• 文言文设计理念(古代文言文文化常识)

    1.古代文言文文化常识

    【星宿】宿(xiu),古代把星座称作星宿。

    《范进中举》:“如今却做了老爷,就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”

    古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信说法。【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。

    每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称,自西向东排列为:东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。

    唐代温庭筠的《太液池歌》:“夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。

    王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝,龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。

    刘禹锡诗:“鼙鼓夜闻惊朔雁,旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面,参星即参宿。

    【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。

    东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空,故而称为南官朱雀。

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    2.如何在文言文教学中贯彻新课程理念

    教学质量在新的课程理念

    今天我们是在一个多元化的社会,经济多元化,多元化的文化多样性、生活方式、社会主体人的需要的多样化,不仅是时代的呼唤学生主体性的培养,是教育教学的核心概念。“以学生为中心”已成为广大教师的共识;培养学生的主体性,今天是教学目标;如何在新课程理念的指导下,进一步提高教学质量,是我们需要不断探索的话题。《数学课程标准》明确指出:有效的学习活动不能单纯依靠模仿和记忆,动手实践、自主探究、合作交流是学生学习数学的重要途径。对于这些点我们已经尝试过,它取得了一定的成就,积累了一些经验,我想提出一些自己在实践中遇到的问题的思路:(1)创设情境应该是合理的,学生们会乐于学习。在课堂教学中,合理创设情境,不仅能激发学生的学习兴趣,帮助学生理解教学内容,提高教学效率,加深印象,也是一种认知系统,激发学生的思维,成为学习的主人。但有时候,教师为了创设情境,创设情境,不仅是与教学内容联系,造成不必要的浪费时间,而且使学生分心,但教学内容起着负面影响在时间的过程中,情境教学法将失去活力。所以我认为一切都应该有一个程度,合理和最重要的。(2)合作学习应该给学生足够的时间独立思考,合作学习是基于学生个体的学习基础,因此,教师的问题或出现的情况,学生应该交给相应的独立思考的时间,让学生形成自己独立解决的问题要讨论,然后老师然后宣布小组合作学习开始,以免造成一批优生一言堂。现象。其次,在合作的讨论,给学生充分的时间进行讨论,以便对个人观点的讨论后,有时间的时候这些想法,然后得出一个较为合理的结论或计划,这样的合作将体现其价值,而不是压缩时间或落后的教学内容不作正式的讨论,目的恶化,使合作学习。(3)教师应认真设计教师的设计问题,有利于促进学生的思维,主动探索数学知识,有利于促进集体研究、合作学习。不要放得太简单,没有思考就可以解决问题。问题太简单,学生会张开嘴,似乎气氛是活跃的,随着时间的推移,学生往往形成一种惯性思维,不利于创新意识的培养。课程概念的更新无疑是一个很大的挑战,教师的素质,我们必须为每一位老师准备。(1)教师应该从单一的全面的全面的新课程要求全面的教师,这是一个非常值得注意的变化。多年来,学校教学一直是教师的角色,一个公司一旦确定,许多教师会进监狱,把自己放在学科的堡垒,没有涉猎其他学科的知识,这种单一的知识结构不能适应新课程的需要。在课程改革的基础上,对当前的课程设置在事业部改革,包括综合课程和综合实践活动课程,课程内容和研究涉及多个学科的知识,这就要求教师要完善自己的知识结构,成为综合型教师。(2)教师采用教学方法由传统向现代的信息社会需要信息人才,信息技术的培养有赖于信息技术的教育。一个教材改革的目标是教学的三维,即今天的教学材料已不限于纸书的桌子,但以教材为主体,机翼的视听材料和电子材料,并对网络教材的开发。可以看出,教育信息是教育教学的根本改革,从思想、思想、理论、方法、方法、模式等方面。它要求教师要有良好的信息意识、信息能力和信息素质。随着信息网络的发展和教育信息化的发展,教师的主要任务是教学生获取信息知识的能力,并培养学生的“信息”。这就要求教师具备良好的信息意识,关于信息网络的知识和信息的有机结合新教材的知识和信息,了解和掌握本学科发展的新趋势、新的知识和信息,开阔学生视野,启迪学生思维;同时,教师必须具有较强的获取信息、存储信息、处理信息、运用信息和更新信息筛选能力。教师必须能够熟练操作计算机、多媒体、教学软件、网络等信息技术在教学中的运用。社会对教育的需求,对教育系统的教育,教师教育的要求,一个不断链的形成,教师应不断转变教育观念、教育手段,尊重学生,信任学生,以学生为主体的合理使用,调动学生学习的积极性,主动性和创造性,使学生成为自己独特的个人成为新时代对人才的社会建设的需要。

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    3.文言文的创新教学设计是什么

    教学要求:

    1.学生通过教师引导、小组自主合作,能根据课后注释疏通全文,了解故事内容并用自己的话讲讲。

    2.学生能有感情地朗读课文、背诵课文,做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫,从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。

