悬笥琐探文言文答案(《孔子劝学》,阅读答案)

1.《孔子劝学》,阅读答案

译文： 子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。”

孔子说：“凭你的才能，加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“驱赶狂马的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达；从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！”子路说：“南山出产竹子，不经加工，自然就很直，砍下来用它（做箭），能穿透犀牛皮（做的铠甲），为什么要学习呢？”孔子说：“把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭刺入得不更深吗？”子路施礼道：“感谢你的吊问。” 找出文中比喻说理的句子，并就其中的谈话技巧进行简要分析。

孔子曰：「夫人君无谏臣则失政，士无教友则失德。狂马不释其策，操弓不返于檠。

木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成。

毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。

」 面对子路的疑惑和反问，孔子因利势导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辩驳。想告诉子路人不能光凭天资，还要勤奋学习，多加实践，才能提高自我。

从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。“不愤不启，不悱不发”。

2.狼三则其一阅读答案

编辑本段]其一 有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，步亦步，随尾行数里。

屠惧，示之以刃，（狼）少却；既走，（狼）又从之。屠无计，默念狼所欲肉者，不如姑悬诸树而蚤（早）取之。

遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。

屠即径归。昧爽（拂晓）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。

逡巡（疑虑徘徊）近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。

时狼革（皮）价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹（遭遇）之，是可笑也。

译文 从前，有个屠夫卖肉回来，天色已经晚了。就在这时，突然出现了一匹狼。

狼不断的窥视着屠夫带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼吓跑。

狼看见了屠刀，一开始被吓了一下，往后退了几步，可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。于屠夫就想，狼想要的是担子里的肉，不如把肉挂在树上等明天早上再来取肉。

于是屠夫就把肉挂在钩子上，踮起脚尖把挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样，狼就停下来不再跟着屠夫了。

屠夫就回家了。第二天拂晓，屠夫前去取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，于是感到非常害怕。

焦虑的在四周徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的下颚，那个形状就好像鱼儿咬住了鱼饵。

当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。于是由于屠夫得到了这张狼皮，发了一笔小财。

挂在树上像钓鱼一样，狼的遭遇太可笑了！ [编辑本段]其二 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。

复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。

而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。

顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 译文 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。

路上遇到两只狼，紧随着走了很远。 屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。

一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。

骨头已经没了，两只狼像原来一样一起追赶。 屠户处境很危急，担心前后一起受到狼的攻击。

往旁边看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。

两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。 过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。

屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，企图在柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。

屠户从后面砍断了狼的后腿，这只狼也被杀死了。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑自己的。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。 [编辑本段]其三 一屠暮行，为狼所逼。

道傍有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。

屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。

惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。

出视，则狼胀如牛，股直流不能屈，口张不得合。遂负之以归。

非屠，乌能作此谋也！ 三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。 译文： 有一个屠夫，晚间走在路上，被狼紧紧地追赶着。

路旁有个农民留下的地窝棚，他就跑进去藏在里面。恶狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。

屠夫急忙抓住它，不让它抽出去。但是没有办法可以杀死它。

只有一把不到一寸长的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用带子把狼腿捆起来。

出去一看，只见狼浑身膨胀，活像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着大嘴无法闭上，就把它背回去了。

不是屠夫，谁有这个办法呢？。

3.次北固山山下阅读答案

1.用自己的话写出一、二两句的意思______________。

2.描写大江行船之壮阔景象的诗句是。 3.王湾之后的当朝宰相张说，把“海日生残夜，江春入旧年”一联写在办公的政事厅上，让人们好好学习。

你觉得有何意义？谈谈你的理解。 4.诗的最后两句表达了诗人怎样的情怀？ 参考答案1.山青了，水绿了，天气暖和了。

漂泊他乡的游子踏上远在青山之外的路途，乘坐的舟船行进在绿如绵绵蓝草的江水之上。 2.潮平两岸阔，风正一帆悬。

3.张宰相更看重的是此诗道出的人生气度和胸怀。 4.表达了诗人思归盼归的乡情。

⑴对这首诗语句的理解，有误的一项是（）A.题目中的“次”，本是“停驻”之义，这里指“停宿”在北固山下的旅店之内。B.首联中的“客路”指的是诗人要去的路，“青山”指的就是题目中的“北固山”。

C.颔联中的“两岸阔”的“阔”是表现潮平之后的景象，随着春潮的起涨，放眼远望，江面似与岸平，舟中人的视野也因此而开阔。D.颈联透露出诗人是于岁暮腊残连夜行舟的。

此联表现了在江上行舟即将天亮时的情景。⑵对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A.诗以对偶句开头，既显工丽，又觉跳脱。

先写“客路”而后写“行舟”，那种人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情已流露于字里行间。B.第二联的“风正一帆悬”写得尤为精彩。

