• 五个文言文原文翻译试题(求5篇文言文阅读,含有原文 阅读题目 阅读答案和注释)

    1.求5篇文言文阅读,含有原文、阅读题目、阅读答案和注释

    【一】晏子之御晏子为齐相,出。

    其御①之妻从门间而窥。其夫为相御,拥大盖,策驷马②,意气扬扬,甚自得也。

    既而归,其妻请去③。夫问其故。

    妻曰:“晏子长不满六尺,身相④齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念⑤深矣,常有以自下⑥者。

    今子长八尺,乃为人仆御。然子之意,自以为足。

    妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。

    晏子怪而问之,御以实对⑧。晏子荐以为大夫。

    注释:①御:马夫。 ②驷马:四匹马拉的车。

    ③去:离开,这里指离婚。 ④相:担任国相。

    ⑤志念:志向和思考的东西。⑥自下:谦虚。

    ⑦自损抑:克制自己,保持谦卑。⑧对:回答。

    [译文]:晏子担任齐国之相时,有一天出去。车夫的妻子,从门缝里偷看她丈夫。

    她丈夫替国相驾车,坐在伞下,用鞭子抽打着车前的四匹马,趾高气昂,很是神采气昂。车夫回来后,他妻子要求离婚,车夫问她是什么原因,妻子说:“晏子身高不满六尺,身为齐相,名闻各国。

    今天,我看他出门,智谋深远,态度谦虚。现在看看你,身高八尺,却做人家的车夫,可是看你的样子,好像还觉得很满足,我因此要求离婚。”

    从此之后,她丈夫处处收敛,谦卑多了。晏子觉得奇怪,就问他怎么回事,车夫据实相告,晏子就推荐他做了大夫。

    1.解释下列短语。(1)意气扬扬: (2)名显诸侯: 2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。

    今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。 3.选出理解和分析有误的一项。

    ( ) A.本文是寓言,简短精练,含义深刻,含蓄地表明观点、说明道理,说服力强。 B.本文非常细腻地叙述了一个故事,虽鲜明生动,但读者难以把握作者的真实意图。

    用这样的手法推荐国家大臣,似乎也不够慎重。 4.晏子是古代名相,结合文段,用自己的话说说他选用人才的标准是什么。

    答案:1.(1)趾高气扬,得意洋洋,手舞足蹈,得意忘形等;(2)在诸侯各国都有很大的名声。 2.今天我看他出门,虽然志向远大,深谋远虑,却总是显出自己很谦虚的样子。

    3.B 4.晏子的标准是:有了缺点能虚心接受意见,并及时加以改正。【二】子鱼论战宋公及楚人战与泓(①)。

    宋人既成列,楚人未既(②)济(③)。司马(④)曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”

    公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。

    公曰:“未可。”既陈(⑤)而后击之,宋师败绩。

    (节选自《》)【注释】(1)泓:泓水 (2)既:尽,完了 (3)济:渡过 (4)司马:统帅军队的最高长官,这里指子鱼。 (5)陈:同“阵”,摆好阵势。

    [译文]:宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列,楚军还未全部渡河。

    子鱼说:“他们人多,我们人少,趁他们尚未全部渡河,请下令攻击他们。”襄公说:“不行。”

    楚军全部渡河,尚未排好队列,子鱼又将上述意见报告襄公。襄公说:“还不行。”

    等到楚军排好了阵势,然后才攻击他们,结果,宋军大败。 1.解释加点词的意思。

    宋人既成列( ) 2.翻译下面的句子。彼众我寡,及其未既济也,请击之。

    3.用原文语句答题。(3分)文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机:(1) , ;(2) 。

    答案:1.队列 2.对方人多而我们人少,趁着他们还没有完全渡过泓水,请(您)下令进攻他们。 3(1)宋人既成列,楚人未既济(如答后半句也可);(2)既济而未成列 【三】孔子见齐景公孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。

    孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。”

    令弟子趣驾,辞而行。(节选自《吕氏春秋》)注:①廪丘:地名。

    ②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。

    ④丘:孔子,名丘。 [译文]:孔子拜见齐景公,景公赠予廪丘邑,以此作为孔子供养之地。

    孔子拒绝不接受赠地,回到住处,对弟子说:“我只听说,君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公,景公并没有按我的劝导行事,却赐给我廪丘邑,他太不了解我了。”

    于是令弟子驾车,辞别景公离去。 1.解释下面句子中加点词语的意思。

    (1)孔子辞不受 辞:(2)今说景公 说: 2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。是亦不可以已乎? 3.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢? 答案:1.(1)推辞,拒绝 (2)游说,说服 2.这种做法不也可以停止了吗? 3.孔子认为自己没有功劳,没有做好自己的本职工作,没有资格受供养之地。

