家乡文言文怎麽表达(故乡在文言词中怎么讲)
1.故乡在文言词中怎么讲
故乡在文言词中的说法是：故
故拼音：gù
1、意外的事情：事故。变故。故障。
2、原因：缘故。原故。
3、有心，存心：故意。故杀（有意谋杀）。明知故犯。
4、故土，故乡，老，旧，过去的，原来的：故事。
5、朋友，友情：亲故。沾亲带故。
6、死亡（指人）：故去。病故。
7、所以，因此：故此。故而。
8、古同“顾”，反而。
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相关组词：
1、故乡[gù xiāng]
出生或长期居住过的地方；家乡；老家。
2、故友[gù yǒu]
已经过世的朋友。
3、故事[gù shì]
旧日的行事制度；例行的事。
[gù shi]
真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人。
5、故国[gù guó]
历史悠久的国家。
6、故障[gù zhàng]
机械、仪器等发生的障碍或毛病。泛指事情进行中出现的障碍。
2.表现思念家乡的古文
王粲的《登楼赋》 是我所看过的最感人的思念家乡的古文。
只是有些字难读难懂了些。不过下面有解析。
高中语文的读本里面有的。 正文 登兹②楼以四望兮，聊暇日以销忧③.览斯宇之所处④兮，实显敞而寡仇⑤.挟清漳之通浦⑥兮，倚曲沮之长洲⑦.背坟衍之广陆⑧兮，临皋隰之沃流⑨.北弥陶牧⑩，西接昭丘。
华实蔽野，黍稷盈畴.虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！ 遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今.情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟.平原远而极目兮，蔽荆山之高岑.路逶迤而修迥兮，川既漾而济深.悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁.昔尼父之在陈兮，有”归欤”之叹音.钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟.人情同于怀土兮，岂穷达而异心？ 惟日月之逾迈兮，俟河清其未极.冀王道之一平兮，假高衢而骋力.惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食.步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿.风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色.兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼.原野阒其无人兮，征夫行而未息.心凄怆以感发兮，意忉怛而憯恻.循阶除而下降兮，气交愤于胸臆.夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧. 编辑本段 注释 ①选自《文选》卷十一，王粲于建安九年（205）在荆州登麦城（在现在湖北当阳东南）城楼而作。 ②兹：此。
麦城楼故城在今湖北当阳东南，漳、沮二水汇合处 ③聊：姑且，暂且。暇日：假借此日。
暇：通“假”，借。销忧：解除忧虑。
④斯宇之所处：指这座楼所处的环境。 ⑤实显敞而寡仇：此楼的宽阔敞亮很少能有与它相比的。
寡，少。仇，匹敌。
⑥挟清漳之通浦：漳水和沮水在这里会合。挟，带。
清障，指漳水，发源于湖北南漳，流经当阳，与沮水会合，经江陵注入长江。通浦，两条河流相通之处。
⑦倚曲沮之长洲：弯曲的沮水中间是一块长形陆地。倚，靠。
曲沮，弯曲的沮水。沮水发源于湖北保康，流经南漳。
当阳，与漳水会合。长洲，水中长形陆地。
⑧背坟衍之广陆：楼北是地势较高的广袤原野。背：背靠，指北面。
坟：高。衍：平。
广陆：广袤的原野。 ⑨临皋（gāo）隰（xí）之沃流：楼南市地势低洼的低湿之地。
临：面临，指南面。皋隰：水边低洼之地。
沃流：可以灌溉的水流。 ⑩北弥陶牧：北楼陶朱公所在的江陵。
弥：接。.陶牧：春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶，自称陶朱公。
牧：郊外。湖北江陵西有他陶朱公墓，故称陶牧。
昭丘：楚昭王德坟墓，在当阳郊外。 华实蔽野：（放眼望去，）花和果实覆盖着原野。
华：同“花”。 黍（shǔ）稷（jì）盈畴：农作物遍布田野。
黍稷：泛指农作物。 信美：确实美。
吾土：这里指作者的故乡。 曾何足以少留：曾不能暂居一段.曾，竟. 遭纷浊而迁逝：生逢乱世到处迁徙流亡。
纷浊：纷乱混浊，比喻乱世。 漫逾纪以迄今：这种流亡生活已超过了十二年。
逾：超过。纪：十二年。
迄今：至今。 眷眷（juàn）：形容念念不忘。
孰忧思之可任：这种忧思谁能经受的住呢？任，承受，当，受。 凭，倚，靠。
