文言文阅读蔡祐字承先其先陈留(敌乃稍却佑徐引退文言翻译)

1.敌乃稍却 佑徐引退 文言翻译

出自《周书·卷二十七·列传十九》中的《蔡佑传》节选 ，译文供参考：

蔡祐，字承先，祖先为陈留国人，后来徙居高平。他聪明敏捷，颇有道德。长大后臂力过人，宇文泰将他召至帐下当作亲信。宇文泰迁至夏州，任他为都督。侯莫陈悦害死贺拔岳，诸将迎接宇文泰。宇文泰准备出发，夏州官吏弥姐、元进等人暗中酝酿计谋，宇文泰知道了，便召集元进等人到府中议事，不久用眼色暗示 蔡祐。他立即到外面换上盔甲，握刀直接闯入，叱责元进并将他杀死，又将他的党羽全部处决。在座的人都惊恐颤栗。宇文泰于是与将领们设盟发誓，要同心诛杀侯莫陈悦。宇文泰因此很看重他，对他说：“我今天把你看作儿子，你要把我当成你的父亲。”他后来跟随宇文泰生擒窦泰，收复弘农，征战沙苑，都立有战功。

他又跟随宇文泰战于河桥。他下马与敌兵决斗，随从的人劝他骑上马以应付紧急情况，他发怒说：“丞相待我如亲生儿子，今天怎么能考虑自己的生命？”便率领身边的十多个人一齐大声呼喊，杀伤很多敌兵。敌人认为他们没有后援，将他们包围十多重。 蔡祐弯弓搭箭，四面抵抗。东魏军便组织起穿厚甲拿长刀的人直接进攻蔡祐。敌人离他只有三十步时，左右的人劝他射箭，他说“：我们的性命就在这一支箭上啊，怎么能虚发呢？”敌人距离他们只有十来步，他才将箭射出，射中敌兵的面部，敌兵倒下。 蔡祐便用长矛刺杀，东魏军队才退却，蔡祐也带着人马慢慢退去。这一战，西魏军队失利，宇文泰已经撤退。蔡祐到达弘农，晚上与宇文泰会面。宇文泰写给他一句话：“承先，你来了我就没有忧虑了！”宇文泰因为受惊，不能入睡，枕在 蔡祐的大腿上才安稳熟睡。他因立功晋爵为公，被授予京兆郡太守的官职。

东魏的高仲密献出北豫州降服，宇文泰率军接应他，与高欢的军队在邙山相遇。 蔡祐这时身穿明光闪亮的铁甲，所向披靡。齐军都说“：这是一只铁打的猛兽啊！”纷纷躲避他。宇文泰患病，他与晋公宇文护、贺兰祥等人侍候他。宇文泰去世， 蔡祐悲痛不已，因此生病。

周孝闵帝称帝，封蔡祐为少保。他与尉迟纲一起掌握禁军。这时闵帝信任司会李植等人，阴谋害死宇文护。他常哭泣着劝谏，闵帝听不进去。不久闵帝被废除。明帝没有即位前，与 蔡祐关系亲密，即位后，对他的礼遇更加厚重，授予他小司马的职务。御膳中若有不同寻常的山珍海味，必分一份赐给蔡祐，群臣宴会，他常被明帝单独留下来，有时到深夜，明帝才派人排列火炬，吹着胡笳将他送回府第。他不愿过分地蒙受殊遇，因而常常称病避开。至于儿女婚嫁，更不愿与权臣政要们相联结。朝廷命他为宜州刺史，没有上任，便去世了。

他少年时与同乡人李穆名望相等，二人常互相告诫说“：大丈夫应当建立功名，以博取富贵，怎么能长久地处于贫贱之中呢！”说完便都仰天大笑。后来两个人的作为都如自己所立下的志向一样。每次征战，他都冲在士卒前面。军队回来后，将领们都争夺功劳，他却从不自夸。宇文泰常感叹说“：承先自己不夸说功勋，我当替他叙说。”他生性节俭，得到的俸禄，都分给宗族里的人。去世时家里没有多余的钱财。