诗正是通过这一小景，呈现了平野开阔、大江泛舟、波平浪静等大景。C.第三联写得妙绝。

当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已显露春意。两句表达了诗人内心的无比喜悦之情，令人想象到诗人已被江南的美景所陶醉了。

D.尾联写诗人正放舟于绿水之上，正向着青山之外的客路进发，看到北归的大雁正掠过晴空，想托雁儿捎信给在洛阳的家人，诉说自己内心深深的乡愁。参考答案1.A 2.C1.这首诗借景抒情，融情于景，抒发了作者______________________的情怀。

2.全诗共有四联，选取你最喜欢的一联，说说它好在哪里。3.“风正一帆悬”以“一帆悬”之小景，写出了___________________之大景的神韵，为后人所称道。

4.最后两句表现了作者_______________________的思想感情。5.“海日生残夜，江春入旧年”历来得到人们的好评，请选一个角度，作简要赏析。

（不少于20字）6.对下边这首诗赏析不正确的一项是（ ）A.这首写景诗描写了作者客游他乡的羁旅之情，表达出作者放眼山川的宽阔博大的胸襟。B.诗的颈联写景致的缺憾：残夜中的海日和旧年中的江春，使人顿生惆怅之情。

C.尾联运用设问的修辞手法，抒写了思乡之情。D.在唐朝的诗人里，王湾并不算一位有名的人物，但他的这首五言绝句却使他留名青史。

7 找出下列说法中不正确的一项（ ）A.首联先写“客路”，后写“行舟”，写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。 B.诵读颔联时应该使用上扬的语调，体现诗句平野开阔、大江直流的宏天气势。

C.颈联妙在作者无意说理，却通过拟人手法，在描写景物和节令之中，蕴含着一种自然的理趣。 D.尾联紧承颈联，抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。

8.这首诗表现了诗人怎样的思想感情？哪两句诗集中表达了这种感情？9.“海日和残夜，江春入旧年”一联，历来被人称道。请选一个角度，作简要赏析。

10.本诗表达了漂泊在外的游子对家乡亲人的深切思念之情。你认为诗中的哪一处句子最能突出在表达这种思想感情？为什么？11.这首诗描写了水，靖你从诗中选一个表现水的特点的字，写在下面：12.请写出“海日生残夜，江春入旧年”这两句诗的大意。

13.下列对诗句理解分析不正确的一项是（ ）A.诗题“次北固山下”中的“次”是游览的意思，表明诗人写诗的地点。B.首联先写“客路”后定“行舟”，神驰故里的漂泊羁旅之情，流露于字里行间。

C.这是一首五言律诗，诗的颔联颈联对仗工整，这是律诗的一个重要特征。D.尾联的“乡书”、“归雁”让人感受到一种淡淡的思乡愁绪。

答案： 1.客游他乡思念故乡 2.言之成理即可3.两岸阔（或：平野开阔、大江直流、波浪平静等） 4.思念故乡5.①透露出自然的理趣，形象地写出了夜退日出，冬去春来的变化。②透露出乐观，积极，向上的感情。

③把“日”“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语位置加以强调。④“生”“入”用拟人的手法，更有情趣。

6.D7.D8.思念故乡。 乡书何处达，归雁洛阳边。

9.①在描写景物、节令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣；②表现了时光匆匆，光阴荏苒，身在他乡的游子顿生思乡之情；③把“日”“春”作为新生的美好事物的象征，表现了作者乐观、积极、向上的思想感情；④“生”与“入”用了拟人的手法，富有情趣；⑤两句诗对偶工整，形象生动。10.“乡书何处达，归雁洛阳边”或“江春入旧年”。

能扣住“鸿雁传书”或“临近春节这一家人团聚的特定环境”来表述原因即可。11.平（或绿）12.在残夜未尽之时，一轮红日从海上升起，旧年将尽未尽之时，春天的气息已经来到江上。

（海日升于残夜将驱走黑暗，春意闯入旧年将驱走严冬）13.A。

4.诸葛亮从师课外阅读答案

1.按查字典要求，选择正确答案。

“俊杰”的“杰”是什么意思（ ）。

A.才能出众的人；

B.特异的，超出一般的。

正确答案：A

2.按查字典要求，选择正确答案。

“杰”用部首查字法可先查部首

A.丨

B.灬

正确答案：B

3.按查字典要求，选择正确答案。

“杰”用音序查字法应查大写字母 。

A.J

B.X

正确答案：A

4.诸葛亮被水镜先生辞退，是因为（ ）。

A.诸葛亮为了捉弄师长，上课时喂鸡。

B.诸葛亮想多听先生讲学，不让鸡叫，上课时喂鸡。

C.诸葛亮上课不守纪律，故意喂鸡。

正确答案：B

5.水镜先生说诸葛亮“日后必成俊杰”，是因为他具有哪些优良品质？

A.虚心待人

B.孝顺母亲

C.关心他人

D.勤俭节约

正确答案：A

B C