候叔献文言文的涸(《候叔献》文言文翻译)
1.《候叔献》文言文翻译
翻译：北宋神宗熙宁年间，睢阳一带筑造汴堤用来排水，本想让低洼地成为可以耕种的土地。没有想到，汴河水位突然暴涨，提防突然崩塌，一时间无法抢修。当时都水的丞候叔献看过灾情后，他发现上游数十里外，有一座废弃古城，就命令人掘开一部分城墙堤防，把水引入古城里面。因此下游的水量减少，工人这才有办法靠近堤防修复堤防。
到了第二天，古城积水已经满荷，水又开始往下流，但是堤防已经修复，于是又将古城外掘开的堤防堵住，使得河水能够沿着河道平稳地流去，而城内的积水在短时间内也全消退了。很多人都非常佩服候叔献的机智聪明。
原文：
熙宁中，濉阳界中发①汴堤淤田②，汴水暴至，堤防颇坏陷，将毁，人力不可制。都水丞③侯叔献时莅④役相视，其上数十里有一古城，急发汴堤注水入古城中，下流遂涸，急使人治堤陷。次日，古城中水盈，汴流复行，而堤陷已完矣，徐塞古城所决，内外之水，平而不流，瞬息可塞，众皆伏其机敏。
扩展资料：
侯叔献一生心血都倾注于水利事业。其治水主张，竟遭到反对王安石变法的保守派的诋毁，说他治水破坏风水龙脉，会招来天神降灾。他不为所动，坚持治水，以水利司钱召募民工修筑圩堤；鼓励农民开垦淤田，减免农税，使垦荒者获益很大；利用水道，沟通内外河道运输，以至后来高丽国入贡也经由水道。
他长年奔波于水利事业，终因积劳成疾，于宋熙宁九年（公元1076年）病逝于扬州光山寺治水任上。宋神宗停止视朝一日，以示哀思。
王安石特作《叔献公挽诗》一首：“江河复靓舜重瞳，荒度平成继禹功。爱国忘家钦圣命，劳身焦思代天工。光山寺远星辰暗，薤露歌残血泪红。臣子如公直不愧，两全忠孝古人风。”以示悼念。
参考资料来源：搜狗百科-侯叔献
2.简明的话叙述候叔献治水过程
侯叔献从小胸怀大志，刻苦读书，庆历六年（1046）中进士。始任雍丘县尉，改桐庐县令。所到之处，皆有政绩，奸吏、豪强敛缩。后调制置三司条例司任秘书丞，参与议法。熙宁元年（1068），神宗即位，志在富国，决定以农为本，制订出“农田利害条约”。侯叔献进言：汴河两岸原有沃土千里，因每年大汛期间汴河暴涨，冲击河堤，使官、私之地二万多顷变成盐碱地，而今用来牧马，也不过万顷，其余都白白荒芜不用。只要依汴河两岸地势开渠筑陂坝，增设溢洪道，将黄河上游的樊山水引入汴河，冲刷盐碱地，使其变为良田。神宗令为开封府界常平，执行此事。后因都水监对此持异议，改调淮南提举、两浙常平使。
熙宁三年（1070），正值王安石推行新法之时，侯叔献擢升都水监，提举沿汴淤田。他长年奔走各地，察看山川地势，吸收群众治水经验，辟大湖、立新堤、开支流，引樊水和汴水淤田治理盐碱地，经过数年努力，将汴河两岸荒芜之地变成40万顷良田。熙宁六年，迁河北水陆转运判官兼都水监。他主持引京、索二水，开挖河道，设置河闸，调节用水，既利灌溉，又利水运。后又亲自督率民工疏浚了白沟、刀马、自盟三条河流，修复废塞的朝宗闸，开河二千余里，大面积改善了当地农田灌溉条件。熙宁八年，主持引汴入蔡工程，使航运畅通。
侯叔献一生心血都倾注于水利事业。其治水主张，竟遭到反对王安石变法的保守派的诋毁，说他治水破坏风水龙脉，会招来天神降灾。他不为所动，坚持治水，以水利司钱召募民工修筑圩堤；鼓励农民开垦淤田，减免农税，使垦荒者获益很大；利用水道，沟通内外河道运输，以至后来高丽国入贡也经由水道。宋神宗嘉奖他：“古人所谓勤于邦，尽力乎沟洫，于卿无愧。”
他长年奔波于水利事业，终因积劳成疾，于熙宁九年（1076）卒于扬州光山寺治水任上。宋神宗停止视朝一日，以示哀思。王安石特作《叔献公挽诗》一首：“江河复靓舜重瞳，荒度平成继禹功。爱国忘家钦圣命，劳身焦思代天工。光山寺远星辰暗，薤露歌残血泪红。臣子如公直不愧，两全忠孝古人风。”以示悼念。
3.关于侯叔献的文言文
熙宁中，濉阳界中发汴堤淤田①，汴水暴至，堤防颇坏陷将毁，人力不可制。
都水丞侯叔献②时莅其役，相视其上数十里有一古城，急发汴堤，注水入古城中，下流遂涸，急使人治堤陷。次日，古城中水盈，汴流复行，而堤陷已完矣。
徐塞古城所决，内外之水平而不流，瞬息可塞。（选自《梦溪笔谈》）【注释】①发汴堤淤田：开筑汴堤排水，让低洼地成为可开垦的田地。
②侯叔献：字景仁，宜黄（今属江西）人。官至判都水监，卒于任。
11.解释文中加点的词（4分）（1）古城中水盈（）（2）徐塞古城所决（）12.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）堤防颇坏陷将毁，人力不可制。
13.(1)侯叔献治汴堤的方法是“”---“”---“”。（3分）（2）从文中看，侯叔献是一个、的人。
（2分）答案解析：11.(1)满，充满（2分）（2）慢慢地、缓缓地（2分）12.堤防多处有破坏塌陷将要毁掉，人的力量不能控制。（3分）13.(1)“相视其上数十里有一古城，急发汴堤，注水入古城中”（1分）、“急使人治堤陷”（1分）、“徐塞古城之所决”（1分）（2）恪尽职守（爱护百姓）、机智聪明。
（1分一空）。
4.凅泽之蛇文言文翻译
译文：
池塘干涸了，蛇将要迁徙（xǐ），有条小蛇对大蛇说：“你走（在前面），我跟随着你，人们认为是出行的蛇罢了，必定会有人杀死你；
不如咱们互相衔着，你背着我走，人们看见就会把我当作蛇神呢。”于是它们互相衔着穿过大路。人们看见，都躲开它们，说：“真是神灵啊！”
原文：
泽涸，蛇将徙（xǐ）。有小蛇谓大蛇曰：“子行而我随之，人以为蛇之行者耳，必有杀子者；不如相衔负我以行，人以我为神君也。”乃相衔负以越公道⑦，人皆避之，曰：“神君也。”
扩展资料：
寓意
明明是蛇，有的人却把它当做神，就因为被它那种装模作样，故弄玄虚的做法暂时欺骗了。
寓言告诉人们，要仔细观察，弄清实质，以识别诡计。
成语及其解释
涸泽之蛇（水蛇装神）：老实人受欺负，奸诈的人玩弄手段得到好处。
出处
战国·韩·韩非《韩非子·说林上》：“子独不闻涸泽之蛇首？泽涸，蛇将徙。”
参考资料：搜狗百科---涸泽之蛇