    【四】 [甲]:既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

    余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

    [乙]:人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。

    久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。

    若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

    夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?(节选自顾炎武《与友人书》) [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。

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    2.求五篇文言文我急需五篇文言文,不要太长,尽量短一点要原文翻译

    是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。

    二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。

    已而叹曰:"有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!"客曰:"今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?"归而谋诸妇。

    妇曰:"我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。"于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。

    江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。

    予乃摄衣而上,履谗[山旁]岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。

    划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。

    反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。

    适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。

    须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:"赤壁之游乐乎?"问其姓名,俯而不答。

    "呜呼!噫嘻! 我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?"道士顾笑,予亦惊寤。

    开户视之,不见其处。 这一年的十月十五日晚上,我从雪堂步行出发,准备回到临皋去。

    有两位客人跟着我一道去,走过黄泥坂。这时,霜露已经降下,树叶完全脱落了,看见人影映在地上,抬头一望,看到皎洁的月亮,我们互相望望,很欢喜这景色,便一边走一边唱,互相应和。

    接着,我不禁叹口气,说:“有客没有酒,有酒没有菜,月这么亮,风这么清,怎样度过这美好的夜晚呢?”一位客人说:“刚才黄昏时,我撒网捉到了一条鱼,很大的嘴巴,小小的鱼鳞,样子好象松江的鲈鱼。但是,到哪里去弄到酒呢?”我回家去和妻子商量。

    妻子说:“我有一斗好酒,保存了好久了,拿它来准备你临时的需要。 ” 于是带了酒和鱼,再去赤壁下面坐船游玩。

    长江的水流得哗哗响,陡峭的江岸有百丈高;山,高高的,月,小小的,水位低了,原来在水里的石头也露出来了。才过了多久呀,以前风景竟再也认不出来了。

    我就提起衣襟走上岸去,踩着险峻的山岩,拨开杂乱的野草,坐在象虎豹的山石上休息一会儿,再爬上枝条弯曲形似虬龙的树木,最高处我攀到睡着鹘鸟的高巢,最低处我低头看到水神冯夷的深宫。 那两位客人竟不能跟上来,我嘬口发出长长啸声,草木似乎都被这种尖锐的声音震动了,山也发出共鸣,谷也响起回声,风也起来,江水也汹涌了。

    在这种情境中,我也默默地感到悲愁,感到紧张,简直有些恐惧,觉得这里再也不能停留了。回到江边上了船,把船撑到江心,听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。

    这时快到半夜了,向周围望去,冷冷清清。恰巧有一只白鹤,横穿大江上空从东飞来。

    两只翅膀象两个车轮,黑色裤子,白色上衣,发出长长的尖利叫声,擦过我的小船向西飞去。一会儿,我和客人离船上岸以后,回到家里,客人走了,我,也睡了。

    梦见一个道士,穿着羽毛做的衣服轻快地走着,走到临皋下面,向我拱手行礼,说:“赤壁这次旅游很痛快吧?'我问他的姓名,他低着头不回答。“唉呀!我知道了。

    昨天晚上,一边叫一边飞过我船上的,不是你吗?”道士回头对我笑了,我也惊醒了。打开房门一看,不知道他到哪里去了。

    断,险峻 安,哪里 摄,拿 披,拨开 揖,拱手作礼,猫说齐奄家畜一猫,自奇之,号于人曰“虎猫”。 客说之曰:“虎诚猛,不如龙之神也。

    请更名‘龙猫’。” 又客说之曰:“龙固神于虎也。

    龙升天须浮云,云其尚于龙乎?不如名曰‘云’。 ” 又客说之曰:“云霭蔽天,风倏散之,云故不敌风也,请更名‘风’。”

    又客说之曰:“大风飚起,维屏以墙,斯足蔽矣。风其如墙何?名之曰‘墙猫’可。”

    又客说之曰:“维墙虽固,维鼠穴之,墙斯屺矣。墙又如鼠何?即名曰‘鼠猫’可也。”

    东里丈人嗤之曰:“嘻嘻!捕鼠者固猫也,猫即猫耳,胡为自失本真哉!”齐奄养了一只猫,自认为它很奇特,告诉别人说它的大名是“虎猫”。 客人劝他道:“虎的确很猛,(但)不如龙的神通。

