关于苦行僧的经典诗句(关于苦行僧的诗句)
1.关于苦行僧的诗句
《赠苦行僧》
【唐】雍裕之
幽深红叶寺，清净白毫僧。古殿长鸣磬，低头礼昼灯。
【作者简介】：
雍裕之：唐朝人（约公元八一三年前后在世）字不详，蜀人。生卒年均不详，约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府，极有情致。贞元后，数举进士不第，飘零四方。裕之著有诗集一卷， 《新唐书艺文志》传于世。
雍裕之的其他诗篇：
1. 《柳絮》【唐】雍裕之
无风才到地，有风还满空。
缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。
2. 《农家望晴》【唐】雍裕之
尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
3. 《自君之出矣》【唐】雍裕之
自君之出矣，宝镜为谁明？
思君如陇水，长闻呜咽声。
4. 《江边柳》【唐】雍裕之
袅袅古堤边，青青一树烟。
若为丝不断，留取系郎船。
5. 《芦花》【唐】雍裕之
夹岸复连沙，枝枝摇浪花。
月明浑似雪，无处认渔家。
6. 《四气》【唐】雍裕之
春禽犹竞啭，夏木忽交阴。
稍觉秋山远，俄惊冬霰深。
7. 《山中桂》【唐】雍裕之
八树拂丹霄，四时青不凋。
秋风何处起，先袅最长条。
8. 《曲江池上》【唐】雍裕之
殷勤春在曲江头，全藉群仙占胜游。
何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲。
9. 《宫人斜》【唐】雍裕之
几多红粉委黄泥，野鸟如歌又似啼。
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。
10. 《豪家夏冰咏》【唐】雍裕之
金错银盘贮赐冰，清光如耸玉山棱。
无论尘客闲停扇，直到消时不见蝇。
2.关于苦行僧的诗句
《赠苦行僧》 【唐】雍裕之幽深红叶寺，清净白毫僧。
古殿长鸣磬，低头礼昼灯。【作者简介】：雍裕之：唐朝人（约公元八一三年前后在世）字不详，蜀人。
生卒年均不详，约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。
工乐府，极有情致。贞元后，数举进士不第，飘零四方。
裕之著有诗集一卷， 《新唐书艺文志》传于世。雍裕之的其他诗篇：《柳絮》【唐】雍裕之无风才到地，有风还满空。
缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。《农家望晴》【唐】雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。《自君之出矣》【唐】雍裕之自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。
《江边柳》【唐】雍裕之袅袅古堤边，青青一树烟。若为丝不断，留取系郎船。
《芦花》【唐】雍裕之夹岸复连沙，枝枝摇浪花。月明浑似雪，无处认渔家。
《四气》【唐】雍裕之春禽犹竞啭，夏木忽交阴。稍觉秋山远，俄惊冬霰深。
《山中桂》【唐】雍裕之八树拂丹霄，四时青不凋。秋风何处起，先袅最长条。
《曲江池上》【唐】雍裕之殷勤春在曲江头，全藉群仙占胜游。 何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲。
《宫人斜》【唐】雍裕之几多红粉委黄泥，野鸟如歌又似啼。 应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。
《豪家夏冰咏》【唐】雍裕之金错银盘贮赐冰，清光如耸玉山棱。 无论尘客闲停扇，直到消时不见蝇。
3.形容苦行僧的句子有哪些?
1、一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。
2、“水滴在纳米细丝的顶部休暇就像苦行僧在钉床上打坐一般”。
3、在剑桥拥挤的教室里用功的学生，他其实和沙漠里的苦行僧一样孤独。
4、悉达多和葛文达跟着苦行僧一起来到一座繁华的城镇.
5、他由翩翩浊世佳公子至心忧家国天下的醇厚儒者再至寂寂佛门中戒律精严的苦行僧，诗词曲创作显示了他一生文化性格的流变轨迹。
6、只是几十个人在孤零零的荒野上，过上了苦行僧的无聊生活.
7、然而，众所周知，印度的苦行僧偶然会拜访希腊.
8、悉达多发觉苦行僧的生活让他感到空虚.
9、他那苦行僧似的瘦脸反映出他正在冥思苦索.
