青文言文
1.文言文小题1
【小题1】项为之强（通“僵”，僵硬。）
凹者为壑（山沟） 作青云白鹤观（景象或样子） 徐（慢慢）喷以（用）烟 鞭（用鞭子打）数十 方（刚刚或正在）出神 鹤唳（鸟鸣）云端 为之怡然（安适、愉快的样子）称快 以（把）丛草为（当作或当成）林 时有物外（指超出事物本身）之趣 心之所向（想） 驱（赶或驱赶）之别院 舞于（在）空中 拔（掀倒，推翻）山倒树而来 舌一吐而二虫尽为（被）所吞 蹲其（自己）身 必细察（观察）其纹理 盖（原来）一癞虾蟆 不亦说（通“悦”， 愉快、高兴）乎 人不知而不愠（发怒、生气） 吾日三省（检查、反省）吾身 传（老师传授的知识）不习（复习、温习）乎 可以（可以凭借）为师矣 不思则罔（迷惑。 意思是感到迷茫而无所适从。）
不学则殆（有害） 与朋友交而不信（真诚，诚实）乎 诲（教诲、教导）女知之乎 是知（通“智”，聪明。）也 必有我师焉（那里） 然后（这样以后）知松柏之后凋（凋谢）也 其恕（指儒家推己及人，仁爱待人。）
乎 己所不欲（想要的） 士不可以不弘毅（刚强，勇毅） 水何（多么）澹澹 山岛竦峙（挺立） 次（停泊）北固山下 行不足（不够） 恒（经常）不一见 无何（不久，不一会儿）居然（竟然）城郭 莽莽然（这里形容尘土之大） 乌（通“无”，没有）有 危（高）楼 裁（通“才”，只，仅仅）如星点 黯然缥缈（隐隐约约，若有若无） 或（有的人）凭（靠着）或立 人烟市肆（店铺） 俄而（不久，一会儿）雪骤（突然变大） 差可拟（相比） 与友期（约定） 去后乃（才）至 尊君（敬词，对别人父亲的一种尊称）在不（通“否”，不。 ） 相委（丢下）而去（离开） 下车引（拉）之 入门不顾（回头看） 智（聪明，课文是“以……为聪明”）子疑邻 不筑（修补） 大亡（丢失）其财 亡（逃跑）而入胡 何遽（怎么就，表示反问） 将（带领）胡马 人皆吊（对其不幸表示安慰）之 居（经过）一年 此独以跛（瘸腿）之故（原因）【小题1】（1）能张目对日，明察秋毫：能睁大眼睛对着太阳，非常细小的东西也看得很清楚。
或：能睁大眼睛对着太阳，目力足以看清秋天鸟兽身上新长的细毛。 （2）心之所向，则或千或百，果然鹤也：心里这样去想，那么成千成百的蚊子果然像变成鹤一样。
或：心时想的是鹤，那么呈现在眼前或是成千，或是上百飞舞的都是鹤了。 （3）故时有物外之趣：所以常常有超出事物本身的乐趣。
（4）神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院：定下神来，抓住了癞虾蟆，用鞭子打了几十下，把它赶到其它院里去了。 （5）三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以做我的老师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果有，就要改掉它。
（6）学而不思则罔，思而不学则殆：光读书学习，却不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。 （7）温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
（8）学而时习之，不亦说乎？：学习了以后时时温习它，不也是快乐的吗？ （9）吾日三省吾身：我每天多次地检查我自己。 （10）士不可以不弘毅：士人不可以不胸怀宽广，意志坚定。
（11）己不所欲，勿施于人：自己不喜欢的事，不要施加在别人身上。 （12）孙公子禹年与同人饮楼上：公子孙禹年和同业朋友在楼上喝酒。
（13）念近中无禅院：想想附近没有这样的寺院。 （14）或凭或立，不一状：有的靠着，有的立着，姿态各不相同。
（15）然数年恒不一见：但经常几年也不出现一次。 （16）中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计：其中，有的像楼台，有的像殿堂，有的像牌坊，清清楚楚地呈现在眼前，数量有亿万个。
（17）既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，真接霄汉：不久，风住天清，一切都没有了，惟独有一座高楼，上与天接。 （18）撒盐空中差可拟：跟把盐撒在空中差不多。
