人教版七级八级语文文言文虚词汇总(初一 初二文言文虚词一词多义的归纳)

1.初一、初二文言文虚词一词多义的归纳

而 1.用作连词。

可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。

一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。

（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。

可译为“就”“接着”，或不（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。

如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。

可译为“如果”“假如”。 （六）表示修饰关系，即连接状语。

可不 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。

只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 以 1.用作介词。

主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例 愿以十五城请易璧。

（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进。

（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。

（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。

例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。

（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： 天下有变，王割汉中以楚和。

（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。

用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。

例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。

例如： 作《师说》以贻之。（《师说》） 敛赀财以送其行。

（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。

例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。

（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》） 为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。

用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。

这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。

1.用作介词。除表被动外，一般读去声。

（一）表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。

例如： 此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。

可译为“替”“给”等。例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。

（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。

例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。

可译为“为着”、“为了”。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。

例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。

读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。

例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先。

（《赤壁之战》） 2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。

可译为“呢”？例如： 如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 乃 1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等。

2.初一的文言文实词虚词有哪些???

1.出处：选自《资治通鉴》

2.作者：北宋史学家、文学家司马迁，字君实，世称涑水先生.

3.文学影响：司马迁主持编写的《资治通鉴》是我国第一部重要的编年体通史，共294卷，记述了公元前403年（战国时期）至公元959年（五代时期）共1362年的史实.全书内容以政治军事为主，略讲经济、文化，长于描写战争.《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作.这里“资”是“帮助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鉴”是“借鉴”；整个书名的意思是：以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治.

4.字词句：

A.词义：

⑴.古今异义：

①.但，古义为只，eg：但当涉猎；今为转折连词.

②.治，古义为研究，eg：孤岂欲卿治经为博士邪！今为治理.

③.博士，古义为官职，eg：孤岂欲卿治经为博士邪！今为学位.

⑵.一词多义：

①.以：a.用，eg：以军中多务；b.与“为”译为“认为”，eg：自以为大有所益.

②.当：a.掌管，eg：当除掌事；b.应当，eg：但当涉猎.

③.见：a.知道，eg：见往事耳（了解历史罢了.）；b.认清，识别，eg：大兄何见事之晚乎！；动词，看见，见渔人，乃大惊.

④.若：a.动词，比得上，eg：孰若孤；b.介词，好象，eg：仿佛若有光.

⑤.之：a.助词，取消句子的独立性，不译，eg：大兄何见事之晚乎？b.助词，的，eg：于厅事之东北角.

⑶.重点词语翻译：

①.当涂：当道，当权.②.辞：推托.③.及鲁肃过寻阳：及，到了…的时候.

④.才略：政治或军事方面的才干和谋略.⑤.涉猎：粗略地阅读.

⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待.刮目，擦擦眼.⑥.更：更新.

⑶.成语

①.吴下阿蒙：比喻学识尚浅.

②.刮目相看：用新的眼光看待.

C.特殊句式及重点句子翻译：

①.倒装句：大兄何见事之晚乎！（“何见事”应“见事何”，疑问句宾语前置.）

老兄你为什么看事情的变化这么晚呢？

②.省略句：肃遂拜蒙母.（“拜”后省略介词“于”.）

鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲.

③.孤岂欲卿治经为博士邪：我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗？

④.但当涉猎，见往事耳：只不过应当广泛地学习知识，懂得过去的教训罢了.

D.备注：本文以对话为主，语言形象，使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理.详略得当.

