璀璨耀眼。 您是良师,更是益友,在生活上,我们感受到您博爱的胸怀;在治学上,我们看到您的精益求精、谨慎勤勉。

    老师,是您在我们心灵中播下希望的种子,带我们走过风雨,用知识的营养将我们哺育。 教师头上闪耀的是奉献的光环,短短的粉笔承载着您无尽的期望和真诚的爱,诠释着什么叫大爱无言。

    关于师生情谊的好段 开头段 我的老师 从小到大,教过我的老师有很多,有 些已经淡忘,唯有念师范学校时候的外国 文学老师--刘老师一直印刻在脑海中, 她的教诲一直激励我在人生的道路上勇 敢、执着和坚持。师生情深 岁月如流,曾经过去的许多人和事, 经历岁月的沉淀,会越发显出它的可贵. 成为记忆中不可复制的经典。

    尤其是在当 今物欲横流的社会里,我们的每一段师生 情谊,越发显得可贵而真挚,也将成为温 暖我们彼此一生的回忆。 过渡段 永远的启蒙 老师,这个光彩夺目的名称,像一颗灿烂的明星,永远高悬在我们的心中。

    即使我两鬓斑白,依然会由衷地呼唤您一声--老师!在这个神圣而崇高的字眼面前,我永远是一个需要启蒙的学生! 细节段 我的语文老师 说起她,是无法不谈论她的课堂的。 她的音质铿锵有力,似有一股无形的穿透力,直抵思想的深处,甚至触及灵魂,让我们这帮从各地聚拢而来、口操不同方言的少男少女深深敬佩。

    一堂课就是一场思想的盛宴,净化心灵,也培育着人格。从古老的希腊罗马神话到文艺复兴时期的欧洲文明,从《圣经》到《神曲》,从两河文明到近代西方文明,带领我们走进文学的殿堂,沐浴璀璨的智慧光芒。

    神游其间,心静如水,思接千古。流连忘返,不舍下课是常有的事情。

    回忆小学老师 徐老师是我的小学语文老师,那时,她已两鬓斑白,鼻梁上总是架着一副老花眼镜,面目慈祥,待人和蔼可亲。几十年的教学生涯使她讲起课来生动有趣,富有感染力。

    她特别爱讲故事,那一个个鲜活感人、寓意深刻的童话故事,在我幼小的心灵里播下了真善美的种子。徐老师还引导我在课外读了不少连环画和其他书报杂志,使我在增长知识、开阔视野、陶冶情操方面获益匪浅。

    由于我的勤奋学习,再加上徐老师的精心指导和不断鼓励,我的作文常常被徐老师当做范文在课堂上朗读,引起了同学们的羡慕和钦佩。平时我还特别注意朗读和背诵,增强了语感,这也是我能写出一篇篇佳作的重要原因。

    随意的程老师 程老师第一次给我们上课的情形至今清晰--个子矮矮的他穿着黑色羽绒服、绿色条纹裤子,头发不是很整齐,狭长的脸上嵌着一双很明亮的眼睛。他拿起一支粉笔很优雅地一个转身,黑板上便出现了歪歪斜斜的三个字:程小平。

    他转过身来,夸张地一甩头发,“大家可以叫我程老师,也可以叫老程,但不可以叫小平,因为我的父母这样叫……” 程老师讲课很少写字,最多就是板书课题,再就是几个关键词,但谁也不否认程老师的课讲得好。由于他的学识渊博,课堂上旁征博引、举一反三,听他的课真是一种享受。

    就连班上几个不爱学语文的同学,都折服于程老师的教学艺术。 课余时间,程老师喜欢和学生聊天.有时候还和班里的大个子摔跤。

    记得有一次他和高成国摔跤,被身高力大的高成国拦腰抱了起来,程老师怕挨摔,忙吆喝: “老师和你玩,可不敢真摔啊!” 结尾段 胜似母爱 老师就像母亲一样呵护我们,传授给我们知识,教我们做人的道理。老师使我幼稚和无知的心灵得到启蒙,在我心灵的小溪旁,栽下了第一行垂柳,使我明白了许多道理。