    请改名为‘龙猫’。”另一个客人劝他道:“龙确实比虎更神通。

    龙升天必须浮在云上,云它比龙更高级吧?不如叫‘云’。”另一个客人劝他道:“云雾遮蔽天空,风倏的一下就把它吹散了,云所以是不敌风啊,请改名风‘风’。

    ”另一个客人劝他说:“大风狂起,用墙来遮挡,就足够挡蔽了。风和墙比如何?给它取名叫‘墙猫’好了。”

    另一个客人劝说他道: “墙虽然牢固,老鼠在它里面打洞,墙全都倒塌啦。墙和老鼠比如何?给它取名叫‘鼠猫’好了?” 东里老人嗤之以鼻道:“呵呵!捕鼠的本来就是猫,猫就是猫,干吗要自己失去本来和真实啊?畜,养 奇,认为……奇怪(意动)以,用来名,取名,命名胡,为何,为什么芝石记·(清)戴名世有樵童自山间来[1],贻我芝一茎[2],而言曰:“吾析新[3],率山麓而行[4],至水之湄焉[5],见芝生沙中,杂于细草之间,惧牛羊之践之也,因摄取而归[6],敢以为献。

    ”余受之,置石盆内,供之几上。芝以石为根,沙土凝结而成者也,长不盈尺,而冈峦岩穴毕具。

    芝生于其旁之左峰,群峰错立,其部署若有神。

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    3.文言文测试题(带答案的和译文的)

    原文

    韩愈

    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

    马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

    译文

    世上先有伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。所以,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。

    日行千里的马,有时一顿能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质和能力也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

    鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

    4.寻5篇课外文言文(要原文 翻译 题目)

    课外文言文阅读练习 范仲淹作墓志 范文正公尝为人作墓志,已封将发,忽曰:“不可不使师鲁①见之。”

    明日以示尹。师鲁曰:“君文名重一时,后世所取信,不可不慎也。

    今谓转运使为都刺史,知州为太守,诚为清佳,然今无其官,后必疑之,此正起俗儒争论也。”希文怃然曰:“赖以示予,不然,吾几失之。”

    【注释】①师鲁:尹洙的字。 【阅读训练】 一、解释下列句中加点的词。

    1.诚为清佳 2.此正起俗儒争论也 3.赖以示予 4.不然,吾几失之 二、翻译下列句子。 1.君文名重一时,后世所取信,不可不慎也。

    2.然今无其官,后必疑之。三、回答下列问题。

    1.范仲淹有远大的抱负,体现在他曾说的“ , ”一句中。 2.尹洙对范仲淹说这样的话的用意是 一、1.诚然 2.引起 3.依靠 4.失误 二、l你的文章已经很出名,后代人会以你的文章为典范,不可以不谨慎啊。

    2.但是现在没有这些官职名称,后代必然会产生疑惑。 三、1.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

    2.写文章要对后人负责,一定要认真、慎重。 司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。

    用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。”

    (《三朝名臣言行录》) 注释:①司马温公:即司马光。②独下帷绝编独自苦读:像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦。

    1.解释下列句中加点的词。 ①患记问不若人 患: ②迨能倍诵乃止 迨: ③迨能倍诵乃止 乃: ④咏其文 咏: 2.与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是( ) A.祗辱于奴隶人之手 B.才美不外见 C.满坐宾客无不伸颈侧目 D.京中有善口技者 3.本文中概括主旨的句子是:( ) A. 用力多者收功远。

    B. 其所精通乃终身不忘。 C. 书不可不成诵。

    D.咏其文,思其义,所得多矣。 4.文中“独下帷绝编”写只有司马光独自苦读,其中化用的表现孔子读书勤奋的成语是 。

    1.①担心。②等到。

    ③才。④吟咏。

    2.D。 3.C。

    4.韦编三绝。 课外文言文段《义猴》读练 某山隅有一老圃,早失偶,惟一女远适他乡。

    猎者怜其孤,赠以猴。老这爱如赤子,每出必从,不链不掣,而不离不逸。

    如是这五年。一日,老者暴卒,猴掩门,奔其姐,泪如雨。

    曰:“父死乎?”颔之,乃俱归。老者家徒壁立,无以为养,猴遍哭于乡,乡人乃资而掩。

    姐引之去,猴揖谢之,仍牢守故宅,撷果自食。每逢五必哭祭,似念老父养之五年,哀伤殊甚。

    未三月而偃卧坟间。乡人怜之,乃葬于老者之侧,勒石其上,曰:“义猴之墓”。

    23.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是(▲)(3分) A.惟一女远适他乡 B.老者暴卒 惟吾德馨 士卒亡者过半 C.乃俱归 D.仍牢守故宅 吾谁与归 彼竭我盈,故克之。 24.文中加横线的句子翻译正确的一项是(▲) A. 猴子从家里一直哭到乡里,乡里人也跟着掩面哭泣。