一、重点字词

1.给下列加点字注音.卿qīng孤岂欲卿治经为博士邪yé 即更gēng刮目相待

点拨：“邪”“更”是多音宇，可根据字义推

3.七八年级古文实词虚词

一. 论语 一文言实词解释 说 高兴， 愠怨恨， 故旧这里指学过的知识 。

知这里有理解，领会的意思。 为 做 。

罔 迷惑不解 。 殆危险这里是”：学业上陷入困境”的意思。

三这里是数量少不是确数.。从听从。

二、文言虚词 而 温故而知新 学而时习之 而从之 而改之 表顺接 人不知而不愠 学而不思 思而不学 表转接 则 学而不思则惘 连词表承接就 以 可以为师矣 介词凭借 用 三、句子翻译 一、学了并经常温习它，不也很高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也很快乐吗？别人不了解自己而自己又没有什么不满，不也算得上君子吗？ 二、孔子说：“温习学过的知识，获得新的理解和体会，就可以做老师了。” 三、孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”

四、孔子说：“几个人在一起走，其中也一定有我的老师；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们身上不好的东西加以改正。” 二. 期行 一、文言实词 期 约定。

太丘舍去 离开。相委而去 抛弃。

下车引之 拉。入门不顾 回头看。

二、文言虚词 去后乃至 才 相委而去 顺接 日中不至，则是无信 副词在句中起强调限制作用可译为 就，就是。下车引之 他元方 二、文言翻译 1.过中不至，太丘舍去，去后乃至。

过了正午朋友没到，太丘便离开了，离开之后朋友到了。 2.非人哉！与人期行，相委而去。

真不是人呀！和别人约定同行，却丢下别人走了。 3.友人惭，下车引之，元方入门不顾。

朋友很惭愧，走下车去拉元方，元方走进门去，连头也没回。 三.伤仲永 一、文言实词（说明书上有的没有录入） 尝 曾经。

求 索要。异 感到惊异。

与 给。书诗四句 写。

自为题名 作 这里是“题写”的意思。自是 从此。

就 完成 这里是“写 参考网址链接：blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4720d4e80100si4d.html ps；这要求极高。

提高悬赏吧。

4.初二上文言文虚词

【桃花源记】（陶渊明） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百 步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。

初极狭， 才通人。复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之 属。阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并 怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。

具【通俱】答之。便要【通邀】还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外 人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具【通俱】言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。太守即遣 人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。

后遂无问津者。 陋室铭 唐•刘禹锡 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

斯是陋室①，惟吾德馨②。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒③，往来无白丁④。可以调素琴⑤，阅金经⑥。

无丝竹之乱耳⑦，无案牍⑨之劳形。南阳⑩诸葛庐，西蜀子云〔11〕亭。

孔子云：“何陋之有？”〔12〕 注释： ①斯、是：均为指示代词斯，这。陋室：陈设简单而狭小的房屋。

②惟：同介词“以”，起强调作用。德馨，意指品行高洁。

馨，能散布到远方的香气。 ③鸿儒：这里泛指博学之士。

鸿，大.儒，旧指读书人. ④白丁：未得功名的平民。这里借指没有什么学问之人。

⑤素琴：不加雕绘装饰的琴。 ⑥金经：即《金刚经》（《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称），唐代《金刚经》流传甚广。

⑦丝竹：弦乐、管乐，这里指的是奏乐的声音。此处泛指乐器。

乱耳，使听力紊乱。 ⑨案牍：官府人员日常处理的文件。

⑩南阳：地名，今湖北省襄阳县西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳庐中隐居躬耕。

〔11〕子云：汉代的扬雄（前53—18）的字。他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所称“扬子宅”，据传他在扬子宅中写成《太玄经》，故又称“草玄堂”。

文中子云亭即指其住所。川中尚有纪念他的子云山、子云城。

〔12〕何陋之有：之，表宾语提前。全句意为“有何陋”。

《论语•子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”意思是：孔子想搬到九夷之地去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？”孔子说：“有君子去住，就不简陋了。”

〔13〕劳形：使身体劳累.形，形体、身体。 译文： 山不一定要高，有了仙人居住就著名了。

水不一定要深，有了龙居住就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。

青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。

可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 一、文章内容 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

