关于中唐时期的生活诗句(关于中唐的诗)
1.关于中唐的诗
关于中唐的诗
1、就中唐福众称赏，肥实甘香天所养。——出自文同《子平寄惠希夷陈先生服唐福山药方因戏作杂言谢之》
2、平如中唐甓，罅密不容泄。——出自李厅《石栈河在洪闸》
3、如今若论西都事，却与中唐风马牛。——出自华岳《呈王子蒙隐者》
4、最爱中唐竹，春来百个鲜。——出自宋祁《新竹》
5、广轮函丈中唐甓，安得青松柏筱柟。——出自苏籀《廛居一首》
6、昔遗溪上晋六处，今入饮中唐八仙。——出自熊瑞《赋竹居文樽》
7、草让中唐瑞，兰嗤下畹丛。——出自宋庠《瑶津亭同窠双头牡丹》
8、朝驰八纮莫四极，上挈太古中唐虞。——出自释宝昙《访孤山林和靖梅坞陈迹》
9、吟高已中唐人律，名重宜魁浙漕闱。——出自陈郁《以七字律羽扇赠行》
2.中唐时期有哪些诗派
中唐分前后两个时期。
后期诗坛有通俗、怪奇、雅正三个流派，三大流派构成了奇特的鼎立抗衡格局。通俗派诗歌的主导风格在于质实通俗，不避俚浅，讽兴时事，不虚为文。
如此倾向可谓其来有自，总体上说是其主观追求的结果。就艺术实践而言，成就不小，但缺陷难免。
“非求宫律高，不务文字奇”，此为通俗诗派审美追求的全部内涵，同时也是抗衡雅正诗派、怪奇诗派的鲜明旗帜。审视一番诗派鼎立之格局，有助于中唐诗坛形势的立体化认识。
一、中唐诗歌流派：（中唐诗歌与元、白诗派。简单运用） 诗到元和体变新（元和体），名家辈出，流派纷呈。
这时期主要有： 1、以白居易、元稹为代表的元、白诗派，他们率领一批新的诗人写新乐府，作诗尚实、尚俗和务尽。 2、以韩愈、孟郊为首的韩、孟诗派，不平则鸣，作诗尚怪奇、重主观，直接影响了李贺等人，开创诗歌创作新天地。
3、刘禹锡、柳宗元也是这一时期的大诗人。 二、白居易的诗歌理论与“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
（理解） 白居易是一位具有自觉的理论意识的诗人。他认为，文学应当侧重于写现实，著诚去伪，把文学当作救济社会，改善人生的利器，要求诗歌能补察时政，泄导人情。
1、白居易在《与元九书》中提出：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 2、他把自己创作的八百首诗分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗。
（这种分类不科学，前三类按内容而分，后一类按形式而分。但是，习惯使然，现在一般就按照白自己的分类分析作品。）
三、白居易《卖炭翁》的思想内容和艺术特色：（讽喻诗的内容和特色，理解） 1、思想内容： （1）对贫苦的劳动人民充满了同情，而且能够“为民请命”，勇敢地揭发现实的黑暗。 （2）批评官府欺压百姓的暴行。
（3）暴露出当时政治的黑暗和人民的苦痛，体现出对社会、对政治、对人民的强烈正义感和责任感，这是白居易讽喻诗最值得肯定的地方。 2、艺术特色： （1）主题明确。
（2）善用对比。 （3）语言通俗流畅。
“其言直而切。” 四、白居易《长恨歌》的思想内容和艺术特色：（理解） 1、思想内容： （1）关于主题，有爱情说、讽喻说、爱情讽喻双重说。
（2）应从较广阔的时代意义上去把握和理解其“长恨”主题所蕴含的悲剧意蕴，此诗中的李、杨悲剧可分为爱情悲剧、政治悲剧和时代悲剧，也是一个有内在联系的三重变奏的统一整体。 2、艺术特色：白居易的《长恨歌》（感伤诗）艺术成就较高，为受外界事物所感，情理动于内而形诸咏叹者，艺术感染力很强。
五、白居易《琵琶行》的思想内容和艺术特色：（理解） 1、思想内容： （1）此诗主题思想是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！” （2）此诗最为人所称道的是将天涯歌女弹奏琵琶的技巧，和音乐的美妙描写得出神入化。 2、艺术特色： （1）比兴相纬、寄托遥深的特点。
诗中，琵琶女受人冷落摒弃的悲惨命运与作者横遭贬谪的坎坷际遇有某种类似，琵琶女独守空船、孤寂难耐之情与作者身处穷乡僻壤、牢骚困顿、郁郁寡欢之心也暗相契合。诗人对琵琶女不幸遭遇的描述与同情，寄托着自己“沦落天涯”的身世之感。
（2）有关江月的三次刻划，意向不同，内涵各异。 A、送客时所见夜景，借以烘托惜别时的茫茫心绪。
别情的凄切与景象的萧瑟交融在一起。 B、曲终时所见江景，衬托出乐曲的引人入胜。
写出了乐曲余音绕梁的神韵。 C、琵琶女独守空船所见江景，渲染出琵琶女的孤单寂寞、凄苦抑郁。
写出她凄凉的心里感受。 （2）运用新颖精妙的形象比喻和音箱摹拟刻画音乐形象。
将抽象的音乐化为人们熟知的自然景象和生活景象。写大弦是”嘈嘈如急雨”，以”嘈嘈”象声，以”急雨”作比。
以”裂锦”比喻曲子终了时的清脆，响亮。这就把抽象的、难以捉摸的音乐形象转化为鲜明具体的语言形象，使人如闻其声。
（3）描写琵琶女娴熟的演奏技巧和饱含深情。 （4）描绘乐曲的变化和传达的琵琶女的情感活动。
（5）以情会声，把听者对音乐所表现的情感变化的感受传达给读者。写出诗人听琵琶演奏的感受，也就为读者的想像确定了情感方向。
（6）不仅写”有声”的境界，而且写了”无声”的境界，以无声衬托有声。虚中见实，以乐曲休止时的余韵突现乐曲效果。
（7）写了琵琶女三次演奏，互不重复。 A、第一次，诗人江边送客所闻。
不完整，零星听到，但已经觉得十分精妙。 B、第二次，从调弦到完整的演奏一曲。
琵琶女在乐曲中诉说了自己的身世之悲，幽愁暗恨。这是用音乐语言作倾诉。
C、第三次演奏，作者简略叙写，但突出它的效果。 六、元稹的悼亡诗与爱情诗，《舞腰》诗，《行宫》诗及《离思五首》（其四）。
（理解） 1、元稹写情胜过讽喻，擅长写男女之间的爱情，代表元稹创作特色的不是新乐府，而是轻浅的艳情诗和写生离死别的悼亡诗。 2、《舞腰》、《行宫》等都是艳情佳作。