10、这个教派有强烈的苦行僧精神，他们的门徒们在荒山野林或山洞岩洞中苦修，很少建立寺院。
11、苦行僧一般的想法，严肃地穿戴好一身华丽洋服，小心翼翼，步步求稳地跟在了父母身后。
12、本月，台湾著名诗人，有着“诗坛苦行僧”之称的周梦蝶化鹤仙逝。
13、苦行僧是大庙不收，小庙不留的僧人，一直在外行走，幕天席地，餐风饮露，尝尽世间之苦，从中参悟佛理。
14、古人有苦行僧的称谓，指的就是以苦为荣，以苦为生的出家人。
15、苦行僧这时已经从倒立状态转回来了，从他的内袖里拿出一本书，“这是贫僧的师匠留下给贫僧的信物，说是哪天能有人有如此能力，便赠予此人。
4.形容苦行僧的句子有哪些
1、一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。
2、“水滴在纳米细丝的顶部休暇就像苦行僧在钉床上打坐一般”。3、在剑桥拥挤的教室里用功的学生，他其实和沙漠里的苦行僧一样孤独。
4、悉达多和葛文达跟着苦行僧一起来到一座繁华的城镇.5、他由翩翩浊世佳公子至心忧家国天下的醇厚儒者再至寂寂佛门中戒律精严的苦行僧，诗词曲创作显示了他一生文化性格的流变轨迹。6、只是几十个人在孤零零的荒野上，过上了苦行僧的无聊生活.7、然而，众所周知，印度的苦行僧偶然会拜访希腊.8、悉达多发觉苦行僧的生活让他感到空虚.9、他那苦行僧似的瘦脸反映出他正在冥思苦索.10、这个教派有强烈的苦行僧精神，他们的门徒们在荒山野林或山洞岩洞中苦修，很少建立寺院。
11、苦行僧一般的想法，严肃地穿戴好一身华丽洋服，小心翼翼，步步求稳地跟在了父母身后。12、本月，台湾著名诗人，有着“诗坛苦行僧”之称的周梦蝶化鹤仙逝。
13、苦行僧是大庙不收，小庙不留的僧人，一直在外行走，幕天席地，餐风饮露，尝尽世间之苦，从中参悟佛理。14、古人有苦行僧的称谓，指的就是以苦为荣，以苦为生的出家人。
15、苦行僧这时已经从倒立状态转回来了，从他的内袖里拿出一本书，“这是贫僧的师匠留下给贫僧的信物，说是哪天能有人有如此能力，便赠予此人。
5.体验苦行僧的唯美句
1、人生是无止境的旅途，我们没停下自己的脚步，已经忘了身在何处。
我们都在不断赶路，忘记了自己的出路，在失望中追求偶尔的知足，我们都在梦中解脱清醒的苦，流浪在灯火阑珊处。2、我们甘愿忍受当下的痛苦，是因为我们知道将来我们必将因此而收获。
3、每一个人都短暂，每一段感情都得吃苦，在这两条经文面前，人还能说什么？4、当我对你的痛苦无能为力，对这个世界的现状无能为力的时候，我陪你。5、其实也不用经过太多事情就可以懂得，没有什么不可原谅。
因为没有什么不可忘却。记忆总是在被篡改着的，唯一的作用不过是夸张当初的欢愉或苦痛，用以衬托当下所需要的情感安慰。
6、人世万物，因缘和合，诸行无常，你奈它何。我但且只能苦苦一笑，爱恨付之一炬，泯了恩仇。
7、爱在右，同情在左，走在生命路的两旁。随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。
使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。8、世事的无常，实在不由我所控。
我只觉得一切的尘埃落定犹如大梦一场，让人惶惶然不知能信与否。熬过那样多的波澜汹涌、苦难磨折的历程，经受过不计其数的谎言骗局、虚伪背叛。
如今，人也好事也好，却全都不一样了。9、伤痕、病痛、劳累、怠倦、苦难。
颠覆、崩塌、消失、悲伤、衰竭。 ——当看多了这些，会逐渐明白生命并没有多少价值。
10、人在得不到的时候，什么都可以不介意，得到之后，什么都会有点介意。这是爱情，请你不要介意。
有人问，分离的时候，到底是离开的那个人比较痛苦，还是留下来的那个人比较痛苦？应该说，爱的最深的那个人比较痛苦。11、有些话，适合永远放在心里，有些痛苦，适合静静一个人忘记。
12、你读的长诗，不是我翻过的页；你看的风景，不是我走过的路；你爱的生活，不是我现在的人生。有时候，所谓的距离不是距离，是两个平行世界没有交集。
我的世界没有你的波澜壮阔，你的世界也没有我的平凡安静，你我痛苦欢喜的来源不同，认识与情感也不同。以前到现在，现在到未来，我除了仰望，就再无其他。
