关于清明的诗句或文章(关于清明节的诗词或文章)

1.关于清明节的诗词或文章

《郊行即事》 （宋）程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

译文：我在长满芳草花卉的原野尽情游赏，远山春意正浓，四周一片碧绿苍翠。乘着兴致追逐随风飘飞的，穿过柳丝飘摇小巷的落花；感到困倦时，就坐在溪水边长满青苔的石头上休息。

休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，不妨肆意游玩，但不可乐而忘返。

这首诗是宋代“理学派”的作品。作者描写了清明节春天原野上清新的景致，将追逐落花的小游戏写进了诗里，在平添几许稚趣的同时，劝说世人珍惜友情、珍惜时光。

2.有关清明的文章或诗歌

清明节的由来与传说

发稿时间： 2008年08月14日 来源：jieri.org 作者： 节日网

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一

到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

3.关于清明节的古诗,三首

1、清明 唐·杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。2、寒食野望吟 唐·白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。3、清明日对酒 宋-高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。这首写清明的七律，我以为是历来写到祭奠亲人最好的一首。

首联直入扫墓之场景，语言看似晓白如话，实则恰是好诗的章法。纸灰比喻为白蝴蝶，何其精绝，盖蝴蝶绕坟，乃先人泉下有知矣；杜鹃滴血之哀，狐狸眠冢之忠，对于生者的悲痛与思念，还有什么较这样的比拟更好表达的呢！及至晚归看到孩子们无忧无虑地玩耍，想到人生不过如此，不如有酒当醉，到了阴间可就一滴也喝不到了啊。

4.关于清明节的诗句

清明日 【唐】李建勋 他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，因风时复到床前。 湖寺清明夜遣怀 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。 清明后登城眺望 【唐】刘长卿 风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。 草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。 清明日曲江怀友 【唐】罗隐 君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。 清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 清明 【唐】孙昌胤 清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。 沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。 清明日忆诸弟 【唐】韦应物 冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。 杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。 长安清明 【唐】韦庄 蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。 清明日 【唐】温庭筠 清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。 马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。 同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴 【唐】张籍 郡内开新火，高斋雨气清。

惜花邀客赏，劝酒促歌声。 共醉移芳席，留欢闭暮城。

政闲方宴语，琴筑任遥情。 清明日自西午桥至瓜岩村有怀 【唐】张继 晚霁龙门雨，春生汝穴风。

鸟啼官路静，花发毁垣空。 鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

旧游人不见，惆怅洛城东。 江南清明 【唐】郑准 吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。 延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。

无限归心何计是，路边戈甲正重重。 清明 【宋】高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 清明 【宋】王禹 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 春雨清明湿杏花， 小山明灭柳烟斜。

东风解语拾我意， 送送萦肠入君家。 一沾春雨一断肠， 飘零无计觅君乡。

方羡飞花随风去， 天涯尽处惹兰芳。 朝听细雨润门扉， 年年一度送春回。

却把长条攀折遍， 才道相思始成灰。 轻红沾雨不胜衣， 才回倦眼又迷离。

情到伤心频无赖， 始信清明断肠期。 漫见新柳娇眼垂， 疑君逸影踏风归。

回眸映雪成千古， 染尽湘竹无计追。 风吹残杏舞絮轻， 唤起愁肠千百萦。

疑天亦解伤情恨， 哭君泪雨遍清明。 昨夜听春愁不堪， 初晴天气泣容颜。

赏芳时节清明日， 百般明丽也怅然。清明把酒释别愁， 欲赏春花且忘忧。

谁想栏杆拍倚遍， 欢声犹不近楼头。 清明节气杏花天， 诗酒清吟祭华年。

折尽长条倚春雨， 为君垂泪小窗边。 撩乱春风惹杏花， 断送清芬到天涯。

历历如君离别日， 哀魂和雨泣流沙。 新莺嘹乱柳烟低， 断魂春雨断肠期。

歌君一曲还偷泪， 怎是伤心无处依。 粉杏轻柔岸柳新， 清明春雨两相侵。

半洗天光晴如碧， 半和残泪一沾襟。 或有追思到天涯， 天应怜我泪黄沙。

半园新杏连绵雨， 送尽清明百姓家。 春雨杏花满清明， 追思犹怨水烟轻。

合化子规啼血尽， 不悼家川悼君茔。白居易一首《寒食野望吟》描写了当时墓祭之情形： 寒食野望吟 白居易 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 《清明日狸渡道中》 范成大 洒洒沾巾雨，披披侧帽风。