2.《“蔡邕字伯喈,陈留圉人也”阅读答案(附翻译)》古诗原文及翻译

蔡邕字伯喈，陈留圉人也。

邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。

有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。

少博学，师事太傅胡广。好辞章、数术、天文，妙操音律。

桓帝时，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。

感东方朔《答客难》及杨雄、班固、崔驷之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。 建宁三年，辟司徒桥玄府，玄甚敬待之。

召拜郎中，校书东观，迁议郎。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。

熹平四年，乃与五官中郎将堂溪典等奏求正定六经文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。

于是后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。

邕前在东观，与卢植、韩说等撰补《后汉记》，会遭构陷流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意，分别首目，连置章左。帝嘉其才高，会明年大赦，乃宥邕还本郡。

中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之。称疾不就。

卓大怒，又切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。 卓重邕才学，厚相遇待，每集燕，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益。

及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之。

即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。

士大夫多矜救之，不能得。邕遂死狱中。

允悔，欲止而不及。时年六十一。

【参考译文】 蔡邕字伯喈，陈留郡圉县人。蔡邕生性极为孝顺，母亲曾经疾病缠身达三年，蔡邕只要不是因为寒冷炎热的气候变化，他都不曾脱换衣服，连续七十多天没有上床睡过觉。

母亲去世后，他就在坟墓旁搭建屋舍住下，一举一动严格按照礼法去做。有野兔很驯服地待在他的屋舍旁边，而且屋旁长出了连理树，远近的人们感到奇异，很多人都前来观看。

蔡邕和叔父及堂弟生活在一起，三代之间都没有将家产分开，同乡的人都称赞蔡邕的仁义。蔡邕年轻时就博学多才，尊奉太傅胡广为师。

他喜好诗文、数术和天文，并擅长弹奏美妙的音乐。 桓帝时，中常侍徐璜、左悺等五侯专权妄为，听说蔡邕善于弹琴，于是奏请皇帝，下令给陈留太守，要他督促蔡邕并遣送他进京。

蔡邕迫不得已启程，走到偃师县的时候，推托自己有病便又回到了家中。他有感于东方朔的《答客难》以及杨雄、班固、崔驷这一类人设疑以抒发志意的做法，于是品评各家学说，肯定他们的正确说法并纠正他们的错误观点，写了《释诲》一文来告诫勉励自己。

建宁三年，蔡邕被司徒桥玄召为属官，桥玄对他非常敬重。 后来被征召授拜郎中，在东观校勘图书。

后来又晋升为议郎。蔡邕认为经籍距离圣人的年代久远，文字很多地方都有错讹，而平庸的儒士穿凿附会，迷惑贻误后世的学者。

于是在熹平四年，便和五官中郎将堂溪典等人奏请校订并改正《六经》文字。灵帝同意了他们的请求，蔡邕于是亲自用朱砂将经文书写在石碑上，让石工雕刻好将石碑立在太学门外。

自此，后代的儒者和学生都将碑刻上的经文当做典范。石碑刚刚立起的时候，前来观瞻和临摹的人，所乘坐的车子每天有一千多辆，塞满了周围的大街小巷。

蔡邕以前在东观任职的时候，和卢植、韩说等人著述并进一步充实《后汉记》，正好遇到被人陷害遭到流放，来不及完成。 于是便上书自我陈述，奏明他著述的《后汉记》十志的内容，分成篇目，一起放在奏章的后面。

皇帝欣赏他才学高超，正好第二年天下大赦，就赦免了蔡邕，让他回到本郡。 中平六年，灵帝驾崩，董卓担任司空之职，听说蔡邕的名望很高，就征召他。

蔡邕声称有病没有应征。 董卓极为恼怒，又严厉吩咐州郡官员举荐蔡邕到他的司空府，蔡邕迫不得已，来到司空府，代理祭酒一职，很受董卓敬重。

董卓敬重蔡邕的才学，对他很优待，每次宴会，董卓总是让蔡邕弹琴助兴，蔡邕也经常注意对董卓有所匡正补益。 等到董卓被杀后，蔡邕在司徒王允家入座宴饮，很不经意之中说到董卓而叹惜，神情有所流露。

