猛狗文言文阅读(古文《猛狗》的翻译)
1.古文《猛狗》的翻译
原文 人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。
问之里人其故。里人曰：“公之狗猛，人挈器而入，且酤公酒，狗迎而噬之，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有猛狗，用事者是也。 译文 有一个卖酒的人，使用的器皿很清洁，挂出的招牌也很长（醒目），但卖的酒因卖不出去而发酸。
问邻里其中的原因。邻里说：“他的狗很凶，人们拿着器皿进去，要买他的酒时，狗就迎上来咬他，这就是为什么他的酒卖不出去而发酸。
一个国家也有这样的猛狗，就是那些专权（妒能）的人。 赏析 本篇卖酒的宋人因家狗的凶恶，而败坏自己的事业；同样，对人君而言，也有类似猛狗的结党营私，擅权弄奸的大臣和左右亲近. 这种生动的譬喻和一针见血的叙述，发聋振聩，令人警醒.。
2.《猛狗与社鼠阅读答案(附翻译)》古诗原文及翻译
作者：阅读下面文言文，完成5—7题猛狗与社鼠韩非子宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，著然不售，酒酸。
怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。
或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗。
有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。
故桓公问管仲①曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣。 ”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。
熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤②，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。
吏不诛则乱法，诛之则君不安。 据而有之，此亦国之社鼠也。”
故人臣执柄而擅禁，明为己者必利，而不为已者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情，人主不觉，如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎？尧欲传天下于舜。
鲧谏曰：“不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，举兵而诛杀鲧于羽山之郊。共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，又举兵而诛共工于幽州之都。
于是天下莫敢言无传天下于舜。仲尼闻之曰：“尧之知舜之贤，非其难者也。
夫至乎诛谏者，必传之舜，乃其难也。 ”一曰：“不以其所疑败其所察则难也。”
（节选自《韩非子》）【注】①管仲：春秋时著名政治家。齐桓公任命他为卿，尊他为“仲父”。
②阤zhì：崩塌。3.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A.为酒甚美，县帜甚高 县：通“悬”，悬挂B.有道之士怀其术而欲以明万乘之主 明：表明C.此人主之所以蔽胁 所以：……的原因D.故人臣执柄而擅禁 执柄：掌权。