开襟：敞开胸襟。 蔽荆山之高岑（cén）：高耸的荆山挡住了视线。
荆山，在湖北南漳。高岑：小而高的山。
路逶迤（wěiyí）而修迥：道路曲折漫长。修，长。
迥，远。 川既漾而济深：河水荡漾而深，很难渡过。
这两句是说路远水长归路艰难。 悲旧乡之壅（yong）隔兮：想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。
壅，阻塞。 涕横坠而弗禁：禁不住泪流满面。
涕，眼泪。弗禁，止不住。
昔尼父之在陈兮，有”归欤”之叹音：据《论语？？公冶长》记载，孔子周游列国的时候，在陈、蔡绝粮时感叹：“归欤， 归欤！”尼父，指孔子。 钟仪幽而楚奏兮：指钟仪被囚，仍不忘弹奏家乡的乐曲。
《左传？成公九年》载，楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国，晋侯让 他弹琴，晋侯称赞说：“乐操土风，不忘旧也。” 庄舄（xì）显而越吟：指庄舄身居要职，仍说家乡方言。
《史记？张仪列传》载，庄舄在楚国作官时病了，楚王说，他原来是越 国的穷人，现在楚国作了大官，还能思念越国吗？便派人去看，原来他正在用家乡话自言自语。 人情同于怀土兮：人都有怀念故乡的心情。
岂穷达而异心：哪能因为穷困和腾达就不同了呢？ 惟日月之逾迈兮：日月如梭，时光飞逝。惟，发语词，无实义。
俟（sì）河清其未极：黄河水还没有到澄清的那一天。俟，等待。
河，黄河。未极，未至。
冀王道之一平：希望国家统一安定。冀，希望。
假高衢（qú）而骋力：自己可以施展才能和抱负。假，凭借。
高衢：大道。 惧匏（páo）瓜之徒悬：担心自己像匏瓜那样被白白地挂在那里。
《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？” 畏井渫（xiè）之莫食：害怕井淘好了，却没有人来打水吃。渫，淘井。
《周易·井卦》：“井渫不食，为我心恻。” 步栖（qī）迟以徙倚：在楼上漫步徘徊。
栖迟，徙倚都有徘徊、漫步义。 白日忽其将匿（nì）：太阳将要沉没。
匿，隐藏。 风萧瑟而并兴：林涛阵阵，八面来风。
萧瑟，树木被风吹拂的声音。并兴，指风从不同的地方同时吹起。
天惨惨而无色：天空暗淡无光。 兽狂顾以求群：野兽惊恐地张望寻找伙伴。
狂顾：惊恐地回头望。 鸟相鸣而举翼：鸟张开翅膀互相地鸣叫。
原野阒（qù）其无。
3.关于写家乡的赋（用文言文写）
家乡赋常叹“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”之精辟，偶感：村不在大小，人杰则地灵。家不在远近，朋高则生辉。
黄崖口，一户之村，四面环山，静卧山腰，山高路陡，人车难行，少有人住，却常有文儒雅士到访，观田园风光，品山乡秀色。矗立庭院，西北仰望，“孔子问礼”石下，桑葚树茂。
春花香远，蜂歌鸟唱，松涛起伏，音啭深壑；夏果甜酸，枝杈婆娑，冠若华盖；秋叶如蝶，黄衣飘逸，风中旋舞。老子孔子，二圣肃穆，面东而立，品评春秋。
“八卦炉”上，奇石嶙峋，危似卵垒，然安若磐石，二圣炼丹，犹如昨日。八卦炉后黄崖顶，巍峨耸立，气贯长虹。
若晴日，登高眺远，一望无际，汶水汤汤，黄河涛涛，如二龙飞腾。观此景，令人心旷神奕，感慨万千。
视线渐下，视角正西，“观音楼”鬼斧神工，惟妙惟肖。莲花半绽，观音端坐，披风微翘，似有清风，绿树掩映，更添神奇。
若逢十五，月出东山，光照西峰，佛晕浮现，观音似动，祈福众生。右有“骆驼峰”立，跋山涉水，不辞辛苦，奔向黄崖；左有“狮子峰”，日夜守望，千古不变。
亦云：“石猴峰”，其侧陈列“仙桃”，若恭奉观音。东南而望，隔山有峰，曰“独秀峰”。
诗仙李白，登临此山，即兴挥墨，得此美名。峰下有庙——“二圣宫”，为老子孔子庙宇。
虽断瓦残垣，碑石不整，但圣贤之气犹存。 茂林之间，残垣之中，有石质方形建筑，虽石缝房顶，杂草灌木丛生，但形体完好。
圆形拱门，前后相通；左右石室，角有天窗，光线斜入，更显柔和。此处亦称“竹溪佳景”，或“竹溪六逸”。
李白与鲁东名士孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔曾隐居于此。纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，品茶观雨，抚琴弄竹，谈诗论道，寻仙访古，声名远扬。
门前溪水，清澈见底，碧草如茵，鱼虾肥嫩。溪水弄琴，春秋相和，松涛浸波，鸟鸣入水；常有玩童，水中嬉戏，抓蟹捉虿，欢声笑语，编织童年。
房前屋后，瓜果飘香。春有樱桃，如珍珠玛瑙，晶莹剔透，颗颗甜美；夏有黄杏，酸酸甜甜，寓意人生；秋有山楂，红红火火，热情荡漾；冬有飞雪，似梨花飘落，漫山遍野，若童话世界。
常有亲朋好友，名人雅士，考古访圣，偶到小院。品香茗，酌美酒，赏田园，论古今，享清宁。
半醉半醒时，或豪气冲天，指点江山，激扬文字；或诗兴大发，妙语连珠，尽展才华；或书情画意，豁然涌胸，挥毫泼墨，抒发情怀。小院风生谈笑，蓬筚生辉。
