关于麒麟的文言文(麒麟的古文出处)
1.麒麟的古文出处
麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统祥兽，性情温和，传说寿命两千余年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。 人都把麒麟与青龙、白虎、朱雀、玄武并称五大祥兽，其实并非麒麟，乃是黄龙。
古人把雄性称麒，雌性称麟。麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。
古人认为龙有代表着神灵、天、帝王、交泰等意，所以龙渐渐被皇家所垄断。而凤凰也有贤明、调律、志向等意。因此民间把麒麟、玄武作为自己的吉祥物广泛发展传播。
基本信息
2.麒麟的古文出处
麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统祥兽，性情温和，传说寿命两千余年。
古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
人都把麒麟与青龙、白虎、朱雀、玄武并称五大祥兽，其实并非麒麟，乃是黄龙。古人把雄性称麒，雌性称麟。
麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。古人认为龙有代表着神灵、天、帝王、交泰等意，所以龙渐渐被皇家所垄断。
而凤凰也有贤明、调律、志向等意。因此民间把麒麟、玄武作为自己的吉祥物广泛发展传播。
基本信息。
3.有关于麟字或鑫字的文言文出处和翻译
“麟”，麒麟的简称，繁体字为“麐”，比喻才能杰出的人。 （形声。从鹿，粦（lìn）声。本义：大鹿） 同本义 [big deer] 麟，大牝鹿也。——《说文》 麐，牝麒也。——《说文》。朱骏声曰：“经典皆以麟为之。”段曰：“经典无作麐者。” 《京房易传》曰：麟，麕身、牛尾、狼额、马蹄，有五采，腹下黄，高丈二。 射麋脚麟。——汉·司马相如《子虚赋》 解罘放麟。——张衡《东京赋》。薛注：“大鹿曰麟。” 惧失麟鹿而获艾貑。——《潜夫论·贤难》 麒麟 [kylin;[Chinese] unicorn] 单呼麟者，大牡鹿也；呼麟麟者，仁兽也。麒麟可单呼麟。——《说文》段注 西狩获麟。——《春秋·哀公十四年》 又如：凤毛麟角；麟阁（又称麟台。麒麟阁，汉宣帝时曾在麒麟阁内绘功臣图像，以表其功）；麟趾（麟足）；麟符（刻画麟状的信物）；麟游（麒麟遨游） 喻皇族、显贵 [noble]。如：麟寺（掌管皇族事物的衙署）；麟牒（王族的族谱）；麟子凤雏（麒麟之子，凤凰之雏。古人用来比喻贵族的子孙） 喻稀有之物 [rare and precious things]。如：麟角（比喻世间罕有的俊才或难得的珍物）；麟角凤毛（比喻稀有珍贵之物）；麟凤一毛（比喻精细珍贵之物）
鑫（xīn）（ㄒㄧㄣˉ） 商店字号及人名常用字，取金多兴盛的意思。[prospering or good profit] 鑫，金长。——《篇海类编》 鑫，宋子虚名友，五子以鑫、森、淼、焱、垚立名。——《正字通》金木水火土这五行 都可架成鑫、森、淼、焱、垚 鑫，还有聪慧明亮的意思。
4.古籍中关于麒麟的记载
汉许慎《说文解字》十：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”
段玉裁注云：“状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。”……按何法《徵祥记》：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。
……许云仁兽，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。
《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”又：“麟凤龟龙，谓之四灵。
“西狩获麟”发生在春秋末期鲁国西境大野泽地。其有文字记载的历史，首先见于战国成书的我国最早的一部编年史《春秋》：战国史学家公羊高撰写的《公羊传》和谷梁赤撰写的《谷梁传》，也都记载了这方面的内容。
与孔子同代人左丘明的《左传·卷十二》载：哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钥商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：“麟也”。
《东周列国志》载：周敬王三十九年，鲁哀公狩于大野，叔孙氏家臣钥商获一兽，鹿身、牛尾、马蹄，头上有一肉角，怪而杀之。孔子叹曰：‘仁兽，麟也，孰为来哉’，使弟子埋之。
《东周列国志》虽系历史小说，但所记载的内容和史书基本相同，决非虚拟。《史记·孔子世家》载：鲁哀公十四年春，西狩大野，叔孙氏之车子钥商获兽，以为不祥，仲尼视之曰：“麟也”，取之。
在其《集解》和《正义》中又注：“大野，薮名，鲁田圃之常处，盖今巨野是也。” 《兖州府志·圣里志》载：“周敬王三十九年春（哀公十四年），西狩于大野。
叔孙氏家臣钥商获麟。”“折其左足，载以归。