    3.学生能从课文中体会到做事必须专心致志,不可三心二意的道理。

    4.学生能从课内延伸到课外,进一步了解体会我国辉煌灿烂的古代文化,积累成语,文言文成语故事,提高语文综合素养。

    教学内容:学生读通读懂课文,并在问题情境中明理;学生能有感情地朗读课文背诵课文,从中积累语言,提高语文综合素养。

    教学重点:学生有感情地朗读课文,熟读成诵。

    教学难点:学生根据注释读懂课文内容,并用自己的话讲讲。

    教学课时:一课时

    教学用具: 课件 教学过程:

    4.如何在文言文教学中贯彻新课程理念

    教学质量在新的课程理念今天我们是在一个多元化的社会,经济多元化,多元化的文化多样性、生活方式、社会主体人的需要的多样化,不仅是时代的呼唤学生主体性的培养,是教育教学的核心概念。

    “以学生为中心”已成为广大教师的共识;培养学生的主体性,今天是教学目标;如何在新课程理念的指导下,进一步提高教学质量,是我们需要不断探索的话题。《数学课程标准》明确指出:有效的学习活动不能单纯依靠模仿和记忆,动手实践、自主探究、合作交流是学生学习数学的重要途径。

    对于这些点我们已经尝试过,它取得了一定的成就,积累了一些经验,我想提出一些自己在实践中遇到的问题的思路:(1)创设情境应该是合理的,学生们会乐于学习。在课堂教学中,合理创设情境,不仅能激发学生的学习兴趣,帮助学生理解教学内容,提高教学效率,加深印象,也是一种认知系统,激发学生的思维,成为学习的主人。

    但有时候,教师为了创设情境,创设情境,不仅是与教学内容联系,造成不必要的浪费时间,而且使学生分心,但教学内容起着负面影响在时间的过程中,情境教学法将失去活力。所以我认为一切都应该有一个程度,合理和最重要的。

    (2)合作学习应该给学生足够的时间独立思考,合作学习是基于学生个体的学习基础,因此,教师的问题或出现的情况,学生应该交给相应的独立思考的时间,让学生形成自己独立解决的问题要讨论,然后老师然后宣布小组合作学习开始,以免造成一批优生一言堂。现象。

    其次,在合作的讨论,给学生充分的时间进行讨论,以便对个人观点的讨论后,有时间的时候这些想法,然后得出一个较为合理的结论或计划,这样的合作将体现其价值,而不是压缩时间或落后的教学内容不作正式的讨论,目的恶化,使合作学习。(3)教师应认真设计教师的设计问题,有利于促进学生的思维,主动探索数学知识,有利于促进集体研究、合作学习。

    不要放得太简单,没有思考就可以解决问题。问题太简单,学生会张开嘴,似乎气氛是活跃的,随着时间的推移,学生往往形成一种惯性思维,不利于创新意识的培养。

    课程概念的更新无疑是一个很大的挑战,教师的素质,我们必须为每一位老师准备。(1)教师应该从单一的全面的全面的新课程要求全面的教师,这是一个非常值得注意的变化。

    多年来,学校教学一直是教师的角色,一个公司一旦确定,许多教师会进监狱,把自己放在学科的堡垒,没有涉猎其他学科的知识,这种单一的知识结构不能适应新课程的需要。在课程改革的基础上,对当前的课程设置在事业部改革,包括综合课程和综合实践活动课程,课程内容和研究涉及多个学科的知识,这就要求教师要完善自己的知识结构,成为综合型教师。

    (2)教师采用教学方法由传统向现代的信息社会需要信息人才,信息技术的培养有赖于信息技术的教育。一个教材改革的目标是教学的三维,即今天的教学材料已不限于纸书的桌子,但以教材为主体,机翼的视听材料和电子材料,并对网络教材的开发。

    可以看出,教育信息是教育教学的根本改革,从思想、思想、理论、方法、方法、模式等方面。它要求教师要有良好的信息意识、信息能力和信息素质。

    随着信息网络的发展和教育信息化的发展,教师的主要任务是教学生获取信息知识的能力,并培养学生的“信息”。这就要求教师具备良好的信息意识,关于信息网络的知识和信息的有机结合新教材的知识和信息,了解和掌握本学科发展的新趋势、新的知识和信息,开阔学生视野,启迪学生思维;同时,教师必须具有较强的获取信息、存储信息、处理信息、运用信息和更新信息筛选能力。

    教师必须能够熟练操作计算机、多媒体、教学软件、网络等信息技术在教学中的运用。社会对教育的需求,对教育系统的教育,教师教育的要求,一个不断链的形成,教师应不断转变教育观念、教育手段,尊重学生,信任学生,以学生为主体的合理使用,调动学生学习的积极性,主动性和创造性,使学生成为自己独特的个人成为新时代对人才的社会建设的需要。

