为什么会有皇帝文言文(紧急求解答!为什么称黄帝为"人文初祖"?求具体答案,我要写历)
1.紧急求解答!为什么称黄帝为"人文初祖"?求具体答案,我要写历
黄帝，姓公孙，少典氏之子，因长于姬水 （今陕西黄陵县县沮水），故又姓姬。曾居轩辕之丘，号轩辕氏。封于有熊，号有熊氏。因崇尚土德，土为黄色，故称黄帝。
黄帝，是中国历史上开启文明的第一位一统天下的领袖。他联合炎帝部落，从黄土高原出发，历经52战，一统华夏氏族、东夷氏族、苗蛮氏族三大部落，被视为中华民族的“人文初祖”。
我国最早的畜牧业生产与养蚕、舟车、房屋、衣裳、文字、音律、医药、算数等的发明创造，均始于5000年前的黄帝时代。
自西汉武帝以来，历代帝王均视黄帝为伟大始祖，故每逢清明节，都举行隆重的公祭活动，至明朝朱元璋时，更将此活动纳入国家大典之中。后人视其和炎帝为中华民族的始祖，故有 "炎黄子孙"之称。
黄帝居位百年，寿终110岁，娶有四位妻室 （螺祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母），生25子，得姓着14人。其后的少昊，黄帝之子；颛顼（音zhuan xu），黄帝之孙；帝喾，黄帝之曾孙；尧，黄蕾之玄孙；舜，黄帝第八代孙；殷汤，黄帝第十七代孙；周发 （姬发---周武王），黄帝第十九代孙，他们均为黄帝直系子孙。黄帝传十世，子孙相承1520年。他们也都是中国历史上有杰出贡献的伟大人物。黄帝之功，光耀千秋。望采纳
2.涿鹿之战文言文黄帝是凭什么赢得这场战争的
黄帝最后请下天女旱魃阻止风雨，天气突然晴霁，蚩尤军队惊诧万分，黄帝乘机指挥大军掩杀过去，取得了最后胜利。
涿鹿之战以黄炎华夏集团的胜利而告终，传说黄帝进入东夷活动地区“合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并锖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇覆上，大合鬼神，作为清角”。“清角”是古代一支悲凉激越的乐曲。黄帝胜利了，原来的敌人一一蚩尤、风伯、雨师和东方的神灵都降服了。还有一种流传更广的传说，蚩尤被黄帝擒杀了，其氏族和部分亲属部落引而远去，将蚩尤的英雄故事带向四面八方。仍居少昊之地的先民，举清继任领袖，以地命氏，称少昊清。这场战争由于双方势均力敌，黄帝一方打败蚩尤，回到自己的原居地后，两大部族集团尽释前嫌，重又相安相处，甚至解仇结盟。相传“蚩尤没后，天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形象以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服”。在历史上，长期以来蚩尤都享祭于东夷之地，在今山东东平县和巨野县，有传说中的蚩尤冢和他的肩髀冢，因为他被黄帝所杀，身体异处，所 以人们用两个高七丈的土冢作他的纪念碑，并常在十月于蚩尤冢前举行祭祀。不仅如此，还传说南方的大荒之中，宋山上的香枫树是蚩尤被杀时的刑具所化，今山西解县盐池中，盐水作红色，民间称之为“蚩尤血”等等，很多地方都有蚩尤的传说，可见他煊赫的威名早已超出了他的故地。而据文献记载，周秦间蚩尤已和黄帝齐名并列为战神，四时利用田猎进行军事训练时，都要举行师祭，“祭造军法者，祷气势之增倍也，其神盖蚩尤，或曰黄帝”。秦祀东方八神将，“三曰兵主，祭蚩尤”，后来汉高祖刘邦起兵也在沛庭“祠蚩尤，秦鼓旗”，类似习俗一直行于宋代，出师祭旗的典礼中，仍要祭蚩尤，由此也可见涿鹿之战后，华夏、东夷共同融为后来华夏族的核心。
希望采纳！谢谢！
3.古代帝王为什么要坐北朝南
文/乐奀 我国古人很重视南方，帝王大都坐北朝南，天子诸侯见群臣以及卿大夫见僚属都是南面而坐；甚至在他们百年之后的陵寝，其墓碑也总是坐北朝南的。
那么，这是为什么呢？根据对我国相关历史文化的了解，乐奀认为“坐北朝南为尊”源自于古人对生活经验的总结和五行八卦之说，最早见于《周易》。 我们知道：在我国，建房子是很讲究房屋的朝向的。
房屋大都背北正门向南，称为正房，而向东西的称为厢房。正房都是由家里的长辈住，这也体现里中国传统的“孝”。