答案：B解析：B项的“明”是一个使动词，可译为“使……明晓”。4.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）迎而龁之 A未有封侯之赏，而听细说熏之则恐焚木B于其身也，则耻师焉主焉得无壅 C 入二三里，得其尤绝者家焉不以其所疑败其所察则难也D久之，能以足音辨人解析：B。
则：连词，均表转折，却。A。
而：上例，连词，表修饰，可不译；下例，连词，表转折，却。C焉：上例，副词，表反问，怎么；下例，兼词，于是，在那里。
D。以：介词，表原因。
介词，表凭借。答案：B5.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ） A.韩非子借写“狗恶酒酸”“社鼠为患”的寓言故事，来揭露封建社会一种习见的丑恶现象：奸人当道，堵塞贤路，蒙蔽君主。
B.猛狗、社鼠的形象，喻意大体一致又各有侧重：猛狗着重比喻排挤贤能的朝廷权臣，社鼠着重比喻蒙蔽君主的左右亲信。 C.最后一段举出尧传天下给舜的传说，是对前面内容的补充。
尧为人主而“不觉”，致使他接连错杀鲧、共工两位大臣。 D.两个寓言故事包含着这样的哲理，事物间常常存在着不易察觉的复杂关系，如狗猛与酒酸之间的必然关系，就难以判断。
解析：尧是为人主而善察的正面形象，他杀鲧和共工是对的。答案：C【参考译文】宋国有个卖酒的，卖酒器具量得很公平，接待客人态度很恭敬，酿造的酒很香醇，（店铺门前）酒旗悬挂得很高。
积贮很多酒却没有人来买，（时间一久，）酒都变酸了。（卖酒的）感到奇怪，不解其中缘故。
他向同住里巷且知道这事的老人杨倩打探。杨倩说：“你养的狗凶恶吗？” 卖酒的说：“狗凶恶，那么酒为什么就卖不出去呢？”杨倩说：“人们害怕你的狗呀！有的人打发自己的小孩，揣上钱，拿着壶，前往打酒。
但你的狗窜出来咬人，（谁还敢来买酒呢？）这就是你的酒卖不掉最终变酸的原因。”国家也有这样的恶狗。
有才能的人怀着治国的本领想要禀陈（大国的君王），使大国的君王能够明晓（治国的方略）。那些大臣像恶狗一样窜出来咬人，这就是国君受到蒙蔽和挟制，因而那些有才能的人不能得到重用的原因。
因此齐桓公问管仲说：“治理国家最担心什么？”管仲回答说：“最担心的是社坛的老鼠。”桓公说：“担心什么社坛的老鼠呢？”管仲回答道：“君王也看见那社神吗？立起木头（做成塑像的架子），再给它涂抹上泥灰（塑成社神），老鼠穿行在中间，挖掘鼠洞寄托身子在里面。
用火熏烤却怕烧毁了木头，用水浇灌却怕毁坏了涂泥。这就是社坛的老鼠不能被杀除的缘故啊。
现在君王身边的人（就是社鼠），他们在朝廷外为求威势重权，便从百姓中收刮财富；他们在朝廷内就相互勾结，来对君主隐瞒他们的恶行。在朝廷内的（奸人）窥探君王的心思来传递消息给朝廷外的（权臣）。
朝廷外的权臣和朝廷内的奸人互相成为倚重，朝廷众多官吏都认为（这样做）是富有权势。（这样的）官吏不诛灭就会扰乱法度，诛灭了他们君王又不安逸。
（他们）依靠国君的保护进而握有重大的权势，这样的人就是国家的社坛老鼠。因此国君的臣子掌握大权，进而能行专擅或颁禁令，确实能为己用的必定使他得利，不能为己用的必定陷害，这就是（国家的）猛狗啊。
那权臣成了猛狗来咬。
3.文言文
人有酤酒者⑴，为器甚洁清⑵，置表甚长⑶，而酒酸不售。问之里人其故⑷。里人曰：
“公之狗猛，人挈器而入⑸，且酤公酒⑹，狗迎而噬之⑺，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有猛狗，用事者是也⑻。有道术之士⑼，欲干万乘之主⑽，而用事者迎而齕之⑾，此亦国之猛狗也。
――节选自晏婴⑿《晏子春秋·内篇问上》
翻译
有一个卖酒的人，使用的器皿很清洁，（卖酒的人）挂出的招牌也很长（醒目），但他卖的酒因卖不出去而发酸。向附近邻里询问其中的原因。邻居说：“您家的狗很凶，别人拿着酒器进入（您家的酒店），将买您家的酒时，狗就迎上来咬他，这就是您家的酒会卖不出去而发酸的原因啊。”