    5.谈谈文言文教学设计特别需要重视哪些问题

    诵读、积累是文言文课堂教学设计中不可或缺的两大板块,那么如何指导学生进行诵读和积累呢?听了刘湘玉老师的报告,我对自己的文言文课堂教学进行了反思。

    专家说:“背诵是教学的最佳途径。”确实如此,从新课标对文言文教学的要求来看,越来越清晰的表露出对诵读要求的情有独钟,因此,诵读法成了初中文言文教学的基本方法,也是从教学实际中摸索出来的有效方法。俗话说得好,“读书百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”就是这个道理。

    诵读的形式方法很多。可以笑着读,呼喊着读,也可以摇头晃脑的读;有自由读、齐声读,也有指名读;有共性的赏读,也有个性的品读。总之让学生反复的读,在读中感悟、读中品味、读中鉴赏,在读中受到熏陶。对那些优秀篇章、名言佳句可反复诵读体味,做到“读了又思,思了又读,自然有味,乃至愈读愈有味,趣味无穷。”例如教学《岳阳楼记》这样的名篇,就让学生在反复的朗读中体会骈句整齐、琅琅上口的特点,领略范仲淹“不以物喜,不以己悲“的旷达胸襟以及他那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的宏大抱负。读时要“不可误一字,不可少一字,不可多一字。”进一步做到有轻有重、抑扬顿挫的读出感情来,就能大大增强了阅读的形象感、意蕴感和情趣感。对要求背诵的文言文,还要加强背诵的指导。如学《木兰诗》一诗,背诵是本篇的教学重点,老师可以做如下指导:全诗共14节,除“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归”“爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”“开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄”是六句一节外,其余都是四句一节,一节一节的读,一节一节的背,再合节为段,就比较容易成诵。另外,利用诗中的排比句、对偶句、复沓句、顶真句等句式特点,帮助记诵。经过这样的指导,学生便可以做到当堂背诵,而且背得准确无误。

    读文言文还要遵循诵读的步骤和规律。第一,读准字音;第二,读清句读、读懂文意;第三读美意境与情感。如学习《三峡》这种歌咏自然山水的优秀篇章,因为在作品中作者都融入了自己的细腻情思,所以更应注重诵读。可以引导学生先默读,对照注释疏通文字,初步感知文章的内容,做到读通;然后再通过反复朗读,体会文章的意境和作者的思想感情做到读懂;在此基础上最后达到读美,把句子的美、景色的美、情感的美都读出来,体会作品的思想感情和风格特色。

    诵读是语文课堂教学中最重要的教学形式,课堂上应充满琅琅的读书声,它对于培养学生的语感能力,提高学生听说读写水平,都具有举足轻重的作用,尤其文言文教学更离不开读,因此,在初中文言文教学中要高度重视诵读的作用,不要因为课堂上时间紧张而忽略朗读。应该读得沸沸扬扬,读得字正腔圆;读出层次,读出缓急,读出情感。

    在文言文课堂教学中,不仅要重视诵读的设计,还要根据每篇文章的特点设计积累。

    学文言文,摘录积累尤其重要,要善于培养学生养成良好的积累习惯。要求学生都准备一个笔记本,建立文言知识库。还可以指导学生准备卡片,摘抄常用文言实词、虚词、通假字、古今词意差异,记录一些成语、警句、诗词曲中的名句。例如,学习《论语十则》,可以把以下几项内容做成卡片积累起来或记录在笔记本上。一是通假字:1、“不亦说乎”的“说”,同“悦”,有“愉快、高兴”之意。2、“诲女知之乎”的“女”同“汝”,“你”的意思。3、“是知也”的“知”同“智”,“聪明”之意。二是文言虚词“而”的用法:1、连词,表示承接,如“学而时习之”“温故而知新”“择其善者而从之”2、连词,表示并列,像“任重而道远”。3、连词,表示转折,如“为人谋而不忠乎”“学而不思则罔”。三是名言警句,“温故而知新”“知之为知之,不知为不知,是知也”“己所不欲,勿施于人”等。如果在摘录名言时,再做一点批注或点评,会更好。随着新课的学习,所学文言文数量的增多,对每篇文言词汇的整理积累就不能局限于该篇,要回顾翻查从前学过的意义和用法,并做到纵向积累和横向积累相结合。此外,进行积累不是机械的照抄照搬,而是让学生对所学知识进行联系、归类、比较。例如学到“薄暮冥冥”(范仲淹《岳阳楼记》)的“薄”时可引出成语“日薄西山”。讲到“长烟一空”的“一”字,可以联系“传一乡秀才观之”(王安石《伤仲永》);学到“但坐观罗敷”(《陌上桑》)的“坐”可联系“停车坐爱枫林晚”(杜牧《山行》)。长此以往,就能体会到积累带来的益处。也只有不断积累,才能积跬步以至千里,聚细流而成江河。积累是一件很有趣的而又很有意义的事情,大部分学生会乐此不疲。

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