    B. 猴子在乡里哭了一遍又一遍,乡里人帮它一起哭。 C. 猴子在乡里到处哭着(求别人帮助),乡里人于是资助掩埋了(老者) D. 猴子一遍又一遍的哭声惊动了乡里人,大家竟然资助掩埋了(老者) 25.读了本文后,你有何感想?请用简洁的语言回答。

    (3分) ▲ 23.A 24.C 25.例:①我觉得文中的猴子对养之五年的老人有情有义,那么我们做人更应该有情义。 ②我觉得文中的猎人富有同情心,我们应该向他学习,主动关心与帮助那些需要帮助的人。

    ③文中的乡人不但出钱掩埋了老人,而且给死去的猴子立了一块碑,由此可见他们的善良与淳朴,这是值得现代人学习的。此外还可以从老人或老人的女儿的角度来回答。

    课外文言文段《盲子失坠》读练 有盲子道涸溪。桥上失坠,两手攀楯(栏杆上的横木),兢兢握固,自分(料想)失手必堕深渊矣。

    过者告曰:“毋怖,第(只管)放下即实地也。”盲子不信,握楯长号。

    久之,力惫,失乎坠地。乃自哂曰:“嘻!早知即实地,何久自苦耶!” 夫大道甚夷。

    沈空守寂(指陷在空想中),执一隅以自矜严(矜持自负)者,视此省哉! 12.解释加点词在文中的意思。(4分) ①有盲手道涸溪 道: ②视此省战 省: 13.把下列句子翻译成现代汉语。

    (4分) ①毋怖,第放下即实地也 译: ②久之,力惫,失手坠地 译: 14读了这则寓言后,你获得了哪些 答: 12.道:取道,过(或走)。省:醒悟,反省。

    13.①不要害怕,只管放手,下面就是坚实的土地了(或下面就是土地了)。 ②过了很久,(他)精疲力尽(或疲惫不堪,力气用尽)了,一松手就掉到了地上 14.①要勇敢尝试,不要被自己凭空设想的困难所吓倒。

    ②走出思维的定势,战胜自己。③不要固执己见,要善于听从别人的意见。

    课外文言文段《郑人逃暑》读练 郑人逃暑① 郑人有逃暑于孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以从阴。及至暮,反席于树下。

    及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡④于身。其阴逾⑤去,而其身逾湿,是巧于用昼而拙于用夕矣。

    [注释] ①逃暑:避暑,乘凉。②孤林:独立的一棵树。

    ③衽(rěn): 卧席。④濡(rú):沾湿。

    ⑤逾:同“愈”,更加。 7.用现代汉语解释文中加点的词语。

    (4分) (1)徙衽以从阴 ( ) (2)其阴逾去 ( ) 8.用现代汉。

    5.文言文的原文和翻译和习题

    醉书斋记 [清]郑日奎 于堂左洁一室为书斋,明窗素壁,泊如也。

    设几二,一陈笔墨,一置香炉茗碗之属。竹床一,坐以之;木榻一,卧以之。

    书架书筲各四,古今籍在焉。琴磬麈尾诸什物,亦杂置左右。

    甫晨起,即科头拂案上尘,注水砚中,研墨及丹铅,饱饮笔以侠。随意抽书一帙,据坐批阅之。

    顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐.有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或问欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思,起而狂走。家人喇见者,悉骇愕,罔测所指,乃窃相议,伎稍定,始散去。

    婢子送酒茗来,都不省取。或误触之,倾湿书册,辄怒而责,后乃不复持至。

    逾时或犹未食,无敢前请者。惟内子时映帘窥余,得间始进,曰:“日午矣,可以饭乎?”余庄诺。

    内于出,复忘之矣。羹灸皆寒,更温以俟者数四。

    及就食,仍夹一册与俱,且啖且阅,羹支虽寒,或且味变,亦不觉也。至或以双箸乱点所阅书,良久始悟非笔,而内子及婢辈罔不窃笑者。

    夜坐漏常午,顾童侍,无人在侧,俄而鼾震左右,起视之,皆烂漫睡地上矣。客或访余者,刺已入,值余方较书,不遽见。

    客饲久,辄大怒垢,或索取原刺,余亦不知也。盖余性既严急,家中人启事不以时,即叱出,而事之紧缓不更问,以故仓卒不得白。

    而家中盐米诸琐务,皆内子主之,颇有序,余是以无所顾虑,而嗜益僻。他日忽自悔,谋立誓戒之,商于内子。

    内于笑曰:“君无效刘伶断饮法,只赚余酒脯,补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沉湎耳,不能赞成君谋。”余悄然久之,因思余于书,淘不异伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且为文字饮,不犹愈于红裙耶?遂笑应之曰:“如卿言,亦复佳,但为李白妇、太常妻不易耳。”