一个国家也有这样的猛狗，这些专权的人就是国家的猛狗啊。有治国学说和方法的贤人，想要求见国君，但是国君左右把持权力的大臣迎上去诽谤他们，这些人就是国家的猛狗啊！
寓言告诉我们：“猛狗”不杀，再好的“酒”都会变酸。像猛狗一样的奸佞小人是国家的祸患，一个英明的领导要注意“审择左右”，亲贤臣远小人，以趋利避害。领导者只有从全局出发，考察贤佞，辨识忠奸，才能慧眼识人，做到知人善任。
4.古文《猛狗》的翻译
原文 人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。
问之里人其故。里人曰：“公之狗猛，人挈器而入，且酤公酒，狗迎而噬之，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有猛狗，用事者是也。 译文 有一个卖酒的人，使用的器皿很清洁，挂出的招牌也很长（醒目），但卖的酒因卖不出去而发酸。
问邻里其中的原因。邻里说：“他的狗很凶，人们拿着器皿进去，要买他的酒时，狗就迎上来咬他，这就是为什么他的酒卖不出去而发酸。
一个国家也有这样的猛狗，就是那些专权（妒能）的人。赏析本篇卖酒的宋人因家狗的凶恶，而败坏自己的事业；同样，对人君而言，也有类似猛狗的结党营私，擅权弄奸的大臣和左右亲近.这种生动的譬喻和一针见血的叙述，发聋振聩，令人警醒。
5.（猛狗）这则古文意思是什么
管仲举例说，有一个卖酒的人，他的酒具十分清洁，悬挂的酒帘也很高，但酒放酸了也卖不出去。
他问邻居是什么缘故。邻居告诉他说，你家养的狗太凶了。
别人提壶进来准备买你的酒，那狗却扑上去咬人家。这就是酒放酸了也卖不出去的原因。
于是管仲感叹道：“夫国亦有猛狗，用事者是也。有道术之士，欲明万乘之主，而用事者迎而龀之。
此亦国之猛狗也。左右为社鼠，用事者为猛狗，则道术之士不用也。
此治国之患也。”他的意思是说，国家也有<猛狗，当权的人就是。
有道德学问的贤士，想要求见国君，当权的人就象狗一样扑上去咬他。左右的亲信是社鼠，当权的人是，那么，有道德学问的贤士就得不到重用了。
这就是国之大患呵。
6.（猛狗）这则古文意思是什么
管仲举例说，有一个卖酒的人，他的酒具十分清洁，悬挂的酒帘也很高，但酒放酸了也卖不出去。
他问邻居是什么缘故。邻居告诉他说，你家养的狗太凶了。
别人提壶进来准备买你的酒，那狗却扑上去咬人家。这就是酒放酸了也卖不出去的原因。
于是管仲感叹道：“夫国亦有猛狗，用事者是也。有道术之士，欲明万乘之主，而用事者迎而龀之。
此亦国之猛狗也。左右为社鼠，用事者为猛狗，则道术之士不用也。
此治国之患也。”他的意思是说，国家也有<猛狗，当权的人就是。
有道德学问的贤士，想要求见国君，当权的人就象狗一样扑上去咬他。左右的亲信是社鼠，当权的人是，那么，有道德学问的贤士就得不到重用了。
这就是国之大患呵。
7.<猛狗与社鼠>的译文
齐文化文章--猛狗与社鼠齐国疆域辽阔，资源丰富，国君朝思暮想发展工商，但连年征战导致国内金融几近崩溃，资金短缺，便出台优惠政策，派使者去列国游说引资，并喊出响亮口号：我发展，你发财！一时间，外商纷纷来齐考察，但投资者不多，即便投资的，最后也多半破产或撤资。
经济不旺，国力不昌，何以称雄七国？国君忧心如焚，连夜召见总理大臣晏子，要他深入地方调研：齐国为啥吸引不了外资？ 那时没有报刊电视，晏子虽贵为总理大臣，但认识他的人并不多，这对微服调研很有利。他带上仆从，用牛车驮了钱铢，扮成外籍“齐侨”，找到地方官吏，表示想投资兴商造福桑梓。
地方官很热心，负责项目审查、土地手续、企业注册、环境保护等事务的小吏也都十分殷勤，晏子的“投资”很快达成意向。如此好的“软环境”，外商咋都不肯来投资呢？晏子正感迷惑，派出去办理各种证照的仆从全部都垂头丧气的回来了。
