关于做事有度的文言文(文言文有度全文翻译)

1.文言文有度全文翻译

原文 国无常强，无常弱。

奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。荆庄王并国二十六，开地三千里；庄王之氓社稷也，而荆以亡。

齐桓公并国三十，启地三千里；桓公之氓社稷也，而齐以亡。燕襄王以河为境，以蓟为国，袭涿、方城，残齐，平中山，有燕者重，无燕者轻；襄王之氓社稷也，而燕以亡。

魏安厘王攻燕救赵，取地河东；攻尽陶、魏之地；加兵于齐，私平陆之都；攻韩拔管，胜于淇下；睢阳之事，荆军老而走；蔡、召陵之事，荆军破；兵四布于天下，威行于冠带之国；安厘王死而魏以亡。故有荆庄、齐桓公，则荆、齐可以霸；有燕襄、魏安厘，则燕、魏可以强。

今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣！故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。

故审得失有法度之制者，加以群臣之上，则主不可欺以诈伪；审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。

故官之失能者其国乱。以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。

忘主外交，以进其与，则其下所以为上者薄也。交众、与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣。

故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于无功。忠臣之所以危死而不以其罪，则良臣伏矣；奸邪之臣安利不以功，则奸臣进矣。

此亡之本也。若是，则群臣废庆法而行私重，轻公法矣。

数至能人之门，不一至主之廷；百虑私家之便，不一图主之国。属数虽多，非所尊君也；百官虽具，非所以任国也。

然则主有人主之名，而实托于群臣之家也。故臣曰：亡国之廷无人焉。

廷无人者，非朝廷之衰也；家务相益，不务厚国；大臣务相尊，而不务尊君；小臣奉禄养交，不以官为事。此其所以然者，由主之不上断于法，而信下为之也。

故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辩而易治，故主仇法则可也。

贤者之为人臣，北面委质，无有二心。朝廷不敢辞贱，军旅不敢辞难；顺上之为，从主之法，虚心以待令，而无是非也。

故有口不以私言，有目不以私视，而上尽制之。为人臣者，譬之若手，上以修头，下以修足；清暖寒热，不得不救；镆铘传体，不敢弗搏戚，无私贤哲之臣，无私 事能之士。

故民不越乡而交，无百里之感。贵贱不相逾，愚智提衡而立，治之至也。

今夫轻爵禄，易去亡，以择其主，臣不谓廉。诈说逆法，倍主强谏，臣不谓忠。

行惠施利，收下为名，臣不谓仁。离俗隐居，而以诈非上，臣不谓义。

外使诸候，内耗其国，伺其危险之陂，以恐其主曰；"交非我不亲，怨非我不解"。而主乃信之，以国听之。

卑主之名以显其身，毁国之厚以利其家，臣不谓智。此数物者，险世之说也，而先王之法所简也。

先王之法曰："臣毋或作威，毋或作利，从王之指；无或作恶，从王之路。"古者世治之民，奉公法，废私术，专意一行，具以待任。

" 夫为人主而身察百官，则日不足，力不给。且上用目，则下饰观；上用耳，则下饰声；上用虑，则下繁辞。

先王以三者为不足，故舍己能而因法数，审赏罚。先王之所守要，故法省而不侵。

独制四海之内，聪智不得用其诈，险躁不得关其佞，奸邪无所依。远在千里外，不敢易其辞；势在郎中，不敢蔽善饰非；朝廷群下，直凑单微，不敢相逾越。

故治不足而日有馀，上之任势使然之。夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。

故先王立司南以端朝夕。故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。

峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。威不贰错，制不共门。

威、制共，则众邪彰矣；法不信，则君行危矣；刑不断，则邪不胜矣。故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。

故绳直而枉木断，准夷而高科削，权衡县而重益轻，斗石设而多益少。故以法治国，举措而已矣。

法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。

刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。

厉官威名，退淫殆，止诈伪，莫如刑。刑重，则不敢以贵易贱；法审，则上尊而不侵。

上尊而不侵，则主强而守要，故先王贵之而传之。人主释法用私，则上下不别矣。

译文 国家没有永久的强、也没有永久的弱。执法者强国家就强，执法者弱国家就弱。

楚庄王并吞国家二十六个，开拓疆土三千里、庄王灭了他国，楚也就衰弱了。齐桓公吞并国家三十个，开辟疆土三千里；桓公灭了他国，齐也就衰弱了。

燕昭襄王把黄河作为国界，把蓟城作为国都，外围有涿和方城，攻破齐国，平定中山，有燕国支持的就被人重视，无燕国支持的就被人看轻；昭襄王灭了他国，燕也就衰弱了。魏安厘王攻打燕国，救援赵国，夺取河东地，全部攻占陶、卫领土；对齐用兵，占领平陆；攻韩，拿下管地，一直打到淇水岸边；眼阳交战，楚军疲敝而退；上蔡、召陵之战，楚军败；魏军遍布天下，威振于中原各。