3、《离思五首》（其四）等悼亡诗，哀艳缠绵，语言朴素真切，寄寓者人生至情。 七、元稹和白居易诗的异同（综合运用） 1、相同点： （1）文学主张相同。
元稹和白居易同为新乐府运动的领袖，主张诗歌要反映政治、社会、民生。共同推动讽喻诗的创。
3.生活在中唐时期的山水田园诗人
生活在中唐时期的山水田园诗人有韦应物，柳宗元，刘禹锡，刘长卿以及“大历十大才子”钱起，夏侯审、李端、卢纶、吉中孚、韩翊、司空曙、苗发、崔峒、耿湋等。
1、韦应物韦应物（737~792），中国唐代诗人，汉族，长安（今陕西西安）人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。
今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。
因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
2、柳宗元柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
3、刘禹锡刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。
唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡的山水诗，改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象。
4、刘长卿刘长卿（709—789），字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。
唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，苏州长洲县尉，代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。
因刚而犯上，两度迁谪。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
5、大历十大才子“大历十才子”是指活跃于大历时期的一个诗歌群体，其称号及所指人名最早见于姚合的《极玄集》：“李端，字正己，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号十才子。
大历十才子在艺术表现上以谢朓为宗，秉承山水田园诗派的风格，寄情于山水，歌咏自然，其中也有一些佳作。格律归整、字句精工也是他们作品中最明显的特点。
参考资料来源：百度百科--韦应物参考资料来源：百度百科--柳宗元参考资料来源：百度百科--刘禹锡参考资料来源：百度百科--刘长卿参考资料来源：百度百科--大历十大才子。
4.反映唐朝时期的少数民族文化的诗句,并简要说明
《唐诗三百首》在今天已有各种版本，翻开每种版本，都会发现正行进在诗中的唐史。这虽是我个人的感悟，但并不乏依据。
从唐朝女子的服饰说起。当时的女装尤其繁富，其基本构成是裙、衫、帔。《仙传拾遗·许老翁》中说，唐时益州士曹柳某妻，“黄罗银泥裙，五晕罗银泥衫子，单丝罗红地银泥帔子，盖益都之盛服也。”《玄怪录》中记一平民女子衣装：“小童捧箱，内有青故裙、白衫子、绿帔子。”可见，这是唐时女装的三要素，无论地位尊卑、服饰丰俭，这基本的3件是必不可少的。
以这3件基本装束为例，着装时，需将衫子的下襟掩于裙腰内，裙腰束得极高，下摆阔且长，如孟浩然《春情》诗中“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”的描写。
裙腰之上，半裸胸部，当然，裸露之尚以歌舞伎居多。对此，唐诗中也有不少相应的描写。如《逢邻女》中有“慢束罗裙半露胸”之句；《赠歌姬》中有“胸前瑞雪灯斜照”之句。
裙腰之上，还要束以纱带，带子结于身前，长长垂下，飘逸婉约。《赠琵琶妓》中就有“一双裙带同心结，早寄黄鹂孤雁儿”的诗句。
女裙有红、紫、黄、绿等多种颜色，红裙最为时尚。《五日观妓》中有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花”的写照，从唐墓出土的陶俑裙上，也常可见到朱红色迹。
但唐朝的贵妇们不满足于此，她们还在裙上绣以各种花纹，甚至将珍贵美丽的鸟毛织于裙上，见《朝野佥载》：“因安乐公子造百鸟裙，百官之家皆仿之”。女子勇于追求和创造的举动势必值得赞许，但从今天保护生态环境的角度出发，我又难免为那些无辜的鸟类而嗟伤。
帔子，又称披帛，披在裙衫之外。我从敦煌的壁画中看出，南北朝时，女供养人就有帔帛之装束，不过，披帛习俗虽有南北朝遗风，但我认为也不排除来自波斯的影响，理由是，这一习俗非汉族固有，在先代少数民族中也未见用。当时亚洲地区服饰中用帔的当为波斯人。丝绸之路开通后，服饰习俗自然也会随着佛教一起进入中原。
除裙、衫、帔，唐朝女服中又有半臂。半臂即套在衫外的半袖上衣，此习俗，是受新疆龟兹人服饰习俗的影响。
李贺《唐儿歌》中有“银鸾睒光踏半臂”的诗句，永泰公主墓室壁画中也有着半臂装的仕女形象。永泰公主李仙惠是唐中宗李显的第七个女儿，武则天的孙女，嫁给武则天的侄孙武延基为妻。后因武延基触犯了武则天，武则天便将公主与驸马赐死。李仙惠死时17岁。其墓道内和墓室四壁均绘有彩画，另外还有一组精美的石椁线刻仕女画。画中的妙龄女子身穿襦裙、半臂、肩披长帛巾，或赏花、对语、觅诗，或曼舞、逗弄小鸟，是墓主人生前生活的写照。
永泰公主墓室绘画还是初唐时期风格，女子多穿紧身窄袖衣裙，南北朝时的秀雅之风依然可见。盛唐以后，白居易《和梦游春诗一百韵》中“风流薄梳洗，时世宽妆束”的形象方才成为时尚主流，人物“面短而肥”，衣裙式样也开始以幅多肥阔为主要审美取向。
