债主文言文(麻烦大家帮我译了这篇文言文,急著要用())
1.麻烦大家帮我译了这篇文言文,急著要用()
辛彤甫先生任宜阳知县时，有个老人投诉说：昨天在东城门外，看见五六个吊死鬼，从门缝进来，恐怕是找替身。
请告示百姓，不要虐待仆妾，国债不要通索，许多事互相谦让不争斗，希望鬼不能施展其本领。辛彤甫大怒，鞭笞而追逐的。
老人也不怨恨后悔，到台阶下拍着膝盖说道：可惜这五六条命，不可救了。过了几天，城内报告四人上吊。
先生大吃一惊，紧急呼叫老头问他，老头说：接连几天昏昏都记不起来，现在才知道曾把这碟，哪里得罪了鬼神使我挨打吗？当时这件事喧传，家家做准备，上吊而获得解的果二：一个妇女被婆婆虐待，婆婆深为后悔；一个夹在拖欠，债主当即烧券，都没有死。才知道了虽然前定，如果能发挥人的力量，也会有一两个的挽回。
又可知人命关天，鬼神虽然早知道他会死，如果一条线可以救，也一定会转借人力来救他。气数到，如同严寒的冬季风雪，天地也不能不这样。
至于穿着皮衣到雪，藓户避风，就让几个人事，不禁为自己。
2.古代关于喝彩的文言文
古人就有“喝采”的说法，就是“大声叫好赞美”的意思，只不过现代文写“喝彩”了.例如：宋 张任国 《柳梢青》词：“挂起招牌.一声喝彩，旧店新开.” 元 无名氏 《冤家债主》第一折：“做爹的道不才，做娘的早喝彩，惯的这厮千自由百自在.”《水浒传》第十回：“因见小人勤谨，安排的好菜蔬，调和的好汁水，来吃的人都喝彩，以此买卖顺当.” 明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“惹得一市人都来观看，不住声的有人喝彩.”《东周列国志》第七回：“只手拔起旗竿，紧紧握定.上前三步，退后三步，仍竖立车中，略不气喘.军士无不喝彩.”话说，同一个问题不用问两遍啊：）。
3.《古文观止》中子厚,讳宗元七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公?
柳子厚，名讳宗元。
七世的祖上是柳庆，做过北魏 的侍中，受封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰 相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武则天，死在了高宗时 期。
父亲叫柳镇，为了侍养母亲，抛弃了太常博士的官 职，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献韵， 丢了御史的官职。
直到那个权贵死了，才又被任命为 侍御史。人们都说他刚直清正，当时的名人都愿意与他 交往。
子厚小的时候就才思敏捷，没有不能弄明白的东 西。在他父亲还在世时，他年纪轻轻就已经成才。
考取 为进士一事，凸显了他的才华，众人都说柳家有能传扬 名声的后人了。 后来又通过博学宏词科的考试，被授予 集贤殿的官职。
他才能出众，精明强干，发表议论时能 依据今古事例来论证，又精通经史和诸子百家的典籍， 他在议论时精神奋发，意气昂扬，常常使在座的人为之 叹服。因此名声十分轰动，一时之间人们都敬慕他，希 望与他交往。
那些公卿大臣和官居要职的人，争着想让 他成为自己的门生，异口同声地赞誉并推荐他。 贞元十九年（ 8。
3年），他由蓝田县尉调任监察御 史。顺宗即位后，又升为礼部员外郎。
因得罪权贵获 罪，他被按例贬出京城当刺史，还没到任上，又被依例 贬为永州司马。 在那清闲的地方，柳宗元更加刻苦学 习，专心诵读，写作诗文。
他的文笔汪洋恣肆，凝练 厚重，博大精深，如同无边无际的海水。而他自己则 寄情于山水之间。
元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又 一起被派出担任刺史，柳宗元分在柳州。到任之后，他 慨叹道：“难道不值得在这里做出成绩吗？ ”于是他按 照当地的习俗，为柳州制定了教谕和禁令，全州百姓都 听从并信赖着他。
当地风俗习惯于用儿女做抵押向人借 款，约定如果到期不能赎回，等到利息与本钱相等时， 债主就可以把他们的儿女收为奴碑。为此，柳宗元替借 债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷 困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工应得的酬 劳，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还借债 人的儿女。
