文言文与人气(怎么写文言文)

1.怎么写文言文

1.理解和掌握常用实词的古今异义 古今汉语的同形词语，只有一些基本词（“天”、“地”、“山”、“水”等）和一些专有名词的意义没有发生变化，大多数都有了变化。

或词义扩大，或词义缩小，或词义转移，或感情色彩不同。有的变得完全不同，如“汤”、“烈士”、“爪牙”（古代指武臣，无贬义）；大多数情况则是，一些多义词语，只是其中一两个义项古今相同，其他义项在现代汉语中已经消失。

比如“伐”古今都有“砍伐”、“讨伐”的意义，但古代还有“功业”、“自我夸耀”的意义。另外，现代汉语中的一些双音词，古代都是一个词组，意义自然也就相差很大。

如“祖父”、“形容”等。阅读文言文，如果不注意古今意义的差别，以今度古，望文生义，就很易出错。

下面将常见的古今异义词语，按单音和双音两类分列于后，括弧内注明古义或古代才有的意义。对古代是词组现代是双音词的不再加以说明。

单音词 速（招来，邀请） 汤（热水，开水） 涕（眼泪） 偷（得过且过） 臭（气味） 厌（满足，吃饱） 再（两次，第二次） 造（到……去，成就） 贼（祸害，残害） 遮（拦住） 走（快行） 双音词 百姓（百官） 卑鄙（地位低微、见识鄙俗） 处分 （处置，安排） 从容（语言得体） 聪明（听力好与眼力好） 大块（自然界） 2.理解和掌握常用实词的一词多义 3.识别和掌握常用通假字 一、掌握基本的语言结构。 文言文大体上可以分为词和句。

其中，词包括实词和虚词两大类；句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类。系统掌握文言文的语言结构，弄清其与现代汉语的区别和联系，是学习文言文的基础。

二、正确断句。 古人写文章没有标点符号可用，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。

正确断句须注意以下几点：理解关键词语，判断词与词之间关系；了解一定的古代文化赏识；掌握文中对话、转述、引用的规律；根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。 三、学会正确的翻译方法。

翻译文言文的原则是：忠实原作，字字敲定，直译为主，意译为辅。翻译时应注意以下几点：补充省略的部分；调整语序；适当增减。

四、反复诵读。常言道：书读百遍，其义自现。

多诵读可以培养语感，达到熟练阅读其他古代作品的目的。 此外，古文很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分领略作品的音乐美，提高学习兴趣。

就这些吧。

2.文言文拜年短信急求,古文拜年短信,要似懂似不懂的,12年通用的,

事如意，平安罩；身体棒，福寿到；亲满堂，欢乐绕；幸运找，吉星照；全无忧，尽逍遥。

蛇年快乐！近逢元日，祝吾兄吉祥如意，祝兄嫂百年好合，每餐多食清淡，饮酒务必防伪，菜当绿色，肉必排酸。则吾兄在牛年定当大展宏图，而外貌焉能不胜华仔乎？旧兮送往，新兮迎来。

苔梅点点兮，落宏谷之涧。红烛灿灿兮，于江河之畔。

春光乍泄，大地回春之际，鞭炮齐鸣，神州迎新之日，惟愿吾师新年快乐，万事皆意，贵体康泰，桃李天下。福如蘡茀至，愿君悦兮。

马年即到，然不能与汝共度佳节，心甚憾矣！虽如此，犹欲借此佳际诉吾之愿于兄，以表吾与兄之情谊也。 惟愿兄值此新年之际于公于私皆能更上一层楼，高堂康健，手足和睦，娇妻爱子皆能如意，兄亦能心想事成，方显吾对兄之殷切祝福也。

