文言文翻译譬如以肉投(《卧薪尝胆》文言文和翻译)

1.《卧薪尝胆》文言文和翻译

原文

吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。

译文

吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。

2.郑伯克段于鄢翻译

当初，郑武公从申国娶了妻子，（后来）称为武姜。

（武姜）生了庄公和共叔段。（由于）庄公（是）倒着出生（的），使姜氏受了惊吓，所以起名叫寤生，于是就厌恶他。

（姜氏）偏爱共叔段，想要把他立为（太子），多次向武公请求，武公（都）不答应（她）。 到了庄公做国君的时候，（姜氏）替叔段请求制邑（作为封地）。

庄公说：“制邑是个险要的城邑，东虢国的国君（就）死在那里了，别的城邑，（我）听从您的吩咐。”（姜氏又）请求京邑，庄公（就）让叔段住在那里，称他为“京城太叔”。

（大夫）祭仲说：“都会的城墙超过三百丈，就是国家的祸害。古代君王（留下）的制度（是），大都邑（的城墙）不能超过国都（城墙）的三分之一；中等（都邑的城墙），（不能超过国都城墙的）五分之一；小（都邑的城墙），（不能超过国都城墙的）九分之一。

现在京邑不合规定）它实行的）不是（古代先王的）制度，您将会忍受不了的。”庄公说：“姜氏想要这样，怎能避开这个祸害呢？”（祭仲）回答说：“姜氏有什么满足！不如早一点给他安排个地方，不要让（他的势力再）发展蔓延。

蔓延开了，（就）很难对付了；蔓延的野草尚且不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不合礼义的事，一定会自己摔跟头，您姑且等待这一天！” 不久太叔让西部边界的城邑和北部边界的城邑两属于自己。 公子吕说：“（一个）国家忍受不了（这种）两属（的情况），您打算怎么处理这件事？（如果）想（把郑国）交给太叔，我（就）请求去侍奉他；如果不（想）交给（他），就请（让我）除掉他，不要让民众产生异心。”

庄公说：“不用（管他），（他）将（会）自取灭亡。 ” 后来）太叔又收取西部边界和北部边界的城邑作为（专属）自己的领地，并且）扩张到了廪延。

子封说：“可以（除掉他）了，土地扩大了，将会得到百姓的拥护。”庄公说：“（他）对君主不义，对兄长不亲，（民众不会归附他）土地扩大了（也）将会垮台（的）。”

太叔修治（城郭），聚集（百姓），修造铠甲和兵器，准备步兵和兵车，将要偷袭郑国（国都）。 夫人（姜氏）将要为他（偷偷地）打开城门。

庄公探知他们偷袭郑国的日期，说：“可以（除掉他）了。”（于是）命令子封率领二百辆战车去讨伐京邑。

京邑（的百姓）背叛了太叔段，太叔段逃进了鄢地，庄公（又）到鄢地讨伐他。（鲁隐公元年）五月辛丑日，太叔段出逃到共国（避难）。

（庄公）于是把姜氏放逐到城颖，并对她发誓说：“不到黄泉，（我们就）不要见面了！”不久，（庄公）又为这事后悔了。颖考叔担任颖谷管理疆界的官吏，听说这件事，（便）对庄公有所进献。

庄公赏给他吃的东西，（他）吃的时候（却）把肉放在一旁。庄公问他，（他）回答说：“我有母亲，我的食物（她）都吃过了，（还）没有吃过您（赐给）的肉食，请允许我拿去送给她。

”庄公说：“你有母亲（可）送，惟独我没有！”颖考叔说：“（我）冒昧地问一下，您）说的是什么意思？”庄公告诉他（自己没有母亲的）缘故，并且告诉他（自己的）后悔心情。（颖考叔）回答说：“您在这件事上忧虑什么呢？如果挖地挖到泉水，凿成隧道（你们母子）再互相见面，那谁能说不是这样呢？”庄公听从了他的意见。

庄公走进隧道就赋诗：“（走进这）大隧道之中，那快乐的心情啊，（多么）美好舒畅！”姜氏走出（隧道）才赋诗：“（走到这）大隧道之外，那快乐的心情啊，（多么）和好欢快！”于是恢复母子关系，（和睦相处）就像从前一样。 。

3.《“赵韩王为相”阅读答案（附翻译）》古诗原文及翻译

作者：阅读下面文言文，完成后面各题。

（9分，每小题3分）赵韩王①为相，太祖即位之初，数出微行，或过功臣之家，不可测。一日大雪，向夜，叩赵普门。

普亟出，惶惧迎拜，从容问曰：“夜久甚寒，陛下何以出？”帝曰：“吾睡不能着，一榻之外，皆他人家也，故来见卿。 ”普曰：“陛下小天下耶？南征北伐，今其时也，愿闻成算所向。”

帝曰：“吾欲下太原。”普默然久之，曰：“非臣所知也。”

帝问其故，普曰： “太原当西北二边，使一举而下，则二边之惠，我独当之。何不姑留，以俟削平诸国。”

帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。 ”遂定下江南之议。

太祖既得天下，召普问曰：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道如何？”普曰：“镇节太重，君弱臣强而已。惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。

”语未毕，上曰：“卿勿复言，吾已谕矣。”上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上曰：“人生如白驹之过隙，所为富贵，不过多积金帛，厚自娱乐，使子孙无贫乏尔。

汝曹何不释去兵权，择好田宅，重为子孙久远之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。 君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”

明日皆称疚，请解兵权。上许之，皆以散官就第，赐赉甚厚，诸功臣皆以善终。

赵韩王事太祖时，有群臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与。

普坚以为请，曰：“刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。 且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”

