文言文盖全(文言文中"盖"字的翻译这个字一般哪几种翻译?)
1.文言文中"盖"字的翻译这个字一般哪几种翻译?
文言文中“盖”字的翻译： “盖”在古代字典里还有：“？”、“盖”之异体字。
同时“盖gài”也是“盍hé”的通假字。 一、当“盖gài”字讲时，《说文》：“盖，苫也。”
本义指芦苇或茅草编的覆盖物。虚词“盖gài”与本义无关，而是假借字，可用作副词。
先秦已有用例，后一直沿用于文言中。现代汉语中除了仿古的书面语外，已不再使用。
它的语法作用是当做“副词”： ㈠用于谓语前，表示对动作行为或人、事、物的情况、性状、数量的揣测、估计。可译为“大概”、“也许”、“大约”等。
举例：①《庄子·让王》：“列御寇盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”②《史记·平原君列传》：“诸子中，胜最贤，喜宾客；宾客盖至者数千人。 ” ㈡用于句首，表示对所述的内容不敢肯定，仅是一种约略的情况。
可接上下文义灵活译出，或不译。举例：①《盐铁论·非鞅》：“盖文帝之时，无盐铁之利而民富。
今有之而百姓困乏，未见利之所利也，而见其害也。”②《汉书·杨王孙传》：“盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼。
” 二、当“盍hé”字讲时，它的语法作用也是“副词”。兼有副词“何”和“不”的作用。
“何”询问原因或加强反诘语气；“不”表示否定。可译为“为什么不”、“怎么不”等。
举例： ①《诗·小雅·正月》：“谓山盖卑，为冈为陵。”按：杨树达《小学述林·卷六》：“盖当读为盍（hé），何不也。
……时人谓山言：‘汝高高在上之山何不降卑而为冈与陵乎？’以喻汝无德之小人在公卿之位，何不降居卑位，或尚不大为害于民乎？”②《礼记·檀弓上》：“子盖言子之志于公乎？”③《史记·孔子世家》：“子路出，子贡入见。孔子曰：‘赐，《诗》云：“匪兕匪虎，率彼旷野。
”吾道非邪？吾何为於此？’子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”。
2.古文中“盖”有哪几种解释
(gài,gě，)gài
①用草编的覆盖物。【引】器物的盖子。《项脊轩志》：“庭有枇把树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如~矣。”【又】特指车盖，遮阳避雨的用具。《信陵君窃符救赵》：“平原君使者冠~相属于魏。”《两小儿辩日》：“日初出大如车~。”
②遮盖；掩盖。《孔雀东南飞》：“枝枝相覆~，叶叶相交通。”《敕勒川》：“天似穹庐，笼~四野。”
③胜过；超过。《垓下之战》：“力拔山兮气~世。”《赤壁之战》：“况刘豫州王室之胄，英才~世，众士仰慕。”
④表下而说的话带推测性，用在句首，相当于“推想”、“大概”。《游褒禅山记》：“~其又深，则其至又加少矣。”
⑤大概；大约。用在句中，表示推测、推断。《谏太宗十思疏》：“善始者实繁，克终者~寡。”《与妻书》：“吾之意~谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。”
⑥连接上句或上一段，表示解说原由。相当于“本来”、“原来”。《出师表》：“忠志之士忘身于外者，~追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”《六国论》：“~失强援，不能独完。”
⑦用于句首，表示要发表议论。《答司马谏议书》：“~儒者所争，尤在于名实。”
hé
通“盍”。
①何；怎么。《庖丁解牛》：“技~至此乎？”
②兼词，何不。《齐桓晋文之事》：“~亦反其本矣。”
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3.盖通常在文言文中怎么翻译
文言文中“盖”字的翻译：“盖”在古代字典里还有：“葢”、“盖”之异体字。
同时“盖gài”也是“盍hé”的通假字。一、当“盖gài”字讲时，《说文》：“盖，苫也。”
本义指芦苇或茅草编的覆盖物。虚词“盖gài”与本义无关，而是假借字，可用作副词。
先秦已有用例，后一直沿用于文言中。现代汉语中除了仿古的书面语外，已不再使用。
它的语法作用是当做“副词”：一用于谓语前，表示对动作行为或人、事、物的情况、性状、数量的揣测、估计。可译为“大概”、“也许”、“大约”等。
举例：①《庄子·让王》：“列御寇盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”②《史记·平原君列传》：“诸子中，胜最贤，喜宾客；宾客盖至者数千人。”二用于句首，表示对所述的内容不敢肯定，仅是一种约略的情况。
可接上下文义灵活译出，或不译。举例：①《盐铁论·非鞅》：“盖文帝之时，无盐铁之利而民富。
今有之而百姓困乏，未见利之所利也，而见其害也。”②《汉书·杨王孙传》：“盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼。”
二、当“盍hé”字讲时，它的语法作用也是“副词”。兼有副词“何”和“不”的作用。
“何”询问原因或加强反诘语气；“不”表示否定。可译为“为什么不”、“怎么不”等。
举例：①《诗·小雅·正月》：“谓山盖卑，为冈为陵。”按：杨树达《小学述林·卷六》：“盖当读为盍（hé），何不也。
……时人谓山言：‘汝高高在上之山何不降卑而为冈与陵乎？’以喻汝无德之小人在公卿之位，何不降居卑位，或尚不大为害于民乎？”②《礼记·檀弓上》：“子盖言子之志于公乎？”③《史记·孔子世家》：“子路出，子贡入见。孔子曰：‘赐，《诗》云：“匪兕匪虎，率彼旷野。”
吾道非邪？吾何为於此？’子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？。
