方言文言文交流(古人各个地方的用什么话交流?好像至今都有各个地方的方言,有的连)

1.古人各个地方的用什么话交流?好像至今都有各个地方的方言,有的连

古人的语言就是现在的文言文，你看论语就是孔子和他弟子们的对话录。

至于老百姓，无非就是不用很高雅的词汇，或引经据典什么的。 至于普通话是没有的。

当时朝代是有官话的的，一般就是看皇帝说什么地方话。就像秦朝，那官话就是陕西话（当时的）。

宋朝就是河南话。 至于地方上，那有专门搞语言接待的。

至于老百姓，你外地人听不懂谁管你，官方的事情都要有当地各级官吏下传，自然都是本地人当小官，吏使。 地方上也有些无业人专门做这种集翻译，向导，陪伴于一身的工作，我记得宋时把这种人称为帮闲，伴当。

至于游学，住宿是没有问题的，再说了，店小二，酒楼伙计什么的这都是专业呀。 想想徐霞客，每到地方都是必找此类人等的。

补充回答： 曾经做为全国通行语的方言如下： 周至西晋：古代雅言（时洛阳话）官方通行，当然和今天洛阳话差别是比较大的。 东晋至南北朝：北方雅言（时洛阳雅言）官方通行。

永嘉之乱，衣冠南渡，中国官方话开始分为两种：北方雅言和南方雅言。 北方雅言是北朝标准音，和今天洛阳话差别较大。

南方雅言（时建康雅言）官方通行。 建康今为南京。

南朝以南方雅言为官方标准音。南方雅言以当时建康话为标准，但是和今天南京话不同源。

当时建康话属于吴语，和今天苏州话同源，但是差别仍然很大。 隋：北方雅言（时洛阳雅言）官方通行。

隋朝统一，北方雅言重新获得唯一的官方地位，北方雅言和今天洛阳话差别较大。 南方雅言（时金陵雅言、扬州吴音）官方通行。

金陵今为南京。由于扬州经济的繁荣，原南方雅言分化为两支，一支以金陵话为代表，一支以扬州话为代表，他们都属于吴语，比较接近。

吴音和今天的苏州话同源。上层社会一般通晓扬州吴音。

隋炀帝也学习过吴音。吴音和今天的苏州话差别较大。

今天的南京话和扬州话属于江淮官话。一般认为江淮官话是北方雅言和吴语的结合，和吴音不同源但是受到吴音影响。

唐：北方雅言（时洛阳雅言、长安雅言）官方通行。 长安官话是长安化的北方雅言，和今天西安话差别较大，有专家称接近今天的粤语。

南方雅言（时苏州吴音、金陵雅言、扬州吴音）官方通行。 唐初扬州话也是吴音的代表，但是后来扬州由于战争，经济地位让位于苏州。

由于唐朝苏州经济的大发展，苏州吴音一开始流行于沿江和江南，后重新转为全国大部分地区通行，通行主要人群是知识分子，当时的艺术工作者，歌妓等中间一般也流行使用吴音。 和今天苏州话差别较大。

金陵今为南京。和今天的南京话不同源。

今天的南京话属于江淮官话。 北宋：北方雅言（时洛阳雅言、开封雅言）官方通行，和今开封话差别很大。

南方雅言（时平江吴音、金陵雅言）官方通行。平江即今天的苏州。

北宋的江南文化承袭了唐代的强势地位。 吴音继续流行于当时的知识分子和文艺工作者。

和今天的苏州话差别较大。 金陵今为南京。

和今天的南京话不同源。今天的南京话属于江淮官话。

南宋：南方雅言（时临安雅言、平江吴音、金陵雅言）官方通行。 南宋的三大有通行地位的语言（临安话、平江话、金陵话）都属于吴音。

从南宋开始，南北雅言合并为一种，结束了1000多年的标准语言分裂。临安即今天的杭州，临安雅言是受到北方雅言影响的吴音。

今天的杭州话仍然带有北方口音。和今杭州话差别很大。

平江即今天的苏州。和今天的苏州话差别较大。

金陵今为南京。和今天的南京话不同源。

今天的南京话属于江淮官话。 元：蒙古语，官方通行。

大都话，官方通行。 元代汉语没有标准音，官方语言一般沿革宋朝的南方雅言，但大都话亦有通行度。

明：南方官话（时南京官话）官方通行。 南京方言从吴音转为江淮官话，当时南京话类似今老南京话，当时外国人学习汉语较多以南京官话为主。

迁都北京后，仍然以南京官话为主。 北方官话（时北京官话）官方通行。

类似今北京话，开始为土话，后来随着迁都北京，开始有一定影响力。官方语言重新开始分为南北两支。

吴音（时苏州白话）民间通行。继承宋代南方雅言。

明代开始，南方雅言转为民间。明代江南承袭了历代的经济文化中心地位。

当时有人云：善操海内上下进退之权，苏人以为雅者，则四方随之而雅，俗者，则随而俗之。

苏州白话对各个剧种有很大的影响。百戏只祖昆曲也是使用苏州白话。

苏州白话发音类似今苏州话。 清：南方官话（时南京官话）官方通行。

类似今老南京话，清初流行于官方，雍正年间（1728年）清设正音馆，取消南京官话的标准音地位。 北方官话（时北京官话）官方通行。

雍正年间（1728年）清设正音馆，确立北京官话为官方地位。类似今北京话。

吴语（时苏州白话、上海苏白）民间通行。 类似今苏州话，清末由于战争，苏州经济地位下降，让位于上海。

苏州的文化影响力开始减小。上海式苏州白话，是苏州话和上海话的结合，苏州经济文化地位让位于上海之后，上海文化开始影响中国。

粤语（时广州白话）民间通行。 类似今广州话，由于广东经济迅速发展，清末开始流行，影响力慢慢扩大。

民国：老国语（北京话）官方通行。类似今北京话，兼顾南北官话，带有入声。

新国语（北京话）官方。

2.文言文的交流,切磋,探讨有哪些词

形容词词尾

文言文中，充当词尾的常有“焉”“然”“者”“其”“乎”等几个词，现举例如下

一、焉用作形容词词尾，相当于“然”，译作“…的样子”“…地”。例①、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。（《阿房宫赋》）例②、于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（《石钟山记》）

二、然1、用在形容词之后，作词尾，相当于“…地”。①、蒋氏大戚，汪然出涕曰…（《捕蛇者说》）②、有大石当中流…森然欲搏人…（《石钟山记》）2、用于名词或短语之后，前面有“若”“如”“犹”等词照应，可译作“…的样子”。①、其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）②、而半山居雾若带然。（《登泰山记》）

三、者句前有“若”“似”“如”等词，译作“像…的样子”“…似的”。言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者说》）

四、其形容词词尾，可译作“…的样子”。①、霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。（《涉江》）②、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《涉江》）

五、乎形容词词尾，可译作“…地”。①、故今之墓中全乎为五人也。（《五人墓碑记》）②、巍巍乎舜禹之有天下也而不与焉！（《论语泰伯》）