关于灯笼的爱情诗句(关于红灯笼的诗句有哪些?)

1.关于红灯笼的诗句有哪些?

诗句>>>《青玉案·元夕》 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

临江仙--晏几道 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。……奴为出来难，教郎恣意怜。

（李煜） *明灭的橙光氤氲弥漫，夜风带过，似乎可以易然扯破，身后的幽幽深院，不知又有几处云里。

2.描写元宵花灯的代表性诗词有哪些呢

有关描写花灯的诗词有很多。

例如唐代苏味道在其《正月十五日夜》一诗中写道：火树银花合，星桥铁锁开。B音尘随马去，明月逐人来。

游妓皆侬李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

该诗形象地描绘了唐代元宵之夜灯月交辉、游人如织、热闹非凡的场景。李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。

值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》：玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

这里虽然没有正面描写元宵节的盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈的场景。

3."烟花易冷,人事易分,灯笼易碎,恩宠难回,思念无果,转瞬滂沱"

《伽蓝雨》里凄美爱情的故事 《烟花易冷》，又名《伽蓝雨》 伽蓝雨 伽蓝，梵语的僧加蓝摩，僧伽蓝，又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。

杨炫之的《洛阳伽蓝记》—— 源于南北朝时期，以宋武帝刘裕为首的南朝宋，以及道武帝拓跋氏为首的北魏，那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始，南北朝就扩张势力以及疆土兼并，战争不断，其间南朝负多胜少，公元422年，宋武帝刘裕病逝，魏，明元帝拓跋嗣大举攻宋，先后攻取金塘（洛阳）、虎牢、滑台。

430年，宋文帝刘义隆收复黄河以南失地，使得魏军主动撤退，继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年，北魏全线出击，连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。

公元449年，拓跋焘大破柔然，之后兵指南朝宋，宋文帝为阻止魏军南下，发兵北攻。由于宋文帝舍功采对，自戳良将，杀害裴方明等名将，使军力顿减，加上连年征战，国斩渐衰，加上军中无御敌之将，又不顾朝臣之反对，于太平真君十一年发兵攻魏，面对魏军的后发制人，以号称百万之众强渡黄河，步步逼近，最后无奈只得北撤，从此宋文帝再无力争夺中原。

公元493年，魏，孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐（479年，宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝），至此，北魏、南齐进行了长达23年战争…… 而伽蓝雨的故事，正是对那个战火纷飞时期一个凄美爱情故事的描述。

僧人在寺里敲着木鱼诵经，天下起了雨，僧人拿起木鱼，走到禅房之外，看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方…… 宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你……” 俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去…… 将军此征便是数月，其间南朝宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，无奈之下，洛阳失守。

宋文帝撤回北魏，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时北宋大势已去，回去只有死路一条，死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。

他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。

女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。

但将军不能回去，此时北魏已迁城洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天…… 不知道多少年，战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门，回到了那个日思夜想的地方。

一身平民打扮的他，来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那树早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来坐的石板…… 城郊传来优雅的牧笛声……，路过的人告诉将军，这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来…… 重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年…… 他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到，天上的雨纷纷落下…… 他一直相信她一直在等她…… 孤城的老者告诉他，她一直是一个人……到死那天都是…… 僧人又回到蒲团之上，静静地坐着，敲打着木鱼…… 天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上…… 灯笼易碎，恩宠难回：古代皇帝临幸妃子的事情吧，说为保证皇上的安全，先把妃子脱的光光的，然后用个斗篷裹起来，让太监背到皇上睡觉的地方，名曰“背宫”。其实并不完全是这样的，背着个裸女东宫到西宫的满街跑，象话么。

实际上是太监先拿来承幸簿给皇上，当然，生病或信期（DYM）的妃子不在内，让皇上选择，选好后，由太监提了个灯笼去接（注意，又是灯笼），然后太监拿灯笼走前面，侍女陪这妃子，走到偏店，然后在这里洗漱打扮一番，脱掉衣服，裹上斗篷，叫声承旨，这样由老太监背去皇上那里。 皇上特别宠爱的妃子呢，就会有特别的照顾，叫“走宫”。

在皇上处理政事的屋子里把爱妃宣来。宫廷制度，一般处理政事的屋子是严禁妃嫔进内的，由此可见宠幸程度。

这时候妃子女扮男装，到皇上面前，砚墨、打扇、谈诗、论画，也可以和皇上下下棋，但不能谈论政事。这个是最得宠的妃子才有的待遇，旁人羡慕的不得了。

当时珍妃就是这样，别人嫉妒她，就常说什么干预朝政啦，服装打扮不合宫廷制度啦，喜好女扮男装大不敬啦，等等。当时的老太后就对她及其不满，慈禧是出名的心狠手辣，于是就把她打到冷宫，并把代表她的那个灯笼打碎掉。

从此皇帝是一个妃子也不爱，老太后安排，皇后和皇上住在一间大房子里，中间用隔扇隔开，两屋通联。但光绪从来不理皇后，而皇后呢？也从来不服气！就这样一直到联军进北京，皇上也再也没有临幸过任何一个妃子。

于是其他的妃子都。