花燃山色里，柳卧水声中。 石马当道立，纸鸢鸣半空。

（土番）间人散后，乌鸟正西东 这首五律有如广角镜头，摄下了清明春野的全景。书生们潇洒的游春，空中风筝争鸣，鸟雀啄食（土贲）间祭品。

哀欢相映，这真是一个极具特色的节日。不过，清明墓祭凄清悲切固然有，但至唐宋，宴乐游赏的风气也已形成。

唐诗人顾非熊的一首《长安清明言怀》诗道尽其间关系： 《长安清明言怀》 明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。 九陌芳菲莺自啭，万家车马两初晴。

至唐代，寒食清明祭扫坟茔的习俗已经合二而一了。时值三春大好时光，清明墓祭这种户外活动业已具备冶游的条件。

唐宋元明如此，清及晚近也不例外。晚近以来，这种风习还是很盛的。

求神拜佛可视作迷信，作为者心里也免忐忑，祭扫先茔则不，行此举之人肚子鼓鼓象有许多理由，怎么做也都心安理得。于是，北方便荷担挑盒，南方便行船载酒，热热闹闹地上坟去。

《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《途中寒食》 （唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，。

5.关于清明节的古诗有哪些?

描写清明节的诗词 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 途中寒食 【唐】宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。 寒食 【唐】韩？ 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 闾门即事 【唐】张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

“唐宋八大家”之一的欧阳修，也为后人留下了描写清明节的著名诗句：南国春半踏青时，风和闻马嘶。 青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”

清明 【宋】王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

苏堤清明即事 【宋】吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

寒食上冢 【宋】杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。 郊行即事 【宋】程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

送陈秀才还沙上省墓 【宋】高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 清江引·清明日出游 【明】王磐 问西楼禁烟何处好？ 绿野晴天道。

马穿杨柳嘶， 人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒。 。

6.关于清明节的诗歌

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。----（唐）杜 牧清明，一向给人的印象总是一片湿雨。

或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人；或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。

好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望，墓地黯然见：百坟拱起，千碑林立；烟雨朦朦，青草何离离。

一片荒凉，一片凄迷，一片死寂！山孤烟雾薄，树小雨声稀！风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不销魂，何处暗香盈袖？拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁！死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？严冬过去，春风又绿江南。清明时节，杨柳绽芽，桃花绽开，小草青青。

大气洁净，“洁齐清明”。清明清明，正是形象地道出了冬去春来的气候和物象特征清 明 祭 祖 古 今 谈清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。

这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书 . 严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。

随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中："士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。

古人有描写清明扫墓的诗："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明，桃红柳绿百草青；别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清。

"唐代杜牧的名句："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。

为什么要在清明扫墓呢？这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。

在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。至于祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"；有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。

清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现，清明节因此成为全球华人的重要节日。不少海外侨胞、华裔，也都有清明回乡扫墓的习惯，以示不忘先人，不忘故土的爱国之情。

自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。

7.关于清明节的诗句有哪些

1、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ —— 高启《送陈秀才还沙上省墓》2、可惜一片清歌，都付与黄昏。

—— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》3、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 —— 孟云卿《寒食》 4、帝里重清明，人心自愁思。

—— 孟浩然《清明即事》 5、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 —— 程颢《郊行即事》6、百草千花寒食路，香车系在谁家树。

—— 冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》7、谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》8、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。

—— 韩偓《夜深 》9、清明上巳西湖好，满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》10、童颜若可驻，何惜醉流霞。

—— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》。

8.清明节的诗句原创

《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》（宋）吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》（宋）杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。《郊行即事》（宋）程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？《清江引 清明日出游》（明）王磐问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。一、韩愈：祭十二郎文 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。

中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。

零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。

承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。

嫂尝抚汝指吾而言曰：「韩氏两世，惟此而已！」汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。

【阅读原文】二、欧阳修：泷冈阡表 于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”

乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。

【阅读原文】三、袁枚：祭妹文 汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳。先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。

其旁葬汝女阿印；其下两冢，一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏。羊山矿渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。

所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。予虽亲在，未敢言老，而齿危发秃，暗里自知，知在人间，尚复几日！阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。

汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？。