王允勃然大怒，斥责蔡邕。立即拘捕蔡邕，将蔡邕交给廷尉去治罪。

蔡邕陈情谢罪，请求刺面砍脚，只求能够继续修完汉史。士大夫很多人都同情并多方营救他，但都没有成功。

蔡邕最后死在狱中。王允悔悟，想阻止却已经来不及了。

蔡邕终年六十一岁。

3.《“左光斗”阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

作者：文言文阅读（8分）左光斗，字遗直，桐城人。

万历三十五年进士。除中书舍人。

选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，获假印七十余，假官一百余人，辇下震悚。

杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。 及忠贤逐南星、攀龙、大中，次将及涟、光斗。

光斗愤甚，草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪，拟十一月二日上之，先遣妻子南还。忠贤诇知，先二日假会推事与涟俱削籍。

群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪涕。

至则下诏狱酷讯。 许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。

诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。

容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之。 得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。

光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追，系其群从十四人。

长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。

及忠贤定《三朝要典》，“移宫”一案以涟、光斗为罪魁，议开棺僇尸。有解之者，乃免。

忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。已，再赠太子少保。

福王时，追谥忠毅。（节选自《明史·列传第一百三十二》）注：①左光斗（1575—1625），明朝官员，因对抗大宦官魏忠贤，入狱后被迫害致死。

后平反，谥为忠毅。②诇（xiòng）：刺探。

4.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（2分） A.除中书舍人 除：拜官授职。 B.拟十一月二日上之 拟：打算。

C.复构文言狱 狱：监狱。D.疏趣之 趣：催促。

5.以下四组句子中，分别表现左光斗“嫉恶如仇”和“受人爱戴”的一组是（ ）（2分）A.①捕治吏部豪恶吏 ②辇下震悚B.①又与攀龙共发崔呈秀赃私 ②父老子弟拥马首号哭，声震原野C.①草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪 ②福王时，追谥忠毅D.①冀下法司，得少缓死为后图 ②倡议醵金，诸生争应之6.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（2分） A.左光斗在京城担任御史时，采取了治恶打假行动，取得了很好的效果，整个京城都为之震动惊悚。 B.左光斗和杨涟谋划弹劾魏忠贤，结果被魏忠贤预先侦知后抢先下手，魏忠贤提前两天将两人免职。

C.孙奇缝和鹿正认为左光斗有德于京城辖区人民，倡议帮助左光斗，但最终还是未能救出。D.左光斗死后，魏忠贤还对他的同族兄弟子侄进行了迫害；直到魏忠贤被杀后，朝廷才对左光斗平反昭雪。

7.下列对文中句子翻译，不正确的一项是（2分）A. 光斗愤甚，草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪。左光斗非常气愤，草拟奏疏，弹劾魏忠贤与魏广徽有三十二条当斩的罪行。

B.谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙。 （他们）商量要代光斗等服罪，来缓解他们的讼事，但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害。

C. 长兄光霁坐累死，母以哭子死。长兄左光霁因被牵连治罪而死，母亲因哭泣儿子悲伤而死D.已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。

后来他们害怕因为不承认就会被严刑拷打而死，希望被送往司法，可以缓死，以后再作打算。参考答案：4.C〔狱：案件〕5.B〔A②写京城之人对左光斗治恶打假行为震动惊悚。

C②写朝庭追认左光斗溢号。D①说杨涟 等人受到严刑拷打后的打算〕6.B〔从原文第二段可知，并非左光斗和杨涟“谋划”时被魏忠贤免职〕7.B（代输：代缴纳罚金）【参考译文】左斗光，字遗直，桐城人。