（19）未若柳絮因风起：不如比作风吹柳絮满天飞。 （20）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也：（谢道韫）就是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
（21）非人哉！与人期行，相委而去：真不是人！跟别人约好一块走，却丢下我走了。 （22）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼：您正午不到，就是不计信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
（23）暮而果大亡其财：晚上果然丢失了大量的财物。 （24）其家甚智其子，而疑邻人之父：这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑是隔壁的老人干的。
（25）家富良马，其子好骑，堕而折其髀：家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，从马上摔下来，摔断了大腿。 （26）居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战：过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。
解析：略。
2.回答问题
1、C（“先生志之矣”中的“志”应解释为“知道”，通“识”。
“记住”、“知道”两种意思翻译起来都很通顺，但在语气上有很大差别。“志”的几种常见用法，例：“既出，得其船，便扶向路，处处志之”《桃花源记》，作标记；“博闻强志（识）”，记住；“《齐谐》者，志怪者也”《逍遥游》，记述。
）2、C(A项中，前一个“而”作顺承连词，后一个“而”作转折连词；B项中，前一个“乃”解释为“才”，后一个“乃”解释为“竟然”；C项中两个“若”都解释为“你”；D项中，前一个“所以”解释为“……的原因”，后一个“所以”解释为“用来……”。 )3、C4、A(B项错在，田单破燕的原因应该是他“有死之心，而士卒无生之气”；C项错在，“厉气循城”的正确理解应该是田单第二天振作精神，巡视城墙；D项错在，田单当年织蒉丈插，并不是因为贫穷，这是他与士卒甘苦与共的体现。
)5、楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。
玉人曰：“石也。”王以和为诳而刖其左足。
及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”
王又以和为诳而刖其右足。 武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。
王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰“和氏璧”。
6、楚国人和氏（一作卞和）在楚山中得到一块玉璞（玉在石中未经加工琢磨的天然玉石），捧着献给厉王。厉王派玉匠鉴别玉璞。
玉匠说：“石头啊。”厉王认为和氏欺骗他而剁去和氏的左足。
等到厉王去世，武王即位，和氏又捧着他的玉璞进献给武王。 武王派玉匠鉴别玉璞，玉匠又说：“石头啊。”
武王又认为和氏欺骗他而剁去和氏的右足。武王去世，文王即位，和氏就抱着他的玉璞在楚山下放声大哭，直哭三天三夜，眼泪哭干之后继而哭出了血。
文王听说后，派人问和氏，说：“天下剁去脚的人多了，你为什么哭得如此悲伤？”和氏说：“我不是悲伤剁足啊，（我）悲的是宝玉被称为石头，忠贞的人被说成骗子，这是我悲伤的原因啊。 ”文王派玉匠（剖开玉胚，进行加工）从而得到宝玉，于是命名为“和氏璧”。
解析：田单将要攻打狄，（出征之前）拜访鲁仲子。鲁仲子说：“您攻打狄，是不能攻克的啊。
”田单说：“我凭借五里长的内城，七里长的外城（极言城小），被打败的兵卒，打败强大的燕国，恢复齐国疆土。（我）攻打狄却攻不下，为什么啊？”（田单）登上车没有道谢便离开了，于是去攻打狄。
（田单攻狄）三个月却还没有攻克它。田单才担忧，问鲁仲子说：“您说我不能攻下狄，请让我听听您的说法。
