阅读下面的文言文杨洪字宗道(明代杨洪字宗道杨淋字什么)
1.明代杨洪字宗道 杨淋字什么
好像没这个人，明代三杨是杨溥，杨洪，杨士奇
杨士奇（1365—1444），名寓，字士奇，号东里，江西泰和县人。因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。据《明史·艺文志》记载，其著作主要有《周易直指》十卷，《三朝圣谕录》三卷，《西巡扈从纪行录》一卷，《北京纪行录》二卷，《东里集》二十五卷，诗三卷。明人王世贞对其诗评论说：“少师韵语妥协，声度和平，如潦倒书生，虽复酬作驯雅，无复生气。”①大致概括了他的诗文特征。
杨溥（1372—1446），字弘济，湖广石首（今属湖北）人。时人称为“南杨”。他与杨荣同为建文二年进士，同授编修，但是两人的仕途经历却大不相同。杨荣因其后被检入内阁，又不断跟随成祖北征而成为永乐朝的近臣。杨溥却因为被选侍太子朱高炽为洗马，成为太子身边的官僚，也因此而遭到汉王朱高煦夺嫡的威胁，并且一度为这场夺嫡斗争而入狱。
杨洪（1381——1451）字宗道，祖籍山西太原。是北宋名将杨业（即电影、戏剧《杨家将》中的主人公杨继业的原型）的后代。
2.请大虾帮忙翻译一下~三国志蜀书杨洪传洪字季休,犍为武阳人也先主
杨洪，字季休，犍为武阳人。
先主定蜀后，犍为太守李严任杨洪为功曹。李严要搬迁郡府建制房舍，杨洪渴力进谏劝阻。
李严不听，杨洪就辞去功曹，请求退职。（之后）李严又想推荐杨洪到州府做事，任蜀郡从事。
先主争夺汉中时，写急信要求发兵，军师将军诸葛亮向杨洪询问此事，杨洪说：“汉中是益州的咽喉之要地，存亡之关键，若无汉中也就无蜀地，魏军顿兵汉中，这是家门祸害。 现在急夺汉中之事，男子应参战，女子应运粮，发兵还有什么犹豫呢？当时蜀郡太守法正跟随刘备北行，诸葛亮于是上表杨洪代理蜀郡太守。
他在代理期间，把各项事务都办理得很好，于是变代理为正式职务。 先主刘备称帝号后，征讨东吴没有获胜，退驻永安。
汉嘉太守黄元一向不被诸葛亮重用，听说先主得了重病，唯恐时局有变而对自己不利，便带领全郡反叛，水烧临邛（qióng）城。当时，诸葛亮正东往永安探望先主，成都朝廷势单力薄，黄元因此更加肆无忌惮。
杨洪立即启奏太子刘禅，请求派遣皇室亲兵，让将军陈曶（hū）、郑绰率军讨伐黄元。 众官员议论此事时，都认为黄元如果认为自己没有能力围攻成都，就会经由越 占据南中地区。
杨洪说：“黄元一向性情凶暴，毫无恩信，不得人心，怎么能占据南中呢？不他只能借口希望主上病体安康，愿意赴永安投降请罪，乘水东下，这样一旦有变异，就投奔吴因求条活路罢了。 告诉陈曶、郑绰二位将军，只要在南安峡口埋伏拦击，就定会抓住黄元。”
陈曶、郑绰按杨洪的吩咐办，果然活捉了黄元。 建兴五年（公元227），丞相诸葛亮北驻汉中，想用张裔为留府长史，问杨洪怎么样？杨洪回答：“张裔天赋聪明，思想敏锐，善于处理繁重复杂的事务，其才能确实中以胜任留府长史；然而他的品性不够公正无私，恐怕不能主事，不能独当一面。
我以为不如留用向郎为长史。向朗比较忠诚正直，张裔在少年时与杨洪关系亲密。
张裔流放在东吴时，杨洪到张裔原来所在的郡府任职。张裔的儿子张郁在共给郡吏方面，曾因一点小过失受到杨洪的处罚，杨洪并不徇私情而特别宽容他。
张裔从东吴返回蜀汉后听说这件事，例耿耿于怀，与杨洪的友情就不如以前了。 到诸葛亮成都赴汉中后，杨洪来到张裔府第，把他对诸葛亮所说的话人都告诉了张裔。
张裔回答说：“丞相已决定留我任长史，杨郡守您再说也无用了。”当时，有人猜疑杨洪是卢自己任留府长史，有人猜疑是杨洪知道张裔与自己有嫌隙，因而不愿让张裔身居要职，来掌管留守后方的大事。
后来，张裔与司盐校尉岑述不和，以至于积怨成恨。诸葛亮写信给张裔说：“你从前在野外被打败，我为此费尽心机，食不知味，后来你被绑送东吴流离他乡，我为此悲伤叹惋，寝不安席；到你终于返回蜀汉，交付于你重大责任，一起辅助朝廷王室，我自以为与你已是古人所说的‘石交’了。
石交之道，就是为了朋友的利益而举荐自己的仇人，为了表明心志而割下自己的骨肉，都决不会犹豫推辞的。更何况岑述是我所信任的人，你怎么就不能容忍他呢？”原来议论猜疑杨洪的那些人，也明白了杨洪对张裔任长史的态度是无私的。
