文言文六级女孩(适合六年级小学生读的文言文有哪些?)
1.适合六年级小学生读的文言文有哪些?
比较容易懂的古文有：《论语》《世说新语》《淮南子》《韩非子》比较适合小学生阅读。
六年级古诗文中的千古名句：
1、前不见古人，后不见来者。
2、采菊东篱下，悠然见南山。
3、大漠沙如雪，燕山月似钩。
4、夕阳无限好，只是近黄昏。
5、会当凌绝顶，一览众山小。
6、明月几时有，把酒问青天。
7、随风潜入夜，润物细无声。
8、生当作人杰，死亦为鬼雄。
9、海内存知己，天涯若比邻。
10、少壮不努力，老大徒伤悲。
11、本是同根生，相煎何太急。
12、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
13、野火烧不尽，春风吹又生。
14、谁言寸草心，报得三春晖。
15、青山遮不住，毕竟东流去。
16、欲穷千里目，更上一层楼。
17、但愿人长久，千里共婵娟。
18、十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
19、国破山河在，城春草木深。
20、百川东到海，何时复西归。
21、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
22、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
23、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
24、山重水复疑无路 ，柳暗花明又一村。
25、春花秋月何时了，往事知多少！
26、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
27、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
28、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
29、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
30、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
31、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
32、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
33、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
34、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
35、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
36、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
37、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
38、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
39、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
40、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
41、问渠那得清如许，为有源头活水来。
42、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
43、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
44、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
45、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
46、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
47、绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
48、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
49、此曲只应天上有，人间能有几回闻。
50、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
2.六年级课外文言文我想要几篇六年级的课外文言文,有译文的.（越多越
原文： 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
译文： 在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。 有一天，父亲的朋友孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。
孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”
孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。” ——《杨氏之子》 原文： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
译文： 俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。 俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”俞伯牙心里想的，钟子期一定能知道他的心意。
钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，就把琴摔坏，把弦拉断，一生不再弹琴。 ——《伯牙绝弦》 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。 ”兄女曰：“未若柳絮因风起。”
公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“比不上柳絮乘风飘起”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
——《咏雪》 原文： 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文： 陈太丘和朋友预先约定好一起出行，约定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。 当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。
”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。 ”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时分见面，中午不到，这就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。”
客人感到很惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方走回家不去理他。 ——《陈太丘与友期》 以下为无译文的文言文，选自〈〈世说新语〉〉。
1。陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。
为豫章太守， 至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”
陈曰：“武 王式商容之闾，席不暇暖。 吾之礼贤，有何不可！” 2。
周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。” 3。
郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。诣黄叔度，乃弥日信宿。
人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂。 澄之不清，扰之不浊，其器深广， 难测量也。”
4。李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。
后进之士，有升 其堂者，皆以为登龙门。 5。
李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：“荀君清识难尚，锺君至德可师。” 6。
陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小， 载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，馀六龙下食。
文若亦小，坐着膝前。 于时太史奏：“真人东行。”
7。客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰： “吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾， 下为渊泉所润。
当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也。” 8。
陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于 太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。” 9。
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！” 巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓 巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾， 不忍委之，宁以吾身代友人命。 ”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”
遂班军而还，一郡并获全。 10。
华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道。
而 二门之里，两不失雍熙之轨焉。 11。
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去 之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。
宁割席分坐，曰： “子非吾友也！” 12。 王朗每以识度推华歆。
歆蜡日，尝集子侄燕饮，王亦学之。
3.六年级必备文言文原文及解释
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六年级必备文言文
1、爱莲说宋周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
译文：
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！
2、陋室铭唐刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 东市买骏马，西市买鞍鞯（
4.六年级文言文有哪些
【六年级上册】
学弈
学弈 《孟子》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
译文
弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？答案是：不是这样的。
两小儿辩日
原文
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也 。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？ ”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
译文
孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？”
【六年级下学期】
矛与盾 《韩非子》
原文：
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
译文：
楚国有一个卖盾和卖矛的人。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛非常锋利，什么坚固的东西都能刺穿。”有人说：“如果用你的矛，去刺你的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
郑人买履
原文
郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度，无自信也。”
译文
郑国有个想买鞋子的人，他先在家里量好了自己脚的尺码，并把尺码放在了他的座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：“我忘记带尺码来了。”又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他最后没有买到鞋。 有人问他说：“你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！”
