篇什 piānshí
[poetry;verse;poem] 《诗经》的《雅》、《颂》以十篇为一什,后用篇什指诗篇
《诗经》的雅、颂十篇为一什，后称诗卷为篇什。
《晋书．卷二二．乐志上》：「三祖纷论，咸工篇什。」
南朝梁．刘勰《文心雕龙．明诗》：「至于三六杂言，则出自篇什。」
但对其中的若干篇什仔细阅读后，我才发现既有的经验并不完全可靠。
本人现从各刊物发表的武侠作品中精选部份篇什,汇集成一部武侠小说集。
篇什,恐怕都是深藏在心灵中的温馨的回忆,或者也是些“思乡的蛊惑”。
帝留意翰林,而神举雅好篇什,每游幸,神举恒从。
时选人王翰颇攻篇什,而迹浮伪,乃窃定海内文士百有余人,分作九等,高自标置,与张说、李邕并居第一,自余皆被排斥。
陈寅恪说,“虽然,披寻钱柳之篇什于残缺毁禁之余,往往窥见其孤怀遗恨,有可以令人感泣不能自已者矣”。
每良辰美景,必招引时彦,宴赏留连,间以篇什,当时人物,以此重之。
名下的这些篇什,颇有感慨,以为这样的材料于文学史思想史等都极有价值。
《诉说》中有许多篇什的观念和谠论与“常理”看似相悖,但当你聆听之后,却大彻大悟宛若进入一种意识的新时空。
“昔诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情……诸子之徒,心非郁陶,苟弛夸饰,鬻声钓世,此为文而造情也。