• 关于写美的文言文(求关于“美”的古诗词或者文言文)

    1.求关于“美”的古诗词或者文言文

    饮湖上初晴后雨

    【 北宋 】 苏轼

    水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。

    欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

    晓出净慈寺送林子方

    (宋)杨万里

    毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

    接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红

    满井游记(节选)

    (明)袁宏道

    廿 (niàn)二日天稍和,偕(xié)数友出东直,至满井。高柳夹(jiā)堤(dī),土膏(gāo)微润,一望空阔,若脱笼之鹄 (hú)。于时冰皮始解,波色乍(zhà)明,鳞(lín)浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣(xiá) 满井之游也。山峦为晴雪所洗,(juan)娟然如拭,鲜妍(yán)明媚,如倩(qiàn)女之靧(huì)面而髻(jì)鬟(huán)之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣 (liè) 寸许。游人虽未盛,泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者,亦时时有。风力虽尚劲(jìng),然徒步则汗出浃 (jiā) 背。凡曝 (pù) 沙之鸟,呷(xiā)浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣 (liè) 之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。

    琵琶行(节选)

    (唐)白居易

    千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

    弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

    轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

    嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

    冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

    银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

    东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

    《如梦令》

    (清)李清照

    昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。 知否?知否?应是绿肥红瘦。

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    2.求关于“美”的古诗词或者文言文

    崔护《题城南庄》去年今日此门中,人面桃花相映红。

    人面不知何处去,桃花依旧笑春风。刘敞《桃花》小桃西望那人家,出树香梢几树花。

    只恐东风能作恶,乱红如雨坠窗纱。白海棠半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。

    偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女试啼痕。

    娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。 江城子(苏轼)乙卯正月二十夜记梦十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

    千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

    夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。

    料得年年肠断处,明月夜,短松冈。一剪梅 (唐寅)雨打梨花深闭门。

    忘了青春,误了青春。赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。

    愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕,万点啼痕。

    晓看天色暮看云。行也思君,坐也思君。

    曹植 《洛神赋》髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。

    迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波。

    文言文

    3.古代有哪些描写美人的古文,例如《洛神赋》那样的优秀文言文

    《诗经·国风·卫风》 硕人

    硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

    手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

    硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。

    河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。

    《诗经·国风·郑风》 野有蔓草

    野有蔓草,零露漙兮。 有美一人,清扬婉兮。

    邂逅相遇,适我愿兮。 野有蔓草,零露瀼瀼。

    有美一人,婉如清扬。 邂逅相遇,与子偕臧。

    《羽林郎》——辛延年

    昔有霍家奴,姓冯名子都。依倚将军势,调笑酒家胡(卖酒的胡女)。胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。一鬟五百万,两鬟千万余。不意金吾子,娉婷过我庐。银鞍何煜yù耀(光彩夺目),翠盖空踟chí蹰chú。就我求清酒,丝绳提玉壶。就我求珍肴,金盘脍鲤鱼。贻我青铜镜,结我红罗裾。不惜红罗裂,何论轻贱躯。男儿爱后妇,女子重前夫。人生有新旧,贵贱不相逾。多谢金吾子,私爱徒区区。

    陌上桑

    日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。

    罗敷喜蚕桑,采桑城南隅;青丝为笼系,桂枝为笼钩。

    头上倭堕髻,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。

    行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽著帩头。

    耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。

    使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?

    “秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余。”

    使君谢罗敷:“宁可共载不?” 罗敷前致词:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。”

    “东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿? 白马从骊驹;

    青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。

    十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。

    为人洁白皙,鬑鬑颇有须;盈盈公府步,冉冉府中趋。 坐中数千人,皆言夫婿殊。”

    4.关于“美”的诗词、古文、

    美,哲学概念,一般指“某一事物引起人们愉悦情感的一种属性”[1]。汉字“美”是由“羊”和“大”组成,由此而延伸出其它美的含义。但是各个时代或者民族对于美的定义是不同的。在甲骨文中,美写作戴羽毛头饰的妇女,与“每”同源,都表示漂亮、好看的意思。《庄子·齐物论》:“毛嫱丽姬,人谓美也;鱼见之深入,鸟见之高飞。”鲁迅先生曾经把“美”解释成“戴帽子的太太”。钱钟书曾引了伏尔泰一段话:“何谓美?询之雄蛤蟆,必答曰‘雌蛤蟆是也’。”

    专门用来研究美的学科是美学,美学是哲学的一个分支。

    美的哲学定义:美是具体事物的组成部分,是具体环境、现象、事情、行为、物体对人类的生存发展具有的特殊性能、正面意义和正价值,是人们在密切接触具体事物,受其刺激和影响产生了愉悦和满足的美好感觉后,从具体事物中分解和抽取出来的有别于丑的相对抽象事物或元实体。

    美是具体事物的组成部分,美不能够离开具体事物单独存在。《道德经》说:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”

    5.求一些描写美女的古诗或文言文

    描写美女的作品,我认为有两个,是后人无法出其右的。

    一是宋玉的登徒子好色赋,“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。

    眉如翠羽,肌如白雪。腰如束素,齿如含贝。

    嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。” 一是曹植的洛神赋,“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。

    荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。

    远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。〔衤农〕纤得衷,修短合度。

    肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。

    芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。

    丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。

    柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。

    披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。

    践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。

    于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。

    壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”、“休迅飞凫,飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘。

    动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。

    转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。

    华容婀娜,令我忘餐。” 一为抽象描写,一为具象的描绘,似此华章妙笔,余人皆瞪乎其后矣! 还有一篇也不错 美 女 篇 曹 植 美女妖且闲,采桑歧路间。

    柔条纷冉冉,落叶何翩翩。 攘袖见素手,皓腕约金环。

    头上金爵钗,腰佩翠琅¡?/P> 明珠交玉体,珊瑚间木难。 罗衣何飘飖,轻裾随风还。

    顾盼遗光彩,长啸气若兰。 行徒用息驾,休者以忘餐。

    借问女安居,乃在城南端。 青楼临大路,高门结重关。

    容华耀朝日,谁不希令颜? 媒氏何所营?玉帛不时安。 佳人慕高义,求贤良独难。

    众人徒嗷嗷,安知彼所观? 盛年处房室,中夜起长叹。

    关于写美的文言文

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