上怒甚，起，普亦随之。上入官，普立于官门，久之不去。

上寤，乃可其奏。普欲除某人为某官，不合太祖意，不用。

明日，普复奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。

上乃寤，用之，后果称职。赵韩王普为相，每朝廷遇一大事，定一大议，才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。

及翌日出，则是事决矣。用是为常。

后普薨，家人始开箧见之，则《论语》二十篇也。太宗②欲相普，或谮之曰：“普，山东学究，惟能读《论语》耳！”太宗疑之，以告普。

普曰：“臣实不知书，但能读《论语》佐艺祖③定天下，才用得半部，尚有一半可以辅陛下。”上意释然，卒相之。

【注】①赵韩王：宋乾德二年（964年），赵普被任命为宰相，晋封为韩王。 ②太宗：指宋太宗赵光义，继宋太祖赵匡胤后为帝。

③艺祖：指一朝开国的帝王。10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.吾意正如此，特试卿尔 特：只，不过B.为国家建长久计，其道如何？ 道：道理C.惟稍夺其权 稍：渐渐地，慢慢地D.上素嫌其人，不与 与：赞成11.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ）A.使一举而下 故不战而强弱胜负已判矣B.上因晚朝 请以剑舞，因击沛公于坐C.岂得以喜怒专之 百姓皆以王为爱也D.则《论语》二十篇也 则群聚而笑之12。

《续资治通鉴·宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”，以下六句话分别编为四组，全部体现这一点的是（ ）①何不姑留，以俟削平诸国②稍夺其权，制其钱谷③君臣之间，两无猜嫌④天下之刑赏，非陛下之刑赏⑤徐拾奏归补缀，明日复进之⑥及翌日出，则是事决矣A.①④⑤ B.②③⑤ C.②④⑥ D.①⑤⑥13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （12分）①陛下小天下耶？南征北伐，今其时也，愿闻成算所向。

（4分）译文： ②皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。 ”（4分）译文： ③才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。

（4分）译文： 参考答案：10。 B解析道：方法。

11.B解析B.介词，趁机。A.连词，表修饰；连词，表转折。

C.介词，凭；动词，认为。D.连词，表因果，原来是；连词，表承接，就。

12.A解析③是宋太祖杯酒释兵权时的委婉之辞，⑥是说赵普善用《论语》治政。 13。

(1)陛下认为天下狭小吗？南征北伐，现在正是时候，希望听听您以后的打算。②（石、王等）都拜了两拜说：“陛下顾念我们到如此地步，这就是所说的使死者复生，使白骨长肉啊。”

③刚一回到家，就急忙关上门，打开箱子拿出一本书读，有时一读一整天，即使家人也猜不出（他读的是什么）。 解析 ①小：意动用法，认为……小。

愿：希望。 ②再拜：拜了两拜。

念：顾念。生、肉：均为使动用法，使……复生，使……长肉。

③才：副词，刚刚。亟：急忙，赶紧。

启箧：打开箱子。不测：无法猜测。

【参考译文】韩王赵普做宰相。 太祖刚刚即位，多次微服私访，有时探访功臣的家，不可预料。

一天下大雪，到晚间的时候，皇上敲赵普家的门。赵普赶忙出来，慌忙叩拜迎接，问：“夜深寒冷，陛下为什么出来？”皇上说：“我睡不着，一张床之外，都是别人的家，所以来看看你。”

赵普说：“陛下认为天下狭小吗？南征北伐，现在正是时候，希望听听您以后的打算。 ”皇帝说：“我想攻打太原。”

赵普沉默很长时间，说：“这不是我所能了解的。”皇帝问其中的缘故，赵普说：“太原阻挡着西、北两面，假使一举攻下。

4.《狼》蒲松龄的文言文原文和翻译

原文有屠人货肉归，日已暮。

欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。

屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。

狼乃止。屠即竟归。

昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。

逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。

时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑矣。

译文一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。

狼不断地窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫跑了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步，可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。

屠夫没办法了，于是他想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。于是屠夫就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。

就这样狼就停下来不再跟着屠夫了。屠夫就（安全地）回家了。

第二天拂晓，屠夫前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，感到非常害怕。（屠夫因为害怕）小心地（在树的四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。

（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两金子，屠夫的生活略微宽裕了。

就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊。

5.《狼》第3则文言文翻译及原文

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。

顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身以半入，只露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

6.文言文《一知半解》翻译

[文言文/古文原文]： 宋人有学者，三年反而名其母。其母曰：“子学三年，反而名我者，何也？”其子曰：“吾所贤者，无过尧、舜，尧、舜名；吾所大者，无大天地，天地名。今母贤不过尧、舜，母大不过天地，是以名母也。”

[文言文翻译/解释]： 宋国有个求学的人，（求学）三年后回到家居然直呼他母亲的名字。他母亲说：“你学习了三年，（现在）回到家却直呼我的名字，（这是）什么原因？”她的儿子说：“我所认为是圣贤的人，没有超过尧、舜的，尧、舜是名字；我所认为大的东西，没有大过天地的，天地是名字。如今母亲你贤不会超过尧、舜，母亲你大不可能超过天地，所以就呼母亲的名字。”

[文言文/古文原文]： 其母曰：“子之学者，将尽行之乎？愿子之有以易名母也；子之于学也，将有所不行乎？愿子之且以名母为后也。”

[文言文翻译/解释]： 他的母亲说：“你所学的，准备全部按照实行吗？希望你有可能改掉的就是直呼母亲的名字；你所学的，会有不实行的吗？希望你把直呼母亲名字这件列为其首选。”