5.生活在中唐时期的山水田园诗人
生活在中唐时期的山水田园诗人有韦应物，柳宗元，刘禹锡，刘长卿以及“大历十大才子”钱起，夏侯审、李端、卢纶、吉中孚、韩翊、司空曙、苗发、崔峒、耿湋等。
1、韦应物
韦应物（737~792），中国唐代诗人，汉族，长安（今陕西西安）人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。
散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
2、柳宗元
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
3、刘禹锡
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
刘禹锡的山水诗，改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象。
4、刘长卿
刘长卿（709—789），字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，苏州长洲县尉，代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上，两度迁谪。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
5、大历十大才子
“大历十才子”是指活跃于大历时期的一个诗歌群体，其称号及所指人名最早见于姚合的《极玄集》：“李端，字正己，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号十才子。
大历十才子在艺术表现上以谢朓为宗，秉承山水田园诗派的风格，寄情于山水，歌咏自然，其中也有一些佳作。格律归整、字句精工也是他们作品中最明显的特点。
参考资料来源：百度百科--韦应物
参考资料来源：百度百科--柳宗元
参考资料来源：百度百科--刘禹锡
参考资料来源：百度百科--刘长卿
参考资料来源：百度百科--大历十大才子
6.描写唐朝繁华的诗句有哪些
少无适俗韵，性本爱丘山。____陶渊明《归园田居·其一》
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。____王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
锄禾日当午，汗滴禾下土。____李绅《古风二首 / 悯农二首》
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。____翁卷《乡村四月》
青青园中葵，朝露待日晞。____佚名《长歌行》
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。____范成大《四时田园杂兴·其二》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。____范成大《夏日田园杂兴·其七》
种豆南山下，草盛豆苗稀。____陶渊明《归园田居·其三》
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。____白居易《村夜》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。____范成大《夏日田园杂兴·其七》
道狭草木长，夕露沾我衣。____陶渊明《归园田居·其三》
十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。____范成大《浣溪沙·江村道中》
四海无闲田，农夫犹饿死。____李绅《古风二首 / 悯农二首》
田夫荷锄至，相见语依依。____王维《渭川田家》
开荒南野际，守拙归园田。____陶渊明《归园田居·其一》
一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄。____张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。____陶渊明《归园田居·其三》
梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。____祝允明《首夏山中行吟》
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。____温庭筠《利州南渡》
时人不识农家苦，将谓田中谷自生。____颜仁郁《农家》
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。____曾几《苏秀道中》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。____王维《渭川田家》
疏篱曲径田家小。云树开清晓。____周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。____颜仁郁《农家》
父耕原上田，子劚山下荒。____聂夷中《田家》
布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。____姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》
故人具鸡黍，邀我至田家。____孟浩然《过故人庄》