从地理知识的角度分析：地球自转导致日出日落，而我国处在地球的北半球，所以面朝正南的房子总要比其他面向的房子在一天里获得日照更充足，所以久住在这个（面南）房子里的人就比较健康。北为阴，南为阳，山北水南为阴，山南水北为阳。
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。简言之，坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵人杰。
但那时我们的老祖先们连地球是圆的都不知道，自然解释不了为什么住在面南的房子里的人就比较健康，于是就有了所谓的“五行八卦”之说。按其说法：东方为木，南方属火，西方为金，北方属水。
而皇帝是龙的化身，当然要坐在水上去压火，这样才吉利呀！作为九五之尊的天子皇帝，自然也要让天下丞民对他尽忠尽孝，住在面朝南的房子，坐在面朝南的座位上。 而《周易·说卦》中说：“离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。”
意思是说，在八卦之中，离卦象征光明。当太阳处在正当中的位置时，照耀南方，使万物显明，都可以看到，这是代表南方的卦。
所以帝王取法离卦，坐在北方，面对南方接见群臣，听取天下政务，象征面对光明，治理天下。故而《周易·说卦》说：“圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。”
古代君王登基之后便向南而坐，位置都是坐北朝南的，称为“南面称王”或“南面称帝”。 与“南面”尊位相反，“北面”在古代却是卑位，这首先得从“北”字涵义入手进行解释。
“北”的本义是“背”或“相背”。在甲骨文中，“北”字就是两人背靠背的样子。
因此，东汉许慎在《说文解字》中解释说：“北，乖也。二人向背。”
古时两军作战，打了败仗而逃跑的一方，总是背对敌人的，所以“北”这个字，就增加了“失败”这一义项。《左传·哀公二年》：“大子救之以戈，郑师北。”
这里的“北”，就是“败”或“败逃”。因此古文中谈到打败仗时，常形容胜方“追奔逐北”。
如《史记·高祖本纪》：“秦兵强，常乘胜逐北。”秦汉以后，“败北”成为一个双音节的常用词。
例如《史记·项羽本纪》：“吾起兵，至今八岁矣。身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北。”
后来“败北”除了指军事失败或失利之外，还被引申为在各种竞赛中失败。 古代君见臣及尊长见卑幼，均南面而坐，臣僚或卑幼都是站在南面的，也就是面朝北的。
故以“北面”指向人称臣，称为“北面称臣”。《史记·项羽本纪》记载项羽以烹煮刘邦父亲来要挟刘邦退兵，刘邦说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
意思是说：“我和你项羽都是面向北面向楚怀王称臣，曾约为兄弟，我父亲就是你父亲，请你分给我一杯羹。”后来“北面”亦有认输、求降、求和的引申义。
因为卑幼面向北方拜见尊长，所以拜人为师也称“北面”。这在《汉书·于定国传》中有例为证：“定国乃迎师学《春秋》，身执经，北面备弟子礼。”
北坐朝南，顺应天道。古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。
君临天下，九五之尊。土的五行色为黄色，土居中央，象征一统江山。
（以上内容由博爱慎行--乐奀根据相关文史、网络资料整理而成） 更多历史文化博文：解读“至公博爱，畏天慎行”的含义八卦对应表 趣谈：麻将的起源探寻与文化内涵谁才是最具影响力的中国皇帝 谁是中国开设“红灯区”第一人？ 漫话吸烟传播史与中国烟文化 新春佳节话饮酒养生文化国人为什么崇尚红、黄二色？ 古人为什么崇尚数字“九”史话：古代女子裹足堪称酷刑 “衙门”是如何演变成为“官府”代称揭秘：貂蝉的身份之谜 “金屋藏娇”何以成为“二奶”代名词文化趣谈：“穿小鞋”的由来传说 “小姐”一词早在宋代即意指风尘女 文化趣谈：吃“闭门羹”的由来典故 揭秘：“道家三清”的原型分别是谁？ 谁是最先“吃醋”的人？ 揭秘：“史上第五大美女”的红颜祸水之路乾隆帝是汉人种？ 揭秘：乾隆帝65岁所生公主历数喜好寻花问柳的皇帝 历数中国帝王搞笑离奇的死法。
