文言文焉的用法及例句(古文中,“焉”都有哪些用法?请举例说明)
1.古文中,“焉”都有哪些用法?请举例说明
【焉】
(1)兼词。
1）.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。《五人墓碑记》）
2）.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》） ②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
(2)代词。
1）.相当于“之”。①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。（《师说》）
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）
2）.哪里，怎么。①未知生，焉知死（《论语》） ②割鸡焉用牛刀（《论语》）
(3)语气词。
1）.句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
2）.作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
(4)助词，作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
2.古文中“焉”的用法
①<；代>；相当于“之”，可译作“它”、“他”等。《捕蛇者说》：“以俟夫观风者得焉。”
②<；代>；表示疑问，相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”。《愚公移山》：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？”
③兼词，相当于“于是”、“于之”。《劝学》：“积土成山，风雨兴焉。”
④<；副>；多用于反问，相当于“怎么”。《<；论语>；十则》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
⑤<；助>；用于句末，表示陈述语气，相当于“了”、“呢”，常可不译。《毛遂自荐》：“此百之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。”
⑥<；助>；用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”。《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”
⑦<；助>；用于句中，表示语气舒缓、停顿。《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然自喜。”《<；黄花冈七十二烈士事略>；序》：“又或有记载而语焉不详。”
⑧词缀，用于形容词之后，相当于“……的样子”；在动词前可译作“……地”。《阿房宫赋》：“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。”《黄生借书说》：“必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。‘’
3.“焉”在古文中的用法有哪些?
1.语气助词.常用在句末，一般可不译出.
于是余有叹焉.（《游褒禅山记》）
2.有时用于反诘语气，可译为"呢".万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）
3.兼词，同于此，于彼，如风雨兴焉.
4.疑问代词，哪里，且焉置土石.
疑问副词，哪里，焉用亡郑以陪邻.
焉：yān
【名】
象形。小篆字形。像鸟形。本义：焉鸟）
鸟名
通“颜”（yán）。额〖forehead〗
身长七尺，面长三尺，焉广三寸，鼻目耳具，而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云
高亨云：“焉，盖颜之借字。”
【代】
表示指示，相当于“之”〖it〗
草木无知，叩焉何益？——明·马中锡《中山狼传》
且焉置土石。——《列子·汤问》
【副】
始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中，焉作信宫渭南。——《史记》
【连】
于是〖then〗。表示前后承接，古代汉语中多与“乃”连用
西王母为王谣，王和之，其辞哀。焉乃观日之出入，一日行万里。——《列子》
4.古文中“焉”的用法“焉”在古文中都有些什么用法
【焉】 （一）兼词. 1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”. ①三人行，必有我师焉（在其中）.（《论语》） ②积土成山，风雨兴焉（从这里）.（《劝学》） ③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也.（《五人墓碑记》） 2.相当于“于何”.译为“在哪里”“从哪里”等. ①且焉置土石？（《愚公移山》） ②非再至，焉知其若此？ ③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》） （二）代词. 1.相当于“之”. ①惟俟夫观人风者得焉.（《捕蛇者说》） ②犹且从师而问焉.（《师说》） ③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳.（《五人墓碑记》） 2.哪里，怎么. ①未知生，焉知死（《论语》） ②割鸡焉用牛刀（《论语》） （三）语气词. 1、句末语气词，了，啊，呢. ①至丹以荆卿为计，始速祸焉.（《六国论》） ②一羽之不举，为不用力焉.（《齐桓晋文之事》） ③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》） 2.作句中语气词，表示停顿，相当于“也”. ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》） ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》） 3.作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”. ①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》） ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）。
5.古文中,“焉”都有哪些用法
而；1 第二人称代词，你，你的
2 连词。连接前后两个词或词组之间的并列，转折，相承等关系
3 连词，连接状语和中心语
4 语气词，用于句末表示感叹
5 如，想
之：1 到。.去
2 第三人称代词 她他它（们）
3 指示代词。这，此
4 相当于现代汉语助词“的”，放在定语和中心语之间
焉：1 指示代词，相当于“之”。
2 于何，在哪里
3 于此，在这里，在那里
4 疑问代词。怎么，那里
5 连词，相当于“乃”“则”“就”
6 语气词
7 形容词，副词词尾，“。.的样子”
为：1 做
2 作为，当作
3 认为
4 是
5 如果，假如
6 wei 第2声 （慰） 介词 因为
7 wei 第2声 （慰） 介词 给，替
8 介词 被
9 句末语气词，表示反问或感叹
10 指心理活动
11 给，替
6.焉字在文言文的几种用法
焉 ⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
三人行，必有我师焉。（焉：在其中） 不复出焉。
（焉：从这里。）永之人争奔走焉。
⑵哪里，怎么。且焉置土石？ ⑶作语气助词，用于句末。
①寒暑易节，始一反焉。②可远观而不可亵玩焉。
③今其室十无一焉。④虽鸡狗十无一焉。
⑷作词尾，相当于“然”、“。
的样子”。而惴惴焉摩玩之不已。
⑸相当于“之”。①谨食之，时而献焉。
（焉：它，指蛇。） ②惟俟夫观人风者得焉。
（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。） ⑹作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
7.古代文言文之 焉 等常见字的用法及语法等常识
虽然文言文不是现实中的语言，今天的学习和生活中都已不再使用，但它是现代文的源泉，还在以各种方式影响着我们现在使用的语言。所以，要学好现代文，必须有坚实的文言基础。
文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中，实词又可以分为五类：①单音词和双音词。文言文以单音词居多，现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词，意指老婆，而在文言文中则是两个单音词，是指老婆和孩子。②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩改变和名称说法改变等。③一词多义。如“引”字，本义为开弓，引申义有五种之多：延长、伸长；拖、拉；引导、带领；拿、引用；后退、退却。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。 句也可分为五大类：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式。其中倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句
古人写文章，没有标点符号，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句，要注意以下几点：首先，要准确把握文言文的基础知识，理解关键的词语，判断清楚词与词之间的关系。其次，要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法，委婉、避讳的行文习惯等。第三，掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。第四，根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。还有常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。第五，还可以根据句中常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语，表示疑问的词语。此外，还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。
人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准，文言文的翻译也是如此。好的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬，或艰涩难懂，就没有完全达到翻译的目的，同时也歪曲了原作。可见，翻译不仅是文言文综合水平的体现，也反映出译者的表达能力和写作水平。 “忠实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则。具体来说，翻译时要注意以下几点：①补充省略的部分。原文中省略的部分，如谓语、主语、宾语等，要视情况补充完整。②调整语序。文言文中有很多倒装句，如谓语前置、宾语前置、定语后置等，都与现代汉语的语序不同，翻译时应调整过来。③适当增减。有些文言文的语句，非常精练，言简意丰，翻译时应做适当扩充，以充分表达原文的意思。相反，有的文章为增加气势，强化效果，故意用一串有同样意思而说法不同的句子，这时，翻译就要合并凝缩。此外，还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等，翻译时要完整贴切地表达出来。