二、文学常识 三、语音 甚蕃（ ） 淤（ ）泥 濯（ ）清涟（ ）而不妖 亵玩（ ） 四、通假字 五、古今异义词 六、词类活用 七、一词多义 八、重点词语解释 1、可爱者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。 2、香远益清 益： 副词，更。

3、亭亭净植 植：树立。 4、陶后鲜有闻 鲜：少。

5、濯清涟而不妖 濯：洗涤。妖：妖媚。

6、可远观而不可亵玩焉 而：却 亵：亲近而不庄重。 7、宜乎众矣 宜：应当 8、晋陶渊明独爱菊 独：只，仅。

5.请问初一上文言文虚词归纳

随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。

纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。

要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。 还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。

在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。 「考点梳理」 在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。

其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。

之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。

（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。

（《曹刿论战》3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。

（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。

（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。

（《陈涉世家》） 6、助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。例：虽我之死，有子存焉。

（《愚公移山》） 7、助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。例：何陋之有。

（《陋室铭》） 8、助词，用于凑足音节，无实意，不译。例：公将鼓之。

（《曹刿论战》） 9、动词，作谓语，译为：去，往。例：吾欲之南海。

（《为学》）（注：此处作实词） 以1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。 ①译为：把，拿。

例：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②译为：用，拿。

例：以刀劈狼首。（《狼》） ③译为：凭，靠。

例：何以战。（《曹刿论战》） ④译为：根据，按。

例：策之不以其道。（《马说》） ⑤译为：因为。

例：不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》） 2、作连词，表示顺承、目的、结果等。

①可译为：来，而。例：属予作文以记之……（《岳阳楼记》） ②也可译为：以致。

例：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》） 3、作副词，表示时间，译为：已，已经。

例：固以怪之矣。（《陈涉世家》） 4、动词，用作谓语，译为：以为，认为。

例：愚以为宫中之事……（《出师表》）（注：此处作实词） 而1、作连词，表示并列、顺承、转折、假设关系。 ①表示并列关系，译为：并且，而且。

例：黑质而白章。（《捕蛇者说》） ②表示顺承关系，译为：就，然后。

例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》） ③表示转折关系，译为：但，却，可是。

例：千里马常有而伯乐不常有。（《马说》） ④表示假设关系，译为：如果，假如。

例：而吾蛇尚存，……（《捕蛇者说》） 2、副词，常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。例：既而儿醒，大啼。

（《口技》） 于文言文中“于”一般用作介词，表示处所、时间、对象、被动、比较等。 1、表示处所，译为：从，在。

例：舜发于畎亩之中。（《孟子》） 2、表示时间，译为：到。

例：积于今，六十岁矣。（《捕蛇者说》） 3、表示对象，译为：对，向。

例：贫者语于富者曰。（《为学》） 4、表示被动，译为：被。

例：则人之食于虎也。（《说虎》） 5、表示比较，译为：比。

例：苛政猛于虎也。（《捕蛇者说》） 其1、作人称代词，代人，与后面的动词、形容词一起作宾语。

译为：他，他们。例：百姓多闻其贤。

（《陈涉世家》） 2、作人称代词，代人，作定语。译为：他的，他们的。

例：殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇者说》） 3、作人称代词，代物，与后面的动词、形容词一起作宾语。

译为：它，它们。例：安求其能千里也。

（《马说》） 4、作人称代词，代物，作定语。译为：它的，它们的。

例：刻唐贤今人诗赋于其上。（《岳阳楼记》） 5、作指示代词，近指。

译为：这（种）。例：专其利三世也。

（《捕蛇者说》） 6、作指示代词，近指。译为：其中。

例：其一犬坐于前。（《狼》） 7、作指示代词，远指。

译为：那。例：其中往来种作……（《桃花源记》） 8、作副词，常用于句首，表示委婉语气、反问语气等。

译为：恐怕，大概，难道。例：其真无马邪。

（《马说》）。