万历三十五考中进士。后来升为中书舍人。

被选拔授予御使，负责巡视京城。其间收捕处理了吏部的一些凶悍作恶的官吏，收缴假印七十多枚，假官一百多人，整个京城都为之震动惊悚。

杨涟弹劾魏忠贤，左光斗和他一起谋划，又和高攀龙一起揭发崔呈秀贪赃。 魏中贤和他的党羽都对他非常怨恨。

等魏忠贤驱逐了赵南星、高攀龙、魏大中以后，接着将驱逐杨涟、左光斗。左光斗很气愤，草拟奏疏，弹劾魏忠贤和魏广徽有三十二条当斩罪，准备十一月二日奏上，预先将妻子儿女遣还原籍。

魏忠贤侦知，提前两天将他和杨涟二人一起免职。 奸邪小人还不解恨，又制造汪文言案，将左光斗的名字挂上，派差役前往逮治。

父老乡亲抱着马头号哭，声震原野，差役也为之流泪。到京后，左光斗被关入诏狱，严刑拷问。

许显纯诬蔑他们收受杨镐和熊廷弼的贿赂，杨涟等人起初不承认，后来害怕不承认就会被严刑拷打而死，希望被送往司法，可以缓死，以后或许能承认澄清真相，于是他们都承认了那些莫须有的罪名。 左光斗也虚担了收受贿银二万两的罪名。

魏忠贤于是假借圣旨，仍命许显纯每过五天就追赃拷打一次，不交给法司，杨涟等人这才后悔自己失算了。容城人孙奇逢，是一个节义侠气之士，和定兴人鹿正一起，认为光斗为官时对京城所管辖地区的人民有恩德，倡议为他们凑齐钱款，人们争相响应。

共捐得数千两银子，商量要代他们缴纳罚金，来缓解他们的讼事，但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害，当时是天启五年。

4.钴鉧潭记 原文 翻译 赏析

[编辑本段]『原文』 钴鉧潭在西山西。

其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止。流沫成轮，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。

其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”予乐而如其言。

则崇其台，延其槛，行其泉，于高者而坠之潭，有声潀然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。

孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也欤？ 【译文】 钴鉧潭，在西山的西面。其开始大概是冉水从南边奔流下来，碰到山石阻隔，曲折向东流去；其头尾水势峻急，更加激荡，侵蚀岸崖，所以边缘广阔而中部水深，最后遇有石头停下来；水流形成的旋涡像车轮翻滚以后，慢慢流去。

清澈而平静的水面有十亩。四周树木环绕，上有泉水流下。

山上有居住者，因我多次来游玩，刚一敲门就来告诉我：“无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），我想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。

我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使其坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合宜，可以看到天空更高，视野更加辽远。

是什么使我乐于住在这旷野而忘掉故土？莫非是这钴鉧潭 ？ 这一段78个字，主要内容是发表议论，谈感想。这是一篇游记文，一篇好的游记文，能够给人以美的享受。

这种美的享受来源于作者所创造的美的艺术形象，离开了具体的艺术形象，读者也就无法感受美的存在了。而作为山水游记，塑造形象的唯一工具就是语言文字，柳宗元的这篇小丘记，在运用语言方面很有一些特色。

全文271个字，每一个字都发挥了应有的作用。他选用的词语，看起来很平淡很质朴，没有丝毫雕琢的痕迹，但细细研究一番，就不难发现，作者是经过精心构思，很下了一些功夫的。