”鲁仲子说：“您在即墨的时候，坐着就编筐，站着就耕种，为士卒鼓气说：‘前进啊！国家要灭亡啦，我们的生命要丧失啦，国家、生命都要归于哪里呢！’在这个时候，您有为国战死的雄心，士卒们也舍生忘死。听到您的话，（士卒）没有不挥泪举臂积极求战的。
这是您破燕的原因啊。 如今您东面有夜邑丰厚的俸禄，西面有淄上彻夜的欢娱，（您是）黄金横在腰间，在淄、渑之间往来奔驰，（您现在）沉溺于生活的玩乐，却无为国战死的雄心，这是您不胜的原因啊。”
田单说：“我有为国战死的雄心，您知道的啊。”第二天（田单）就振作精神，沿城墙巡视，（他）站在箭石纷飞的地方，抱着战鼓击鼓，狄人才被打败。
3.请文言文高手帮我把下面这段文字翻译成古文,在这里谢谢大家,在线
深夜失眠，突发灵感，管他是几点，于是爬起来记录了一些思路。再看看朋友圈都在睡眠中，终于~没人刷屏，也没人晒吃的，嗬嗬~这个时候觉得整个世界好安静，静的能数出屋檐下的水滴声…再远点的地方竟然传来了鸡叫声……喔、喔喔、喔[呲牙]原来公鸡的叫声都是有节奏的四声一个节拍[呲牙]真神奇。
深夜寐，发灵感，管他是数者，乃起陈思。视友圈皆于眠中，遂至~莫刷屏，莫暴食之，嗬嗬~此时觉举世好静，静者能数出檐之滴声。再远点者竟传来了鸡鸣……嗄，嗄喔喔、[呲牙]盖鸡之鸣皆有节奏之四声一节[呲牙]神。
4.解缙敏对文言文青子宫中夜来有喜乎翻译本文的对话体现解缙的什么特点
解缙曾经跟随（皇上）游览御花园。皇上登上桥，问解缙：“（这）应当怎么讲？”解缙答道：“这叫做一步高一步。”等到（皇上）下了桥，（皇上）又问他。（解缙）答道：“这叫后边又比前边高。”皇上十分高兴。一天，皇上对解缙说：“你知道后宫中夜里有喜事吗？可以作一首诗。”解缙正吟诵：“君王昨夜降金龙（君王昨夜后宫中生儿子了）。”皇上急忙说：“是一个女儿。”（解缙）立即应答：“化作嫦娥下九重（化作嫦娥下到凡间）。”皇上说道：“她已经死了。”解缙又说：“料是世间留不住（想必是世间留不住她）。”皇上说：“已把她投水里了。”（解缙）又说道：“翻身跳入水晶宫（翻身跳入水晶宫化作龙女）。”皇上本想用谎言刁难他。得到诗之后，（皇上）深深地感叹解缙的才思敏捷。
解缙是一位颖敏绝伦而又口齿伶俐 幽默风趣而又善于应变的人
启发：如果我们想成为一个才思敏捷，学识渊博的人，就应该多读书，多思考，勤学苦练，持之以恒，这样才能随机应变，厚积薄发
5.有篇文言文,第一句话：崔子忠,字青蚓
崔子忠，字青蚓。其先山东平度州人。子忠为诸生①，甚贫。为文崛奥②，数试而困，慨然弃去。荜门③土壁，洒扫洁清；冬一褐，夏一葛，妻疏裳布衣，黾勉④操作，三女亦解颂读；虽无终日之计，晏如也。工图绘，为绝境，时经营以寄傲⑤；更善貌人，无不克肖⑥。当时贵人，多愿与之交，皆逃避不顾。不喜饮酒，二三故人以文字过从，谈竟日不能去。士自四方来，慕其人，多谢不见。人或尤⑦之，笑曰：“交游盛而朋党立，东汉之季⑧可鉴也。”后果有以复社植党⑨者，其识力过人如此！所作诗歌古文词，人鲜知者，徒知其画耳。董文敏公尝谓其人、文、画，皆非近世所
（选自《江西古文精华丛书 笔记卷 周亮工 书影》）
【注释】①诸生：明清时经省各级考试录取入府、州、县学者，称诸生。②崛奥：深奥奇崛。③荜（bì）门：即柴门。指用树编扎的简陋的门。④黾（mǐn）勉：勉励；尽力。⑤寄傲：寄托傲世之志。⑥克肖：酷似。⑦尤：诧异。⑧季：此指东汉末年。⑨复社：明末文社。植党：结合党羽。
9.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（ ）（2分）
A.其/先山东平度州人
B.其先/山东平度州人
C.其先山东/平度州人
D.其先山东平度州/人
10.解释文中加点词语的意思。（2分）
①谢（ ） ②鲜（ ）
11.翻译文中划线的句子（2分）
12.崔子忠的家庭状况如何？“晏如也”可以看出他怎样的性格特点？（2分）
13.选文交代“董文敏公尝谓其人、文、画，皆非近世所常见”，有什么作用？（2分）
答案：
9.B(2分) 10.①推辞 ②少 （2分）
11.翻译：几个老朋友在一起谈文论字，谈上一整天都不离开（2分）
12.家庭贫困，缺衣少食（1分）“晏如也”可以看出他生活乐观、安贫乐道的性格（1分）
13.从侧面烘托崔子忠为人独特、生性孤傲以及其文其画水平的高超（2分）