2.<<有度>> 古文 搜狗问问

国无常强，无常弱。

奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。荆庄王并国二十六，开地三千里，庄王之氓社稷也，而荆以亡。

齐桓公并国三十，启地三千里，桓公之氓社 稷也，而齐以亡。燕襄王以河为境，以蓟为国，袭涿、方城，残齐，平中山，有燕者重，无燕者轻，襄王之氓社稷也，而燕以亡。

魏安厘王攻赵救燕，取地河东；攻 尽陶、魏之地；加兵于齐，私平陆之都；攻韩拔管，胜于淇下；睢阳之事，荆军老而走；蔡、召陵之事，荆军破；兵四布于天下，威行于冠带之国；安厘死而魏以 亡。故有荆庄、齐桓则荆、齐可以霸，有燕襄、魏安厘则燕、魏可以强。

今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱，而不务所以治也。其国乱弱矣，又皆释国法而私其 外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。

3.度 在古文中有哪些翻译

1.（形声.从又，庶省声.“又”即手，古代多用手、臂等来测量长度.本义：计量长短的标准，尺码）

2.同本义 [linear measure;size;measures]

度，法制也.——《说文》.按，五度，分寸尺丈引也.度起于人手取法，故从又.

同律度量衡.——《虞书》

度然后知长短.——《孟子》

执鞭度守门.——《周礼·司市》

吾忘持度.——《韩非子》

3.又如：尺度

4.法制；法度 [rule;law]

公室无度.——《左传·昭公三年》

度不可改.——《左传·昭公四年》

九曰以度教节.——《周礼·大司徒》.注：“谓宫室车服之制.”

度作刑以诘四方.——《书·吕刑》.马注：“法度也.”

5.又如：度轨（法度轨范）；度矩（法度；法则）

6.限度，限额 [limit]

生之有时而用之亡度，则物力必屈.——汉· 贾谊《论积贮疏》

7.又如：每月扣5元，扣满150元为度

8.胸襟；器度 [style of conduct]

群臣惊愕，卒起不意，尽失其度.——《战国策·燕策》

9.又如：气度

10.心意，考虑 [consideration]

以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣！——宋· 文天祥《指南录·后序》

11.又如：置之度外（不介意）；度内（计虑之内；意料之中）

12.程度 [level].如：强度；力度；高度

13.按一定计量标准划分的单位 [degree].如：温度；湿度；浓度；弧度；角度；经纬度

14.常规 [convention;rule].如：度程（格式，标准）；度制（制度）

15.[电]∶量词.千瓦小时的俗称，测量电能的单位 [kilowatt-hour;kwh].如：一度电就是一个千瓦小时

16.计划 [design;plan;programme]

盘庚不为怨者故改其度.—— 宋· 王安石《答司马谏议书》

17.姓

4.有度清的文言文句子

度清霄（五首）一更一点一更初。

城门半掩行人疏。茅庵潇洒一事无。

孤灯相对光清虚。蒲团安稳身不拘。

跏趺大坐心如如。月轮微出天东隅。

空中露出无名珠。度清霄（其二）二更二点二更深。

宫钟声绝夜沈沈。明月满天如写金。

同光共影无昏沉。起来间操无弦琴。

声高调古惊人心。琴罢独歌还独吟。

松风涧水俱知音。度清霄（其三）三更三点三更中。

烟开雾敛静无风。月华迸入水晶宫。

四方上下同一空。光明遍转华胥同。

千古万古无初终。铁蛇飞舞如流虹。

倒骑白凤游崆峒。度清霄（其四）四更四点四更长。

迎午迸鼠心不忙。丹炉伏火生新香。

群阴剥尽回真肠。金娥木父欢相当。

醍醐次进无停觞。主宾倒置情不伤。

更阑别去还相忘。度清霄（其五）五更五点五更残。

青冥风露逼人寒。扶桑推出红银盘。

城门依旧声尘喧。明暗二景交相转。

生来死去纷易换。道人室中天宇宽。

日出三竿方启关。

5.关于为人处事的文言文有哪些

原发布者：维旺（精选）

关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。2、做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。3、做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。4、比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！5、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！6、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！7、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！8、大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒！9、人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。14、好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。19、做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不

6.做事要有细致的文言格言

欲要看究竟，处处细留心。

处处留心皆学问

细微处见真章

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。

举大事必慎其终始〈礼记〉

慎终如始，则无败事〈老子〉

事前要思免后悔（元关汉卿）

谨于言而慎于行。《礼记经办衣》

天下无难事，只怕有心人.天下无易事，只怕粗心人.

一事不谨，即贻四海之忧；一念不慎，即贻百年之患

慎重则必成，轻发则多败（宋·苏轼）

失败于后，不如审慎于先

两叶不剪，将寻斧柯，一时失策，百日难收