观察使把这个办法推行到其他州县，一年 后，免除奴婢身份回到家中的人就有将近千名。衡山、湘水以南准备考进士的人，都把子厚当作老师，那些经 过子厚亲自讲授和指点的人，从他们的文章中都能看得 出是符合规范的。
他被召回京师又再次被派出做刺史时，中山人刘 禹锡也在被派之列，应当去播州。 子厚流着泪说：“播 州不是一般人能住的地方，况且刘禹锡家有老母，我不 忍心看到他的处境如此困窘，他没有办法把这件事告诉 他的老母；况且绝没有母子一同前往赴任的道理。”
柳 宗元向朝廷请求，并准备上奏，情愿拿自己的柳州换刘 禹锡的播州，表示即使因此再度获罪，死而无憾。 碰巧 有人把刘禹锡的情况给皇上说了，刘禹锡因此改任连州 刺史。
啊！只有到了困难的境地时，才看得出一个士人 的操守和道义！有一些人，平日里同街坊邻居相处得很 好，他们往来频繁，一起吃喝玩乐，经常勉强露出笑脸 表示谦卑友好，手握着手好像肝胆相照，指着天上的太 阳流泪，发誓不论生死绝不背弃朋友，简直说得像真的 一样。 然而一旦遇到小小的利害冲突，即使像头发丝般 细小，便翻脸不认人，如果朋友落入陷阱，也不会伸手 去救，反而借机推他一把，落井下石，现在到处都是这 样的人啊！这种事情恐怕是连禽兽和野蛮人都不忍心干 的，而那些人却自以为得计。
他们听到子厚的高风亮 节，也应该稍微觉得惭愧了吧！ 子厚从前年轻时，勇于助人，不知道顾全和爱惜自 己，认为功名事业可以很快成就，反而受到牵连而被贬 谪。 贬谪后，又没有熟悉的位高权重的人推荐，所以最 后在蛮荒边远之地去世了，他的才干不能为世间所用， 抱负不能实现。
如果柳宗元当时在御史台、尚书省做官 时，像后来担任司马、刺史时那样谨慎约束自己，就 自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，他 一定会再次被任用，不至于穷困潦倒。 然而若是子厚被 贬斥的时间不久，并未穷困到极点，虽然他能够在官场 中显露自己，但他的文学辞章一定不能这样尽力钻研， 以至于像今天这样一定流传后世。
这是确定无疑的啊。 即使让子厚实现他的愿望，官至将相，拿官位换流芳百 世，什么是值得的，什么是不值得的，一定有人能分辨 清楚。
元和十四年（819年）十一月初八日，子厚逝世， 享年四十七岁；在十五年七月初十时归乡安葬在他先祖 的坟墓旁。子厚有两个儿子：长子叫周六，才四岁；小 的叫周七，是子厚去世后才出生的。
还有两个女儿，也 都年幼。他的灵柩之所以能回乡安葬，都是观察使河东 裴行立先生出资的结果。
行立先生为人讲求节操，重视 信用，与子厚是好朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后 竟然全靠他办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的， 是他的表弟卢遵。
卢遵是涿州人，生性谨慎，做学问不 满足；自从子厚被贬谪以来，卢遵就跟随他家人住在一 起，直到他去世也没有离开；安葬子厚之后，他还准备 安排子厚的家属，真可以说得上是位有始有终的人了。 铭文说：“这是子厚的墓穴，既牢固又安宁，有利 于子厚的后人。”
4.《柳子厚墓志铭学案（附答案）》古诗原文及翻译
原文 《柳子厚墓志铭》 韩愈 子厚，讳宗元。
七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。
皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南；其后以不能媚权贵，失御史；权贵人死，乃复拜侍御史；号为刚直，所与游皆当世名人。 子厚少精敏，无不通达。
逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏诃授集贤殿正字。
俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。
遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬州司马。
居闲益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涣，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。