    老师又像一棵参天大树,天热的时候,给我们乘凉;下雨的时候,给我们遮风蔽雨。您是我们遮雨的伞、挡风的墙,我怎能不感谢您? 伟。

    4.描写茉莉花的句子

    秋日已至,秋风渐起。

    风中夹杂着各种草木的清香,更是将窗头的茉莉芬芳暗送入室。 茉莉,应当是一种很平凡的植物了。

    它的花色纯白,枝叶没有什么特色,习性也并不娇贵。它只是盛开在江南的万紫千红中的素净的一朵。

    人们注意它,大都是因为它的花香。 这实在是一种与众不同的花香。

    它清新淡雅,幽远沉静,全无甜腻之感,又并不是躲躲闪闪、若隐若现的。宋人有诗云:“一卉能熏一室香”,赞的就是茉莉花香,一枝茉莉花就能使一室香气弥漫。

    天下有太多的花香。有些彼此相似,于是湮没无闻;有些却被花朵的丰姿所掩盖,因此常常被忽视。

    由此看来,茉莉花香是出色的,它不落窠臼;茉莉花香又是幸运的,它与花朵相互映衬,相得益彰。 李渔在《闲情偶寄》中点评茉莉,说过:“是花皆晓开,此独暮开。

    暮开者,使人不得把玩。”诚如此言,茉莉花常常在暮色中静静绽放,夏日夜风穿过厅堂,将茉莉的清香拂遍各个角落。

    然而,花虽然在夜幕中开放,却并非像笠翁所说“不得把玩”。站在花前,静静凝望,夜色中的茉莉更添了几许风姿绰约的意味。

    刚刚绽放的花朵,颇有些像亭亭玉立的荷花,只不过更小巧玲珑一些。等到花瓣全部张开,花形就不再规则了。

    夜色中,光与影在花瓣上描出精致的图形,从不同的角度欣赏,我们就能看到一个独一无二的美。 一朵茉莉花,从绽开到凋落也不过三四天。

    微风吹落枝头的花朵,花犹洁白,暗香残留。世上的人们到底是不情愿花谢花飞的。

    花瓣终究要化作春泥,而花香却可以保留下来。茉莉香片久负盛名,清淡的茉莉香与清幽的绿茶香融为一体,恰如其分。

    其实,两者的清香都出于自然造化,完美的搭配背后,只是一种返璞归真的简约与淡然。 古人赏花,品评之余,总不忘留下几首诗词来寄托情感。

    “玉骨冰肌耐暑天,移根远自过江船。山塘日日花成市,园客家家雪满田。

    新浴最宜纤手摘,半开偏得美人怜。银床梦醒香何处,只在钗横髻鬓边。”

    清代诗人陈学洙的诗将茉莉的形态与种植盛况展现得淋漓尽致。此外,还有一个画面,也使我难以忘怀。

    《红楼梦》中有一句这样的描写:“迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花。”这似乎只是一笔淡淡的风景,却让我怦然心动。

    我不想、也无法品咂出这句话背后的寓意,就是被这个镜头打动了。画面里,温柔沉默的闺阁少女轻轻柔柔地摘下一朵茉莉花,指间的针线让它继续芬芳散逸。

    那一刻,软弱的迎春也终于有了可以让她自己选择的东西。独在花阴下穿茉莉花,这个氛围雅致,优美,入诗入画。

    茉莉花在丝线上串成球,大概是要戴在少女的皓腕上,抑或是悬挂在她们的衣襟边的吧?茉莉花的花蒂上恰好有个孔,能穿在簪子上,很是巧妙。《浮生六记》里,女主人公芸娘就曾经把茉莉花簪在发髻里,因为它形似珍珠,溢香消暑,适合为古代女子助妆。

    也许,茉莉花与闺阁女子的机缘正是在此。茉莉的植株是矮小的,栽种在花盆里,摆放在窗台前。

    闺中女子的天地也是很小的,从镂花窗格里,她们希望看到更大的世界,可惜她们的视野又是那样有限。只有窗前的茉莉,是她们另一种意义上的闺阁伴侣。

    江南,有太多茉莉一般的女子。每次读到苏轼的《蝶恋花》,读到那句“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑”,我总会想起茉莉花的娇小倩影。

    那是一位坐在秋千上的佳人,那是一位会用针线穿茉莉花的佳人。不过,她不是迎春一般的女子。

    毕竟,“墙”是矮墙,青砖黛瓦;墙内的女子,只是江南的小家碧玉,而不是金陵古都中的大家闺秀。佳人的笑声传到了墙外,但也仅止于此;最终,依旧是“笑渐不闻声渐悄”,佳人还是走下了秋千,回到了绣楼;依旧,只有窗前的茉莉花轻轻盛开着。

    对镜理妆时,茉莉为佳人增得了一分颜色,也在默默地分担着佳人的寂寞与闺怨,更承载着江南女子细腻温润的古典情怀。“银床梦醒香何处,只在钗横髻鬓边”,诗句的精致让人向往那种意境,可是,那份哀怨和孤独,到底还是会从茉莉的幽香中一丝一丝地透出来。

    记得在一个水乡小镇游玩的时候,我曾经泛舟河上。船头是身着蓝印花布短衫的船娘。

    水波一轮一轮,柔柔地荡了开去,船娘的歌声也飘了过来。那是一首耳熟能详的江南小调《茉莉花》。

    曲子并不长,四句歌词,起承转合,旋律委婉,波动流畅。这首曲子,在中国早已是家喻户晓,更通过歌剧中的音符飘到了国外,几乎成为了中国音乐在国际上的首席代表。

    也许正因为如此,中国的歌唱家们总喜欢在重大场合上演唱这首歌,用美声唱法,用民族唱法,把这首江南小调演绎得高了好几个八度,凭空地厚重了许多。其实,这又何苦来呢?歌剧与小调,毕竟是不同的;这最初的旋律,也不是为了让歌唱家们展示高音而创作的。

    倘若没有约翰·贝罗记下了《茉莉花》的曲调并带回欧洲,倘若不是普契尼在歌剧《图兰朵》中运用了《茉莉花》的元素,也许至今,这首曲子还是单纯如初,与流传在江南的千百首民歌没有什么区别。可是现在,它的地位显然不同了。

    上世纪90年代,江苏省的南京、盐城等城市争相站出来说是《茉莉花》的发源地。最终,这首民歌花落扬州。

    这一切,对于《茉莉花》而言,究竟是。

    关于奉献的诗句外国的

    * ......

热门推荐