我们随便举两个例子来谈谈。如写石头‘负土而出’，这个‘出’字是非常平常的一个字，可是它用在这个具体的语言环境中，跟石头一联系起来，就很不平常了。

石头明明是耸立在山上，而作者却说它是从地里冒出来的。不经过深入构思，作者能随意吐口而出吗？由于作者在构思中找到了‘出’这个动词，这篇文章也就跟着活起来了。

文章的艺术效果也就很不一样了。另外，最后一句，“所以贺兹丘之遭也”，这个“贺”字也不要等闲视之。

在这个‘贺’中，我们能体会到什么呢？我们不只是体会到一种喜悦的健康的思想情绪，也体会到作者对前途充满了自信心，作者很相信自己的才干。很相信自己的理想。

正因为作者有这样的自信心，所以才能在政治上遭受打击的情况下，事先祝贺自己将会有好的遭遇。另外，作者很注意语言的音乐美。

作者喜欢在散句中夹杂一些韵语，如“云之浮、溪之流、鸟兽之遨游”，这三个词组中的‘浮、流、游’都是同一个韵部的字，读起来很顺口。

5.《吃糟饼》文言文 翻译

又一个家庭贫穷而喝不起酒，每次都是吃糟饼两个就睡觉。

恰巧遇到一位朋友问他：“你吃的是酒吗？”他回答说：“你说的不对，我吃的是糟饼。”回家以后把事情对他妻子说了，他妻子说：“呆子，你就说喝酒，也有点面子。”

丈夫点头。再出去，然就遇到这个朋友，问题和前面一样，他以喝酒作为答案。

朋友逗他说：“酒是烫着喝的？还是凉着喝的？”他回答说：“是熯的。”他朋友笑着说：“还是糟饼。”

回到家中，妻子知道了这件事情，埋怨他说：“你怎么说是熯的，你要说是烫酒喝的。”丈夫说：“我知道了。”

再遇到这个朋友，没等到朋友问就夸口说：“我今天喝的酒，是烫着喝的。”朋友问：“你喝了多少？”他伸出他的手说：“两个。”

请问你说的“止”字再哪？如果你说的是“每出啖糟饼二枚”中的这个出字，那它的意思应该是“仅仅。”适：恰巧。

语：应该是一个谓语前置吧，记不太清楚了。意思是“对。

说。”云：说。

汝如何说熯，须云热饮：你怎么能说是熯的，你要说是烫过喝的。完成PS：汝如何说熯，须云热饮，这一句翻译并不一定正确。

还有“语”的那个词语用法。

6.孔子厄于陈,蔡,从者七日不食,子贡以所赍货

出自《孔子家语·在厄》： 孔子厄於陈、蔡，从者七日不食。

子贡以所齎货，窃犯围而出，告籴於野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之於坏屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。

子贡自井望见之，不悦，以为窃食也，入问孔子曰：“仁人廉士穷，改节乎？”孔子曰：“改节即何称於仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子，子曰：“吾信回之为仁久矣。

虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启祐我哉。

子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。

回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎！吾亦食之。”

颜回出。孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”

二三子由此乃服之。 孔子被困在陈蔡之间，跟随他的人都7天没有东西吃了。

子贡用所携带的货物，偷偷翻墙出去，与乡野之人交换，得到一石米。颜回、仲由在破屋里煮食得来的米，有黑色的尘埃落在了饭食中，颜回拿过来就吃掉了。

子贡从天井那边望见了，很不高兴，认为颜回偷吃食物，他就进去问孔子：“仁义廉洁的人遭受困穷，会改变自己的节操吗？”孔子说：“要是改变了节操，还能够称之为仁义廉洁吗？”子贡说：“像颜回，他也不会改变节操吗？”孔子说：“是这样的。”子贡就把颜回吃饭食的事情告诉了孔子。

孔子说：“我相信颜回是个有仁德的人很长时间了。虽然你这样说，但也不因此怀疑他，他这么做可能是有缘故的吧？你先别走，我问问他。”

孔子召来颜回问：“我梦见了祖先，难道是想要有所启示保佑我吗？你煮好了饭拿过来，我想要供祭祖先。”颜回回答：“刚才有黑色的尘埃落在了饭里，我想不管它吧，则饭不干净；想要把它扔了吧，则太可惜了。

我就把它吃掉了，不可以用这（我吃过的）饭来祭祀。”孔子说：“这样啊！我也把它吃了吧。

（就不用来祭祀了。）”颜回出来。

孔子回头对其他人说：“我相信颜回，不仅仅是今天。”其他人因此也对颜回的品质心服口服。