既至，叹日：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。 其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。
子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。
观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。
其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 译文 子厚，名宗元。
七世祖柳庆，北魏时官至侍中，封济阴公。曾伯祖柳奭，在唐朝曾出任宰相，与褚遂良、韩瑗一同得罪了武后，死于高宗朝。
父柳镇，为就便侍奉母亲，放弃了太常博士的任命，请求到江南去做县令。后来又因为不能迎合权贵，失去了殿中侍御史的官职，直到那个权贵死了，才重新被用为侍御史。
为人以刚直著称，所交往的朋友都是当时很有名望的人。 子厚小时候就精锐敏捷，通达事理。
当他父亲还在世时，他虽然年纪轻，已经独立成人，能够考中进士，显露出超凡的气象，众人都说柳家有了个好儿子。以后又应博学宏词科考试合格，授集贤殿正字。
他才能出众，端方坚毅，每有议论往往引据古今事典为证，贯通经史百家学说，识见高远，意气风发，经常使在座的人为之折服。 他的名声因此大振，一时间人人都向往和他交游。
那些公卿显要们，也争着要把他收到自己的门下，异口同声地赞誉举荐他。 贞元十九年，他由蓝田县尉晋升为监察御史。
顺宗即位后，出任礼部员外郎。这时遇上当权的人获罪，他被视为一党，同被遣出京城做州刺史。
还未到任，又一道被贬为州司马。居官清闲，愈加刻苦自励，专心读书记诵，写作诗文，如江河泛滥，湖海蓄积，其造诣可谓精深博大无有止境，但只能恣意寄情于山水之间罢了。
元和年间，曾将他和一道被贬的人召回京城，又再次一道出京为刺史，这次子厚分在柳州。到任之初，他感慨系之地说：“这里难道就不值得实施政教吗？”于是按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。
此地人借钱时习惯用子女作为人质相抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本钱相等时，子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借钱的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去。
其中特别贫穷实在无力赎取的，就让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳，等到酬劳和所借钱数相当时，便要债主归还人质。 观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。
衡山飞湘江以南考进士的人，都以子厚为老师。那些经过子厚亲自指点而撰写文词的人，从他们的文章中都可以看到很好的章法技巧。
5.债主是什么意思
债主：一般指借给别人钱财收取利息的人；放债的人。比如甲方将钱借给乙方，则甲方就是乙方的债主。
把钱借给别人收取利息的人；放债的人，是欠债者对应关系的人来个类比，债就是金钱（处相亏欠关系的），而它（那笔钱）的原拥有的人就称为“债主”了。
如果甲方（可以是自然人、企业法人或政府等）有权要求乙方主张特定的服务或财产，则称甲方为“债权人”，称乙方为“债务人”。
《合同法》贷款人的权利主要有：
(1)有权请求返还本金和利息。
(2)对借款使用情况的监督检查权。贷款人可以按照约定监督检查贷款的使用情况。
(3)停止发放借款、提前收回借款和解除合同权。借款人未按照约定的借款用途使用借款的，贷款人可以停止发放借款、提前收回借款或者解除合同。
扩展资料：
引证解释：泛指借给别人钱财的人。一般多收取利息。
南朝·宋·刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 桓宣武少家贫，戏大输，债主敦求甚切，思自振之方，莫知所出。”
《红楼梦》第五十回：“这会子老祖宗的债主儿已去了，不用躲着了。”
冰心《分》：“小朋友的父亲却因为除夕自己出去躲债，怕他母亲回去被债主包围，也不叫她离院。”