3.文言文翻译
【译文】杨洪，字季休，犍为武阳人。先主刘备定蜀后，犍为太守李严任命杨洪为功曹。李严要搬迁郡府建制房舍，杨洪竭力进谏劝阻。李严不听，杨洪就辞去功曹，请求离开。（之后）李严又想推荐杨洪到州府做事，任蜀郡从事。先主争夺汉中时，写急信要求发兵，军师将军诸葛亮向杨洪询问此事，杨洪说："汉中是益州的咽喉之要地，存亡之关键，若无汉中也就无蜀地，魏军屯兵汉中，这是家门口的祸害。现在争夺汉中之事，男子应参战，女子应运粮，发兵还有什么犹豫呢"。当时蜀郡太守法正跟随刘备北行，诸葛亮于是上表让杨洪代理蜀郡太守。他在代理期间，把各项事务都办理得很好，于是变代理为正式职务。
先主刘备称帝号后，征讨东吴没有获胜，退驻永安。汉嘉太守黄元一向不被诸葛亮重用，听说先主得了重病，唯恐时局有变而对自己不利，便带领全郡反叛，火烧临邛（qióng）城。当时，诸葛亮正东往永安探望先主，成都朝廷势单力薄，黄元因此更加肆无忌惮。杨洪立即启奏太子刘禅，请求派遣皇室亲兵，让将军陈曶（hū）、郑绰率军讨伐黄元。众官员议论此事时，都认为黄元如果认为自己没有能力围攻成都，就会经由越嶲占据南中地区。杨洪说："黄元一向性情凶暴，毫无恩信，不得人心，怎么能占据南中呢？他只能借口希望主上病体安康，愿意赴永安投降请罪，乘水东下，这样一旦有变异，就投奔吴国求条活路罢了。告诉陈曶、郑绰二位将军，只要在南安峡口埋伏拦击，就定会抓住黄元。"陈曶、郑绰按杨洪的吩咐办，果然活捉了黄元。
建兴五年（公元227年），丞相诸葛亮北驻汉中，想用张裔为留府长史，问杨洪怎么样。杨洪回答；"张裔天赋聪明，思想敏锐，善于处理繁重复杂的事务，其才能确实可以胜任留府长史；然而他的品性不够公正无私，恐怕不能主事，不能独当一面。我以为不如留用向朗为长史。向朗比较忠诚正直，张裔协从他工作，也能发挥自己的才能，对国事，对他们二人都有益处。"当初，张裔在少年时与杨洪关系亲密。张裔流放在东吴时，杨洪到张裔原来所在的郡府任职。张裔的儿子张郁在供给郡吏方面，曾因一点小过失受到杨洪的处罚，杨洪并不徇私情而特别宽容他。张裔从东吴返回蜀汉后听说这件事，便耿耿于怀，与杨洪的友情就不如以前了。到诸葛亮出成都赴汉中后，杨洪来到张裔府第，把他对诸葛亮所说的话全都告诉了张裔。张裔回答说："丞相已决定留我任长史，杨郡守您再说也无用了。"当时，有人猜疑杨洪是想自己任留府长史，有人猜疑是杨洪知道张裔与自己有嫌隙，因而不愿让张裔身居要职，来掌管留守后方的大事。后来，张裔与司盐校尉岑述不和，以至于积怨成恨。诸葛亮写信给张裔说："你从前在野外被打败，我为此费尽心机，食不知味；后来你被绑送东吴流离他乡，我为此悲伤叹惋，寝不安席；到你终于返回蜀汉，交付于你重大责任，一起辅助朝廷王室，我自以为与你已是古人所说的'石交'了。石交之道，就是为了朋友的利益而举荐自己的仇人，为了表明心志而割下自己的骨肉，都决不会犹豫推辞的。更何况岑述是我所信任的人，你怎么就不能容忍他呢？"原来议论猜疑杨洪的那些人，也明白了杨洪对张裔任长史的态度是无私的。
愿对你有所帮助！
4.《三国志.蜀书》杨洪转的翻译
杨洪，字季休，犍为武阳人。
先主定蜀后，犍为太守李严任杨洪为功曹。李严要搬迁郡府建制房舍，杨洪渴力进谏劝阻。
李严不听，杨洪就辞去功曹，请求退职。（之后）李严又想推荐杨洪到州府做事，任蜀郡从事。
先主争夺汉中时，写急信要求发兵，军师将军诸葛亮向杨洪询问此事，杨洪说：“汉中是益州的咽喉之要地，存亡之关键，若无汉中也就无蜀地，魏军顿兵汉中，这是家门祸害。现在急夺汉中之事，男子应参战，女子应运粮，发兵还有什么犹豫呢？当时蜀郡太守法正跟随刘备北行，诸葛亮于是上表杨洪代理蜀郡太守。
他在代理期间，把各项事务都办理得很好，于是变代理为正式职务。 先主刘备称帝号后，征讨东吴没有获胜，退驻永安。
汉嘉太守黄元一向不被诸葛亮重用，听说先主得了重病，唯恐时局有变而对自己不利，便带领全郡反叛，水烧临邛（qióng）城。当时，诸葛亮正东往永安探望先主，成都朝廷势单力薄，黄元因此更加肆无忌惮。