晏子一问，大家众口一词：“不送红包，拿不到批文，盖不了官印。”晏子微微一怔，若有所思。
回到都城，国君便催晏子快拿出调研报告。晏子语调低沉的说：“还没写好哩。
这次调研倒让我想起自己在《猛狗》一文中所用的寓典。”国君忙问：“啥寓典？”晏子富有深意的说：“宋国有个卖酒的，酒好，盛酒器具清洁，招牌醒目，可酒还是卖不掉，便向邻居请教原因，邻居说：‘你家那只看门狗太凶猛，人们提着酒瓶想来买酒，狗却上来撕咬，你的酒要能卖掉，那才怪了。
’大王，你就是那个卖酒的啊！”。 国君挥手打断晏子的话：“你是说那些掌握实权的地方和部门官吏是猛狗？！… … 可是他们工作经验丰富，忽然间把他们全撤换、法办了，国家不就瘫了乱了吗？晏子，我懂你的意思，但这事儿我还得三思后再作定夺！” 见国君为难得在大殿上来回踱步，晏子靠前一步附耳说：“我还写过一篇《社鼠》，我之所以要那样写，是因为当时我还没找到答案啊。”
国君哦了一声，料想他所说肯定与吸引外资有关，仿佛又抓住了救命稻草，一时竟忘了君臣之礼，抓住晏子的手直摇：“先生快说下去呀！”晏子将《社鼠》全文背诵了一遍，说：“社庙的墙是把许多木条编束起来再涂泥筑成，老鼠喜欢寄居在那里。想消灭它们，用烟火熏怕烧坏木条，用水灌又怕损伤泥墙。”
国君应和说：“对呀，咋对付这些社鼠呢？”晏子见国君眼巴巴地望着他，莞尔一笑，胸有成竹地说：“庙墙只用土筑就可拿烟火熏老鼠，只用木条就可拿水灌老鼠。当然，现在庙墙已经是用木、泥结构了，再讨论建筑材料等于放马后炮。
对付这种老鼠只有一个办法----引出洞来… …”国君似乎茅塞顿开，击掌叫到：“我晓得该咋办了！” 国君让晏子牵头兴办了多所综合大学和专业学院。数年后，大批毕业生被派往各地，与从地方、部门中留用和提拔的正直官吏一道，担当起了各项事务。
先前的地方和部门腐败官吏都被劝退，罪大恶极的还受到了惩办。齐国不仅未发生动荡，反倒声名大噪，商贾云集，综合国力迅猛增强，真正成为战国一雄。
望着繁华街市，国君再次拉住晏子的手说：“先生，我该给你颁发诤言奖啊！”。
8.《猛狗与社鼠》译文
解释下列字： 1·有酤酒者 酤： 卖 2·挈壶瓮而往酤 挈： 拿 3·或令孺子 或： 有的人 4·欲以明万乘之主 欲： 希望 下列选项中与“为酒甚美”中的“为”用法相同的是 （ c） （这个“为”是做的意思） A·不足为外人道也 B·舌一吐而二虫尽为所吞 C·能以径寸之木，为宫室 D·此人一一为具言所闻 请指出“怪其故”中的“怪”有何特殊用法，并解释词义。
以……为怪；以动用法 本文揭示的是怎样的一种社会现象？ 君王为佞臣所蒙蔽 以下正版猛狗与社鼠，不过估计你不要 【原文】 桓公问管仲曰：“治国何患？”对曰：“最苦社鼠。夫社，木而涂之，鼠因自托也。
熏之则木焚，灌之则涂毁，此所以苦于社鼠也。今人君左右，出则为势重以收利于民，入则比周谩侮，蔽恶以欺于君，不诛则乱法，诛之则人主危。
据而有之，此亦社鼠也。”故人臣执柄擅禁，明为己者必利，不为己者必害，亦猛狗也。
故左右为社鼠，用事者为猛狗，则术不行矣。 【译文】 齐景公（姜姓，名杵臼）问晏子：“治理国家怕的是什么？”晏子回答说，“怕的是社庙中的老鼠。”
景公问：“说的是什么意思？”晏子答道：“说到社，把木头一根根排立在一起（束：聚，这里指并排而立），并给它们涂上泥，老鼠于是前往栖居于此。用烟火熏则怕烧毁木头，用水灌则有怕毁坏涂泥。
这种老鼠之所以不能被除杀，是由于社庙的缘故啊。国家也有啊，国君身边的便嬖小人就是社鼠啊。
在朝廷内便对国君蒙蔽善恶，在朝廷外便向百姓卖弄权势，不诛除他们，他们便会胡作非为，危害国家；要诛除他们吧，他们又受到国君的保护，国君包庇他们，宽恕他们，实在难以对他们施加惩处。”。