叔孙氏以为不祥，弃之郭外，使人告孔子曰：有麋而角者何也？孔子往观之曰：麟也，胡为乎来哉！反袂拭面，涕泣沾衿。叔孙氏闻之，然后取之。
子贡问曰：夫子何泣也！孔子曰：麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之。”。
5.古文中对 麒麟的描叙
是韩愈的《获麟解》吗？
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。 然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。 角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。 又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
6.古籍中关于麒麟的记载
汉许慎《说文解字》十：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”
段玉裁注云：“状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。”……按何法《徵祥记》：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。
……许云仁兽，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。
《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”又：“麟凤龟龙，谓之四灵。
“西狩获麟”发生在春秋末期鲁国西境大野泽地。其有文字记载的历史，首先见于战国成书的我国最早的一部编年史《春秋》：战国史学家公羊高撰写的《公羊传》和谷梁赤撰写的《谷梁传》，也都记载了这方面的内容。
与孔子同代人左丘明的《左传·卷十二》载：哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钥商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：“麟也”。
《东周列国志》载：周敬王三十九年，鲁哀公狩于大野，叔孙氏家臣钥商获一兽，鹿身、牛尾、马蹄，头上有一肉角，怪而杀之。孔子叹曰：‘仁兽，麟也，孰为来哉’，使弟子埋之。
《东周列国志》虽系历史小说，但所记载的内容和史书基本相同，决非虚拟。《史记·孔子世家》载：鲁哀公十四年春，西狩大野，叔孙氏之车子钥商获兽，以为不祥，仲尼视之曰：“麟也”，取之。
在其《集解》和《正义》中又注：“大野，薮名，鲁田圃之常处，盖今巨野是也。” 《兖州府志·圣里志》载：“周敬王三十九年春（哀公十四年），西狩于大野。
叔孙氏家臣钥商获麟。”“折其左足，载以归。
叔孙氏以为不祥，弃之郭外，使人告孔子曰：有麋而角者何也？孔子往观之曰：麟也，胡为乎来哉！反袂拭面，涕泣沾衿。叔孙氏闻之，然后取之。
子贡问曰：夫子何泣也！孔子曰：麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之。”。
7.形容“麒麟”的诗句有哪些
1.【薤露篇】（三国）曹植：鳞介尊神龙，走兽宗麒麟
2.【寄韩谏议注】（唐）杜甫：玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
3.【丽人行之一】（唐）杜甫：绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
4.【前出塞九首】（唐）杜甫：功名图麒麟，战骨当速朽。
5.【金错刀】（南唐）冯延巳：麒麟欲画时难偶，鸥鹭何猜兴不孤。
6.【马诗】（唐）李贺：内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
7.【送秦光禄北征】（唐）李贺：宝玦麒麟起，银壶狒狖啼。
8.【沁园春】（南宋）陈人杰：麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠？
9.【水调歌头】（金）赵秉文：华发散麒麟。
10.【大江东去】（金）赵秉文：乘风归去，散此麒麟发。
8.韩麒麟文言文阅读答案
韩麒麟，昌黎棘城人也。
自云汉大司马增之后。父瑚，秀容、平原二郡太守。
麒麟幼而好学，美姿容，善骑射。恭宗监国，为东曹主书。
高宗即位，赐爵鲁阳男，加伏波将军。父亡，在丧有礼，邦族称之。
后参征南慕容白曜军事，进攻升城，师人多伤。及城溃，白曜将坑之，麒麟谏曰：「今始践伪境，方图进取，宜宽威厚惠，以示贼人，此韩信降范阳之计。
勍敌在前，而便坑其众，恐自此以东，将人各为守，攻之难克。日久师老，外民乘之，以生变故，则三齐未易图也。
」白曜从之，皆令复业，齐人大悦。后白曜表麒麟为冠军将军，与房法寿对为冀州刺史。
白曜攻东阳，麒麟上义租六十万斛，并攻战器械，于是军资无乏。及白曜被诛，麒麟亦征还，停滞多年。
高祖时，拜给事黄门侍郎，乘传招慰徐兖叛民，归顺者四千余家。 寻除冠军将军、齐州刺史，假魏昌侯。
麒麟在官，寡于刑罚。从事刘普庆说麒麟曰：「明公仗节方夏，而无所斩戮，何以示威？」麒麟曰：「刑罚所以止恶，盖不得已而用之。
