佛教以灯象征智慧，众生因智慧而解脱，故称教导佛法为「传灯」。清．钱谦益〈定慧寺〉诗：「麒麟可即图，龙像俱传灯。」后亦见用于民间宗教的传法。
附录集录历代书目对景德传灯录的著录。
由于寺里编纂了传灯录，宋代进行朝廷在规定每年度僧的名额里，特批允许承天寺每岁度一僧。
本书讲述的是元始天尊在人间唯一传灯门派弟子吕浑吕仲灵、会同道释两家弟子高手闯天城、锁魔门,杀伐仙、魔、人三界的故事。
阿弥陀经略解圆中钞二卷,明大佑述,传灯钞。
此书仿效缁门之传灯录,辑录在家信众参禅办道之事缘。
不过,关于寺院里的浴佛、礼佛、传灯、放生等佛诞节活动,周惠了解得并不多。
徐家的名字都是按辈份来的,传灯以前叫汉英,小时候痞,我送他去了湛山寺,是那里的和尚给他起的法号,后来再也没改。
传灯法会开始,与会大众在印乐法师的带领下,称扬观音菩萨圣号,有序的捧起点燃的酥油灯绕到佛前供灯、祈愿。
看我殚思竭虑、时空穿梭，来经天纬地、移山倒海，书波澜壮阔之传灯神话。
北宋景德年间(1004—1007)道原所撰的讲述佛教禅宗传法谱系的《景德传灯录》中的达摩传有一段达摩与诸弟子的对答,达摩对诸弟子的答语,评价为“得吾皮”。