13、爱有多深，恨有多深 ，我们拿着自己的痛苦去衡量对方的幸福 ，终究不明了爱恨的深浅 ，我总是容易忘记你也会脆弱 ，就如同你从不会知道我如此悲伤。14、时间的流逝从未遂过我的愿。
快乐是须臾，而痛苦，横亘在记忆里，暴雨的夜里依然可以控制明明属于现在时的光阴。15、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。
不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。16、偶尔会想念童年时光，不知愁滋味，不用担责备，不会为别人心碎，不知人间苦累。
17、生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不断减少的过程，所以要学会放弃与回归，放弃一切浮躁和喧嚣，回归内心的安宁。
再苦，也要用今天的微笑，吟咏成一段从容的记忆；再累，都要用当下的遗忘，编写出一份幸福的流年。18、若非青春苦短，何必来日方长。
19、优雅的人生，淡而有味。我们的生命犹如一柱燃香：过去的都过去了，快乐或痛苦，如烧至尽头的香灰，终会落下。
人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了。人间三千事，淡然一笑间。
面对人生种种境遇，一笑而过，是一种人生的优雅。20、不管所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。
喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。
永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。——幸福如人饮水，冷暖自知。
你不是我，怎知我走过的路，我心中的乐与苦。
6.形容苦行僧的句子
1、人生是无止境的旅途，我们没停下自己的脚步，已经忘了身在何处。
我们都在不断赶路，忘记了自己的出路，在失望中追求偶尔的知足，我们都在梦中解脱清醒的苦，流浪在灯火阑珊处。2、我们甘愿忍受当下的痛苦，是因为我们知道将来我们必将因此而收获。
3、每一个人都短暂，每一段感情都得吃苦，在这两条经文面前，人还能说什么？4、当我对你的痛苦无能为力，对这个世界的现状无能为力的时候，我陪你。5、其实也不用经过太多事情就可以懂得，没有什么不可原谅。
因为没有什么不可忘却。记忆总是在被篡改着的，唯一的作用不过是夸张当初的欢愉或苦痛，用以衬托当下所需要的情感安慰。
7.看破红尘出家的经典诗句
形容看破红尘，遁入空门的诗句：
1、本来无一物，何处惹尘埃！《菩提偈》唐代：惠能
2、莽红尘，何处觅知音？青衫湿！《满江红-小住京华》清代：秋瑾
3、老夫惟有，醒来明月，醉后清风。《人月圆·重冈已隔红尘断》金朝：元好问
4、采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒·其五》 魏晋：陶渊明
5、人生无根蒂，飘如陌上尘。《杂诗》 魏晋：陶渊明
6、平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》
7、此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》
8、人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》
9、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。《紫英-明光》
10、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。《梦璃-离歌》
11、剥落三千烦恼丝，寒寺青灯伴古佛。《红楼梦》
扩展资料
红尘，原指繁华热闹的所在。
佛教所说的“尘”，系译自梵语，意为污染，谓能污染人的真性。“尘”又与“境”同义，指外部一切感知认识的事物。佛教认为，尘境是一心所变现的，并非真正的客观实在，属于虚妄的“似外境现”。后因以红尘指虚幻的尘世间。
俗语看破红尘，谓看透尘世的虚妄污浊，不足留恋。常用以形容达观、洒脱。
看破红尘，是指在人生过程中因某种机缘对尘世中的事情进行了自我透彻的感悟