今民不犯法，何所戮乎？若必须斩断以立威名，当以卿应之。」普庆惭惧而退。
麒麟以新附之人，未阶台宦，士人沉抑，乃表曰：「齐土自属伪方，历载久远。旧州府僚，动有数百。
自皇威开被，并职从省，守宰阙任，不听土人监督。窃惟新人未阶朝宦，州郡局任甚少，沉塞者多，愿言冠冕，轻为去就。
愚谓守宰有阙，宜推用豪望，增置吏员，广延贤哲。则华族蒙荣，良才获叙，怀德安土，庶或在兹。
」朝议从之。 太和十一年，京都大饥，麒麟表陈时务曰： 古先哲王经国立治，积储九稔，谓之太平。
故躬籍千亩，以励百姓，用能衣食滋茂，礼教兴行。逮于中代，亦崇斯业，入粟者与斩敌同爵，力田者与孝悌均赏，实百王之常轨，为治之所先。
今京师民庶，不田者多，游食之口，三分居二。盖一夫不耕，或受其饥，况于今者，动以万计。
故顷年山东遭水，而民有馁终；今秋京都遇旱，谷价踊贵。实由农人不劝，素无储积故也。
伏惟陛下，天纵钦明，道高三、五，昧旦忧勤，思恤民弊，虽帝虞一日万几，周文昃不暇食，蔑以为喻。上垂覆载之泽，下有冻馁之人；皆由有司不为明制，长吏不恤其本。
自承平日久，丰穰积年，竞相矜夸，遂成侈俗。车服第宅，奢僭无限；丧葬婚娶，为费实多。
贵富之家，童妾衤玄服；工商之族，玉食锦衣。农夫饣甫糟糠，蚕妇乏短褐。
故令耕者日少，田有荒芜。谷帛罄于府库，宝货盈于市里；衣食匮于室，丽服溢于路。
饥寒之本，实在于斯。愚谓凡珍玩之物，皆宜禁断；吉凶之礼，备为格式；令贵贱有别，民归朴素。
制天下男女，计口受田。宰司四时巡行，台使岁一按检；勤相劝课，严加赏罚；数年之中，必有盈赡，虽遇灾凶，免于流亡矣。
往年校比户贯，租赋轻少。臣所统齐州，租粟才可给俸，略无入仓。
虽于民为利，而不可长久。脱有戎役，或遭天灾，恐供给之方，无所取济。
可减绢布，增益谷租，年丰多积，岁俭出赈。所谓私民之谷，寄积于官；官有宿积，则民无荒年矣。
十二年春，卒于官，年五十六。遗敕其子，殡以素棺，事从俭约。
麒麟立性恭慎，恒置律令于坐傍。临终之日，唯有俸绢数十匹，其清贫如此。
赠散骑常侍、安东将军、燕郡公，谥曰康。 【韩麒麟传翻译】 韩麒麟，昌黎棘城人，自称是汉代大司马韩增后人。
父亲韩瑚，任秀容、平原二郡太守。韩麒麟幼小时即好学，风度修美、善于骑射。
恭宗登基，命他为东曹主书。高宗即位，赐爵鲁阳男，加授伏波将军。
父亡故，韩麒麟服丧礼节周全，家族中人很称赞他。 后来参加慕容白曜征伐南方的军事行动，进攻升城，部队多有伤亡。
等到城被攻破，白曜准备把敌人都埋掉，韩麒麟劝道：“今天刚到敌人境内，要图进取，我们应该宽威厚惠，以昭示敌人，这是当年韩信降服范阳的计谋。而今劲敌在前，而我们便坑杀敌兵，我担心从此东进，会让敌人各各死守，攻打难以克服。
天长日久，我军疲怠，别郡之民乘机反逆，生出变故，则三齐之地就变得难以图谋了。”慕容白曜听从了他的意见。
让这些被俘士卒恢复旧业，齐地百姓大为高兴。后来白曜上表奏请韩麒麟为冠军将军，与房法寿相对而为冀州刺史。
慕容白曜攻打东阳，韩麒麟献上义租六十万斛，加上攻战的器械，于是白曜所需的军资不再缺乏。等到慕容白曜被杀，韩麒麟也被征召还归，停职多年。
高祖时，朝廷拜他为黄门侍郎，乘车招慰徐、兖，背叛的百姓归顺朝廷的达四千多家。 不久又除任冠军将军、齐州刺史、假魏昌侯。
韩麒麟在任上，很少动用刑罚，从事刘普庆劝韩麒麟说：“明公你治守一方，却无所斩戮，您凭什么来显示皇威？”韩麒麟说：“刑罚是用来制止邪恶的，是不得已而用的东西。现在百姓不犯法，为什么要开杀戒？如真的要杀人才能确立威名，你恐怕应是首当其冲的了。”
刘普庆十分惭愧地退下去了。韩麒麟以刚刚归附的人，不能到官府任职，士人消沉抑郁，于是上表说：“齐地归敌人所有，经历了漫长的时期，旧的州府僚佐，动辄数百人。
自从皇威披照，并职从省，守宰长官缺少，但又不让土人充任。臣考虑朝廷现在新征之人没有正式进入仕途，州郡衙内官员很少，而沉塞的多，愿言冠冕，。
9.关于麒麟的诗句
楚辞
【惜誓】：使麒麟可得羁而系兮，又何以异虖犬羊？
【愍命】：麒麟奔於九皋兮，熊罴群而逸囿。
曹植
【薤露篇】：鳞介尊神龙，走兽宗麒麟
杜甫
【寄韩谏议注】：玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
【丽人行之一】：绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
【前出塞九首】：功名图麒麟，战骨当速朽。
冯延巳
【金错刀】：麒麟欲画时难偶，鸥鹭何猜兴不孤。
李贺
【马诗】：内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
【送秦光禄北征】：宝玦麒麟起，银壶狒狖啼。
南宋 陈人杰
【沁园春】：麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠？
金 赵秉文
【水调歌头】：华发散麒麟。
【大江东去】乘风归去，散此麒麟发。
元 任昱
【双调·沉醉东风】：依旧中原一布衣，更休想麒麟画里。
元 吴西逸
【双调·殿前欢】：味偏长凤髓茶，梦已随胡蝶化，身不入麒麟画。
元 周浩
【双调·折桂令】：麒麟冢衣冠坎坷，凤凰台人物蹉跎。