    乃不复立戒,而采其语意以名吾斋,曰“醉书”。 1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.于堂左洁一室为书斋 洁:干净 B.婢子送酒茗来,都不省取 省:记得 C.客或访余者,刺已入 刺:名帖 D.正恐旋誓且旋畔 畔:通“叛”,违背2.下列句子中加点词语意思和用法全都相同的一项是( ) A.竹床一,坐以之 挟泰山以超北海 B.书架书筒各四,古今籍在焉 万钟于我何加焉 C.仍夹一册与俱,且啖且阅 若属皆且为所虏 D.余悄然久之 顷之,烟炎张天3.下列句子中加点词的意义和现代汉语完全相同的一项是( ) A.顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上 B.起视之,皆烂漫睡地上矣 C.家中人启事不以时,即叱出 D.吾亦惟坐视君沉湎耳,不能赞成君谋4.下列对文意的理解和分析,正确的一项是 ( ) A.作者笔下的醉书斋与明代著名作家归有光笔下的项脊轩非常相似,都是面积狭小,陈设简陋。

    B.作者爱书惜书,从不许别人触碰自己的书籍,婢女送酒送茶时不小心碰了一下书或不小心将书打湿,必受怒责。 C.作者读书极其专注,沉酒书中自得其乐,常常是废寝忘食,甚至因为读书而怠慢了客人,真可谓书痴一个。

    D.作者不仅嗜书,而且嗜酒,后来他本想戒酒,但妻子认为他和刘伶一样根本无法将酒戒掉,于是他打消了戒酒之念,而且将书斋命名为“醉书”。答案派送:1.A(洁,使……洁,打扫干净)2.D(都是用在时间词之后,不译。

    A,介词,用;连词,相当于“而”。B,代词,“此”,语气词,相当于“呢”。

    C,且……且,一边……一边;将要。)3.A(会心,古今都指领悟到别人的意思。

    烂漫,文中指散乱,今意指坦率自然,毫不做作。启事,文中是两个词,禀报事情;今为名词,指为了说明某事而登出的文字。

    赞成,文中是帮助实现的意思;今意为赞同、同意。)4.C(A文中看不出面积,且陈设并不简陋。

    B“误触”的不是书,是酒茗,且文中指的是酒或茶水被自己碰翻而打湿书页。D嗜书而非嗜酒,嗜书如嗜酒,“醉书”是说自己醉心于书如刘伶醉酒。

    ) 译文参考:早晨刚起床,就不戴帽子拂去几案上的灰尘,把水倒进砚台里面,研磨好墨和丹砂、铅粉,把笔蘸饱满做好准备。随意抽出一卷书,靠坐在案边读起来。

    一会儿读到自己有领悟的地方,就用笔在纸上尽情批注,书上的字迹大半因此而看不清楚了。有时候唱起歌来,有时候发出感叹;有时候大笑,有时候哭泣;有时候生气痛骂,有时候郁闷得要死;有时候大声叫嚷口称痛快,有时候是连连惊叹感到诧异;有时候躺着静静思考,有时候起身一阵乱跑。

    看见这些情景的仆人都害怕惊诧,猜不出我是什么意思,于是偷偷地议论,等到我渐渐平静下来,才散开离去。婢女送来酒和茶,都记不得端来喝。

    有时候不小心碰到,打翻后弄湿了书本,就很生气地责骂,婢女后来也就不再端来了。有时候过了时间我还没有吃饭,也没有人敢上前请我去吃。

    只有妻子有时隔着门帘观察我,找到间隙才走进来,说:“时间已经是正午了,可以吃饭了吗?”我答应了。妻子离去后,又忘掉了。

    汤、肉都凉了,多次拿去重新加热等着我去吃。等到去吃饭仍然带着一本书一道前往,边吃边看,汤和肉即使凉了,或者味道都快变了,也不察觉。

    甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画,过了许久才醒悟过来不是笔,妻子及婢女们没有不偷着笑的。晚上读书常常到午夜,回头看仆人,没有人在旁边,一会儿身边鼾声震响,起身一看,他们都散乱地睡在地上了。

    五个文言文原文翻译试题

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