虽人各一方，犹可见吾等之友谊地久天长。尚惟！唯知足者常乐，乐其所乐。

恭祝您新春吉祥如意，事事顺达，阖家幸福。 斗柄指寅求发展，三阳开泰颂和风，似锦前程共开创，六和万方同一心，恭祝您新春吉祥如意，幸福满堂。

初春雪漫漫，人间处处新！春节快乐，新年幸福！辞旧迎新，心想事成感悟六十年：忙忙碌碌又一年。 壮年已去不回还。

再回首。忆往事！受穷受难。

缺吃少穿。苦干实干。

改造河山。改革开放。

普写新篇。国泰民安。

享受清闲。弹指岁月。

苦乐酸甜。喜迎新春。

光明灿烂。 岁末甫至，鸿气东来，怎奈，云山遥远，不得听教于君，以叙渴仰之思，今，虽人各一方，每思之点点滴滴，忆之丝丝缕缕，无不感慨万千，君乃人中龙凤，义薄云天，国士无双，在此新年到来之际，祝君否极泰来，重申鲲鹏鸿鹄之志，惜时勤业，展望天地日月之光。

3.文言文的魅力到底是什么呢

它的魅力在于注重典故、骈骊对仗、音律工整、言文分离、行文简练。

现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

扩展资料：

一、一词多义

我国的文字用法极为复杂，一个字词往往有很多的意义与用法。一词多义的现象在古代汉语乃至现代汉语都是极其普遍的。一词多义也是我们平时在阅读文言文、考试中经常遇到的问题。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

了解词的本义和引申义是掌握一词多义的基本方法，一个词的基本义称为“本义”，由本义生发延伸出来的意义称为引申义。另外，比喻义是通过打比方产生的词义，假借义是利用假借字形成的词义。

二、文言句式

文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语句式的相异点。

虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。

要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。

参考资料来源：百度百科-文言文

4.麻烦翻译一篇文言文

曹玮诱敌 原文： 玮在镇戎，尝出战少捷，侦虏去已远，乃驱所掠牛羊辎重而还，颇失部伍。

其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，不若弃之，整众而归。”玮不答。

西蕃兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。玮行愈缓，得地利处，乃止以待之。

西蕃军将至，逆使人谓之曰：“蕃军远来，必甚疲，我不欲乘人之怠，请憩士马，少选决战。”蕃人方苦疲，皆欣然，严军而歇。

良久，玮又使人谕之曰：“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战，大破蕃师，遂弃牛羊而还，徐谓其下曰：“吾知蕃已疲，故为贪利以诱之。

比其复来，几行百里矣。若乘锐便战，犹有胜负；远行之人，若少憩，则足痹不能立，人气亦阑，吾以此取之。”

译文： 曹玮在镇戎这个地方，曾经与敌人交战稍有胜利，就侦察到敌人已经撤退很远了，（曹玮的军队）于是驱赶缴获的牛羊以及他们所带的衣物箱笼返回，军容很不整齐。曹玮的部下十分担忧这种情况，对曹玮说：“牛羊没有什么用，不如舍弃它们，整齐队伍然后回去。”

曹玮不应答。敌人的军队离开有几十里，听说曹玮贪图牛羊因此军容不整齐，立即（于是就）折回攻打曹玮的军队。

曹玮越走越慢，到了地形有利的地方，于是停下军队来等待敌人的到来。敌人快要来了，（曹玮的军队）便迎了上去，并派人说：“番军从很远的地方来，一定很劳累，我不会趁着别人疲惫时（攻击），请让士兵和马休息一下，过一会再决战。”

敌人的军心（番人的心）正苦于（好）劳累，听到这话都十分开心，整齐队伍休息。过了一会，曹玮又派人告诉说：“休息够了，可以互相交战了。”

于是各自击鼓进攻，交战了一次（一战下来），（曹玮的军队）大举战胜番军，于是就丢弃了牛羊回去了。（曹玮）慢慢地对属下说：“我知道番军十分劳累，所以假装贪图利益来诱惑他们过来。

等他们再来了，（他们）差不多走了一百里了，如果趁他们势气尖锐时就战斗，胜负还不能定夺。走了很远路的人，如果稍微休息就会因为脚麻痹而不能站立，人的士（势）气也没了，我就凭借这一点战胜了他们。”

（百度知道上有的）。