杨洪立即启奏太子刘禅，请求派遣皇室亲兵，让将军陈曶（hū）、郑绰率军讨伐黄元。众官员议论此事时，都认为黄元如果认为自己没有能力围攻成都，就会经由越 占据南中地区。
杨洪说：“黄元一向性情凶暴，毫无恩信，不得人心，怎么能占据南中呢？不他只能借口希望主上病体安康，愿意赴永安投降请罪，乘水东下，这样一旦有变异，就投奔吴因求条活路罢了。告诉陈曶、郑绰二位将军，只要在南安峡口埋伏拦击，就定会抓住黄元。”
陈曶、郑绰按杨洪的吩咐办，果然活捉了黄元。 建兴五年（公元227），丞相诸葛亮北驻汉中，想用张裔为留府长史，问杨洪怎么样？杨洪回答：“张裔天赋聪明，思想敏锐，善于处理繁重复杂的事务，其才能确实中以胜任留府长史；然而他的品性不够公正无私，恐怕不能主事，不能独当一面。
我以为不如留用向郎为长史。向朗比较忠诚正直，张裔在少年时与杨洪关系亲密。
张裔流放在东吴时，杨洪到张裔原来所在的郡府任职。张裔的儿子张郁在共给郡吏方面，曾因一点小过失受到杨洪的处罚，杨洪并不徇私情而特别宽容他。
张裔从东吴返回蜀汉后听说这件事，例耿耿于怀，与杨洪的友情就不如以前了。到诸葛亮成都赴汉中后，杨洪来到张裔府第，把他对诸葛亮所说的话人都告诉了张裔。
张裔回答说：“丞相已决定留我任长史，杨郡守您再说也无用了。”当时，有人猜疑杨洪是卢自己任留府长史，有人猜疑是杨洪知道张裔与自己有嫌隙，因而不愿让张裔身居要职，来掌管留守后方的大事。
后来，张裔与司盐校尉岑述不和，以至于积怨成恨。诸葛亮写信给张裔说：“你从前在野外被打败，我为此费尽心机，食不知味，后来你被绑送东吴流离他乡，我为此悲伤叹惋，寝不安席；到你终于返回蜀汉，交付于你重大责任，一起辅助朝廷王室，我自以为与你已是古人所说的‘石交’了。
石交之道，就是为了朋友的利益而举荐自己的仇人，为了表明心志而割下自己的骨肉，都决不会犹豫推辞的。更何况岑述是我所信任的人，你怎么就不能容忍他呢？”原来议论猜疑杨洪的那些人，也明白了杨洪对张裔任长史的态度是无私的。
5.2015四川卷文言文翻译
2015四川卷文言文译文（节选自《晋书·虞溥传》）：虞溥字允源，是高平昌邑人，父虞秘，是偏将军，镇守陇西。
虞溥跟随父亲到陇西，专心研读古代典籍。当时在操场阅兵比武，人们都争着去看，虞溥从不看一眼。
郡中举为孝廉，任郎中，补尚书都令史。逐渐迁任公车司马令，任鄱阳内史。
大建学校，广招学生门徒，转发文书通告属县说：“学校是用来坚定情操涵养性情而积累众多优良品质的途径。情操在心中确立了就体现在行为上，优良品质形成了名望就在教化中显露，所以中等人品的人随着教化而转移，优良品质积累起来好的习性也就形成了。
唐、虞的时候，家家都可以封爵，等到衰落的时候，又家家都可以诛杀，这难道不是教化用来培养习俗，用来改变人的品行吗？自从汉氏失去控制以来，天下分崩离析，江表被寇乱隔绝，王者的教化长期废弛，学校教育被荒废而无法进行。现在四海一统，万里统一，亿万民众都在太平的环境里休养生息，应当崇尚道德，广开学业，以帮助协调社会的和谐，广大发扬昌明的教化。”
就具体地制定了条例规定。于是来求学者有七百多人。
虞溥便作文勉励训诫他们说：来读书的学生都是绅士之流，年轻志盛，刚刚开始涉足学业，学习研究经典，这是有大作为的事，树立道德的基础。圣人的学问淡而少味，所以初学的人不喜欢。
等到满了一年以后，阅读的书籍更加广博，学习的知识更加众多，天天听到未听说过的，天天看到未见到过的，然后胸襟开朗，敬业乐群，不觉得教化突然使自己受到熏陶，至高无上的大力使自己达到神妙的境界。所以学习对人的熏染，超过了颜料。
我见到颜料时间一长就会褪色，没有见过长时间的学习而退步的。工匠染布时，先把要染的布准备好，然后准备染料，布和染料都准备好了，染布的工作就可以完成了。
学习也是这样，孝悌忠信就好像是白布。君子在内端正心态，在外修习自己的行为，如果有余力，就可以学文，文质彬彬，然后又德行。
学习的人不担心才能不够，而担心不能立志。所以说向往千里马的马，就能成为千里马；仰慕颜渊的人，也就是颜渊之类的人。