参考资料来源：百度百科-债主
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子厚，名宗元。
七世祖柳庆，北魏时官至侍中，封济阴公。曾伯祖柳奭，在唐朝曾出任宰相，与褚遂良、韩瑗一同得罪了武后，死于高宗朝。
父柳镇，为就便侍奉母亲，放弃了太常博士的任命，请求到江南去做县令。后来又因为不能迎合权贵，失去了殿中侍御史的官职，直到那个权贵死了，才重新被用为侍御史。
为人以刚直著称，所交往的朋友都是当时很有名望的人。 当子厚被召回京城而又复出为刺史的时候，中山人刘梦得禹锡也在遣放之列，应当前往播州。
子厚流着眼泪说道：“播州不适宜人居住，而梦得有母亲健在，我不忍心看到梦得处境困窘，以致于无法向母亲说明一切，况且也决没有让母子同赴贬所的道理。”准备向朝廷上疏请求，愿以柳州更换播州，即使因此再次获罪，虽死无遗憾。
此时正好又有人将梦得的事报告了朝廷，梦得于是改为连州刺史。呜呼！人在困窘时才最能表现出他的气节和道义。
当今的人们平日里互相敬慕爱悦，相邀饮宴，追逐游戏，强颜欢笑以示谦卑友好，握手发誓以见肝胆相照，指天画日，痛哭流涕，表示死也不会背弃朋友，似乎像真的一样可信。然而一旦碰上小的利害冲突，哪怕只有毛发一般细微，也会反目相向，装出从来不认识的样子。
你已落入陷阱，他不但不伸手援救，反而乘机排挤，往下扔石头，前面说到的那种人都是这副嘴脸。这种事情恐怕连禽兽和异族都不忍心去做，而那些人却自以为得计，当他们听到子厚的为人风度，也应该感到稍许有些惭愧吧。
子厚小时候就精锐敏捷，通达事理。当他父亲还在世时，他虽然年纪轻，已经独立成人，能够考中进士，显露出超凡的气象，众人都说柳家有了个好儿子。
以后又应博学宏词科考试合格，授集贤殿正字。他才能出众，端方坚毅，每有议论往往引据古今事典为证，贯通经史百家学说，识见高远，意气风发，经常使在座的人为之折服。
他的名声因此大振，一时间人人都向往和他交游。那些公卿显要们，也争着要把他收到自己的门下，异口同声地赞誉举荐他。
贞元十九年，他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗即位后，出任礼部员外郎。
这时遇上当权的人获罪，他被视为一党，同被遣出京城做州刺史。还未到任，又一道被贬为州司马。
居官清闲，愈加刻苦自励，专心读书记诵，写作诗文，如江河泛滥，湖海蓄积，其造诣可谓精深博大无有止境，但只能恣意寄情于山水之间罢了。元和年间，曾将他和一道被贬的人召回京城，又再次一道出京为刺史，这次子厚分在柳州。
到任之初，他感慨系之地说：“这里难道就不值得实施政教吗？”于是按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。此地人借钱时习惯用子女作为人质相抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本钱相等时，子女就要沦为债主的奴婢。
子厚为借钱的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷实在无力赎取的，就让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳，等到酬劳和所借钱数相当时，便要债主归还人质。
观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。衡山飞湘江以南考进士的人，都以子厚为老师。
那些经过子厚亲自指点而撰写文词的人，从他们的文章中都可以看到很好的章法技巧。 子厚过去年轻，勇于助人，不知道保重和顾惜自己，以为功名事业可以立见成就，结果反受其牵连而遭贬黜。
被贬以后，又缺少有权有势的知己援引推荐，所以最终死于荒远穷困的边地，才能不得施展，抱负也未能实现。假使子厚在御史台、尚书省任职时，能够持身谨慎，像后来做司马、刺史时一样，也就不会遭受贬斥。
假使遭受贬斥时，有人大力推举他，也将会重新得到起用而不致陷入困境。然而子厚被贬斥的时间如果不长，其困窘如果不至于极点，他即便有过人之处，而对文学创作来说，必定不会自强不息，从而取得像今天这样的名传后世的业绩，这一点是确定无疑的。
尽管说让子厚满足了个人心愿，可以使他在一个时期内出将入相，但用那个交换这个，何者为得，何者为失，人们肯定能分辨得一清二楚。