有说锲而舍之，朽木不可雕；锲而不舍，金石可镂楼。这不就是验证吗？现在学生口中诵读圣人的经典，亲自接受学校中的训导，等到三年，可以小有成效。
而美名流传，有新的称誉，朋友敬而乐之，朝中之大夫静而赞之。于是州府交相聘任，挑选职位去做官，这不是很好的吗？至于包含美质抒发文藻，下笔流畅而华丽，论述世上的事情，探究深奥的道理，使得杨、班收起笔来，仲舒张口结舌，仅是有才能的者的作为，而不是平常的人。
然而积累一勺勺的水成为江河，积聚小土粒增高山峰，如果没有志气不勤奋刻苦，当然不能成功。学生如果断绝人间的杂务，专心学习，长年累月，日积月累，那么也就是或慢或快，或先或后罢了，有什么困难不能克服，有什么远大的目标不能实现呢？虞溥处理政务胃炎而不凶暴，教化大行，有白鸟停在郡府庭上。
注解《春秋》《左传》，撰写《江表传》以及文章诗赋几十篇。在洛去世，享年六十二岁。
子虞勃，过江向元帝上《江表传》，诏令保存在秘书阁。原文：虞溥字允源，高平昌邑人也。
父秘，为偏将军，镇陇西。溥从父之官，专心坟籍。
郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。稍迁公车司马令，除鄱阳内史。
大修庠序，广招学徒，移告属县曰：“学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。
唐虞之时，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，咸休息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。”
乃具为条制。于是至者七百余人。
溥乃作诰以奖训之，曰：文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。
及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。故学之染人，甚于丹青。
丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。
学亦有质，孝悌忠信是也。君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。
夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。又曰锲而舍之，朽木不知；锲而不舍，金石可亏。
斯非其效乎！今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。
于是州府交命，择官而仕，不亦美乎！若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。
诸生若绝人间之务，心专亲学，累一以惯之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪！溥为政严而。
6.明代杨洪字宗道 他的亲弟弟杨淋字什么
好像没这个人，明代三杨是杨溥，杨洪，杨士奇 杨士奇（1365—1444），名寓，字士奇，号东里，江西泰和县人。
因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
据《明史·艺文志》记载，其著作主要有《周易直指》十卷，《三朝圣谕录》三卷，《西巡扈从纪行录》一卷，《北京纪行录》二卷，《东里集》二十五卷，诗三卷。明人王世贞对其诗评论说：“少师韵语妥协，声度和平，如潦倒书生，虽复酬作驯雅，无复生气。”
①大致概括了他的诗文特征。 杨溥（1372—1446），字弘济，湖广石首（今属湖北）人。
时人称为“南杨”。他与杨荣同为建文二年进士，同授编修，但是两人的仕途经历却大不相同。
杨荣因其后被检入内阁，又不断跟随成祖北征而成为永乐朝的近臣。杨溥却因为被选侍太子朱高炽为洗马，成为太子身边的官僚，也因此而遭到汉王朱高煦夺嫡的威胁，并且一度为这场夺嫡斗争而入狱。
杨洪（1381——1451）字宗道，祖籍山西太原。是北宋名将杨业（即电影、戏剧《杨家将》中的主人公杨继业的原型）的后代。
